《文明與憲制：西方憲制的去德性化危機與轉型》

Civilizations And Constitutional Paradigms: A Jurisprudential Reflection

作者：資深大律師 李紹強

出版社：中華書局(香港)有限公司

出版日期：2026/06

語言：繁體中文

ISBN：9789888959662

規格：軟精裝(米黃書紙) / 428頁 / 16開(240x170x22.5mm) / 一級 / 單黑印刷 / 第一版

出版地：中國香港

本書分類：社會科學/政治學

（页面信息仅供参考，具体以实物为准）

內容簡介

文明對照：對比兩種文明底層邏輯

德性秩序：責任催生可持續真憲制

轉型路徑：欲望憲制轉型互存憲制

本書對比德性責任與欲望自由兩大文明範式，剖析西方制度弊病，提出憲制轉型路徑，探求人類持久和平發展之道。

本書聚焦文明與憲制的深層關係，探尋能支撐人類和平進步的「文明」與「憲制」：能自生德性能量的文明，方能克服人類無窮逆境。本書比對中國德性責任文明與西方慾望自由文明的差異，揭示西方去德性化的歷史脈絡，提出了以下觀念：

✽中國的德性責任文明，由德性責任推動：德性責任，是建構普世憲制的核心元素。履行責任，即從德性共生維度，無條件助人愛人、付出和犧牲，社會方能分辨善惡、兼容正和、並啟動德性秩序，形成高效的國家功能與自由維度，令中國數千年來追求和平建設、並慣常地領先他國。

✽西方的欲望自由文明，由個人欲望驅動：欲望是佔有、排他的非德性生物力量；西方信仰神學，未能分人間善惡以規範欲望；為滿足各方欲望而構建的「自由主義憲制」，霸而不穩；西方幾百年的殖民擴張積累了財富與自由、也為世界帶來連綿戰亂；「把欲望誤為自由」的文明，遠非普世。

✽文明轉型：德性責任文明的「責任—秩序—功能與自由」機制，是構建普世憲制的「源代碼」，足以登頂文明*高地。欲望文明須轉型方能自救。

作者簡介

資深大律師 李紹強

在80年代加入香港律政司成為檢控官，他早年通過倫敦林肯大律師學院（Lincoln’s Inn）的延伸實習，和參與樞密院的刑事上訴，體會了普通法強勢年代的剛柔虛實。他的檢控職務涵蓋商業犯罪、貪汚、嚴重罪行的檢悾與上訴，以及相關的行政法訴訟等等；90年代初曾借調香港金融管理局出任法律顧問，並出版《香港金融銀行法》。2008年獲委任為資深大律師，出任律政司副刑事檢控專員。任滿離職後私人執業，曾任高等法院暫委法官，經歷了檢控、辯護、與法官三重角色。專業餘暇，他醉心中國哲學的恢宏與靈動、與西方哲學的思辯與致用。在反思普通法的核心原則時，發現傳統法理學助益有限，但中國古典哲學中的責任範式，與西方的理性傳統，則頗能提供豐富啟示。