作者简介：

王冰冰，江南大学人文学院副教授，江苏省“双创”博士。主要从事中西方现代美学理论研究与批评，先后主持省部级科研项目多项，参与国家社会科学基金重大项目一项，在《马克思主义美学》《新文学史料》《学术前沿》《宁夏社会科学》等重要学术刊物发表论文十余篇。

内容简介

本书以毕生致力于“探寻中华文化美丽精神”的宗白华为研究对象，以反思与总结的方式考察宗白华美学思想的现代性问题，重点在于从现代性哲学话语的内在蕴含出发，分析宗白华美学与中国现代美学家群体的形成、生长，以及它们的思想特质，在中西比较中梳理出宗白华美学思想体系建构的中西方文化资源，阐释宗白华所创建的中国美学话语体系的现代形态和精神价值，旨在挖掘宗白华美学经验对当代中国学术话语建设的启示意义，推动中国古典美学理论的创造性转化和创新性发展，以更好地让光耀时代、光耀世界的中华文化焕发光芒。 

编辑推荐：

本书系统阐述了现代性概念在西方哲学体系中的萌芽嬗变的过程和相关各种思潮，及其在中国引发的超过一个世纪的解释和讨论，并以此为切入点探讨了宗白华美学哲学体系中的现代性问题，分析了宗白华不同时期的思想观点，并结合他独特的中西比较视角、扎实的中西学术功底，关照近代中国的民族命运，对其深厚且独树一帜的中华性美学思想及辩证唯物主义哲学观做出了深刻的解释，使关于宗白华美学思想体系的研究焕发了新的时代光芒。

目  录

绪 论   1

壹 从“启蒙现代性”到“审美现代性”：宗白华美学思想现代性建构   

第一章 现代性的哲学话语  43

一、现代性的自我否定：作为问题出现的现代性及批评路径  44

二、重返历史哲学场域：回答何为启蒙现代性及审美现代性何为  47

第二章  启蒙之路与现代性的未竟之业  59

一、宗白华美学研究起步的历史语境：启蒙与救亡中的审美拯救  59

二、宗白华启蒙美学思想的根基：救世情怀与“超人”境界  59

三、宗白华启蒙理想的实现路径：同情与忏悔中的人格建构  67

第三章  审美之维与中国文化复兴之途  75

一、宗白华文化美学研究转向的契机：“中国文艺复兴”观念的提出  76

二、宗白华文化美学思想的形成与演变：“东西文化对流”中的理性选择  80

三、宗白华文化美学思想的审美建构：“中国艺术心灵论”的理想范型  84

四、宗白华文化美学思想的现代性：以“艺术”重构“中国”的审美理想  91

贰 从“先验认识论”到“客观实在论”：宗白华美学思想现代性的哲学向度

第四章  宗白华的唯物史观  99

一、古希腊唯物论哲学的素朴性和直观性  100

二、中世纪经院哲学和文艺复兴时期唯物论的复活  103

三、近代资产阶级唯物论哲学的机械性和形而上性  106

第五章  从康德到马克思  112

一、康德先验形而上学：宗白华关于先验认识论的辩证哲学观  113

二、马克思主义哲学的“客观实在论”：宗白华关于世界本原的辩证唯物主义哲学观  119

三、“少年中国”理想的文化建构：宗白华“辩证法唯物论”思想的现代美学内涵  129

叁 从“比较哲学”到“比较艺术学”：宗白华美学思想现代性的理论形态

第六章  “中学为体，西学为用”：中西哲学比较视域下的宗白华中国形上学思想  142

一、生命本体论：西方的数理空时观与中国的历律哲学之比较  143

二、道心统一论：西方的概念哲学与中国的象征哲学之比较  148

三、先验价值论：西方的明物之际与中国的天人之际之比较  158

第七章  从“比较哲学”到“比较艺术学”：宗白华美学研究转向及现代艺术学理论之创构  166

一、美学之争与西方现代艺术学独立运动：现代艺术学思想之渊源  166

二、从一般艺术学走向本土融合：中国早期现代艺术学研究  172

三、从“比较哲学”到“比较艺术学”：现代艺术学理论体系之建构策略与基本内容  178

第八章  “时间的空间化艺术哲学”：中西比较视域下的宗白华中国艺术哲学思想  197

一、中西艺术空间意识之差异：“目极无穷，驰情入幻”与“无往不复，反身而诚”  199

二、中西艺术空间创构之差异：“主观透视，由近至远”与“移远就近，由近知远”  204

三、中西艺术空间境层之差异：西洋艺术之“四阶段论”与中国艺术空间之“三境层论”  209

结语 现代性到中华性的同一性：中国美学的出路与宗白华美学思想的启示

一、美学的发现与突围：“中国美学”与“世界美学”概念的提出  217

二、从生命美学到现象学美学：中国美学的出路与宗白华美学思想的启示  223

三、小结  231

主要参考文献  233

后记  241