自十九世纪末以来，对中国思想文化资源的援引在西方哲学研究中愈加普遍。法国著名汉学家朱利安在本书中从中国传统文化中的“潜移默化”入手，将“默化”这一居于欧洲思想传统之外的概念引入西方世界。古希腊思想传统强调两种状态之间的界限，而“默化”——“沉默地转化”——强调在日常中无声无息、持续渐进的变化，如身体的老化、山体的风化、冰雪的融化、季节的转变。以这一概念为起点，朱利安教授重新考察了“起始” “终结”“时间”等概念，亦巧妙地透视了欧洲传统的政治观、历史观、生命观。

朱利安教授在对中国和欧洲思想概念进行辩证和阐释之时，常常也从生活世界以及文学著作中，撷取证例：比如作为“默化”的反证的绝对事件“9•11”；比如乘火车从巴黎到布列塔尼于无所觉察中的景观改换；比如《安娜·卡列尼娜》中，卡列宁的耳朵在安娜眼中的陡然惊变；比如《红与黑》中牵动于连命运变化的瓦勒诺先生的飞黄腾达和德·雷纳市长的贬谪；等等。由此，朱利安也对文学提供了令人惊喜的解读视角。

朱利安（Francois Jullien，曾被译作于连或余莲），法国著名哲学家、汉学家，毕业于巴黎高师。现为巴黎狄德罗大学特级教授，巴黎人文之家世界研究学院他者性讲座教授。2010年获汉娜·阿伦特政治哲学奖，2021年获法兰西学院哲学大奖。研究领域为古希腊哲学、西方哲学与中国思想（上古思想、新儒家、中国古典文学及美学理论）、跨文化比较研究等。他以中国古代思想文化的解读，重新发掘西方哲学的“未思”。著有《迂回与进入》《为道德奠基》《本质或裸体》《大象无形》《默化》《生之哲学》等二十余部著作，作品被译成二十五国以上文字。

序言  1
第一章 论“主体”之外的另一种视角：
   “行动”与“转化”  7
第二章 转化的一个特殊阶段：过渡  18
第三章 冰雪消融
   （或存在之隅见阻碍对过渡的思考）  28
第四章 变化可有起点？  45
第五章 过渡或跨越——
    生命的源头就是老去的开始  57
第六章 综卦  75
第七章 生命之流
   （阴非阴，阳非阳，阴已然是阳）  93
第八章 必须发明“时间”吗？  113
第九章 事件的神话学  133
第十章 论缺失的概念：历史—战略—政治  157