一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。

本书是十八世纪英国经验主义哲学家休谟最重要的哲学著作，集中体现了休谟的怀疑主义和经验主义哲学观。

在西方哲学史上，休谟的哲学不但是起着承上启下的作用的重要环节，而且以其深刻的思想和丰富的内涵极大地影响着现代西方哲学的发展，是许多哲学思潮和观点的理论来源。

罗素曾明确指出休谟的怀疑主义摧毁了一切理性的信念，为非理性主义的发展提供了可能。他认为，休谟哲学代表了近代重理精神的破产，在对理性精神的破坏之后不可避免地会带来非理性理念的爆发。他说：“整个19世纪内以及 20世纪到此为止的非理性的发展，是休谟破除经验主义的当然后果。” 

休谟对19世纪以来西方哲学思想史的发展影响极大，可以说没有休谟就没有康德；没有康德就没有德国古典哲学；没有德国古典哲学，便没有马克思、恩格斯的马克思主义。

历史进入20世纪，随着西方哲学的发展，休谟哲学得到了更广泛的重视。虽然休谟是18世纪的哲学家，但是他提出的许多问题实际是现代的问题，他的一些观点和方法对于处理当今哲学的复杂问题仍然有重要的意义。

尤其在经验哲学方面，休谟比以往任何哲学家更彻底、更全面地考察了经验知识的内容，揭示了它的内容、局限和内在矛盾，因此，休谟对于后来的实证主义、实用主义、新实在论等主张以经验为基础的各类哲学的发展都有深刻的影响。

大卫·休谟（1711年-1776年），苏格兰哲学家，出生于爱丁堡，与约翰·洛克及贝克莱并称三大英国经验主义者。其特点在于重视从“生活经验”中提炼出哲学观点，如“知识来源于印象而非理性”，认为没有事实可由先验方法被证明。

休谟的主要著作有《人性论》 、《道德和政治论说文集》、《人类理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教对话录》、《英国史》（6卷）等。

目录

引论

第一卷 论知性

第一章 论观念、它们的起源、组合、抽象、联系等

第二章 论空间和时间观念

第三章 论知识和概然推断

第四章 论怀疑主义哲学体系和其他哲学体系

第二卷 论情感

第一章 论骄傲与谦卑

第二章 论爱与恨

第三章 论意志与直接情感

第三卷 道德学

第一章 德与恶总论

第二章 论正义与非义

第三章 论其他的德和恶

附录

索引

作者生平和著作年表