世界禅者铃木大拙晚年思想高峰之作

享誉世界的佛教学者铃木大拙，因以浅显易懂的语言介绍东方的禅学和文化，闻名于西方的人文学界，被誉为“世界禅者”。他关于禅学的著作具思辨性与易读性，是读者理解和东方文化、了解禅学的不二之选。

本书收录了铃木大拙晚年执笔的14篇随笔，从东西方思维的本质性差异出发，深入浅出地阐述了东方禅学思想的幽玄特别，以及其之于世界文化无法取代的重要意义。行文自然洒脱，说理娓娓道来，是一部于当代亦不过时的睿智禅学论集。

◎按照现代的理解，政治生活当然要靠道德来约束，也要靠法治来规范。但是政治归于政治，不直接借助道德约束。不过不要忘了，在人类政治的最初阶段，人们不能够直接意识到法治和自由，不能够直接建构自由、法治来引导政治。这种情况下，试图为政治生活供给秩序，一方面需要儒家那样的基于道德的设计，将政治隐匿在道德的帷幕后；另一方面就像法家那样通过无须遮掩的权力斗争来保证掌权者利益并强力维护秩序，而不至于陷入战国时期那种“你方唱罢我登场”的混乱局面。

◎政治总是具体时空条件下的政治。我们不能以道德必须优先于政治的单纯和可爱的眼光来观察权力秩序的重建问题。权力秩序的重建可以靠威势、靠身段、靠名位、靠出身，这类出路，大致是不值得赞扬的。但是，在最低限度的权力秩序都得不到保证的时候，也许恢复一种不值得期待却现实可行的秩序，比没有秩序还是要好一些。这不是我们一般说的比烂的逻辑，而是保证一个权力秩序的基本起点和基本状态，以此出发，才可以期望去建构更为优良的秩序。

铃木大拙，出生于日本金泽。国际著名佛教学者，世界禅学权威。

1891年游学东京，进入东京帝国大学（现东京大学）哲学科选科学习，同时在镰仓圆觉寺，随今北洪川参禅。1897年赴美国芝加哥，从事相关学问研究十一年。1909年回日本后，着力于向全世界推介禅学，传扬大乘佛教的思想。他一生著述宏富，除日文著作外，还用英文写作了大量有关禅宗的著作，在西方思想界引起了强烈反响，受到荣格、海德格尔和汤因比等重要思想家的极大推崇，赢得了极高的声誉以及“世界禅者”的美称。主要著述有《禅与日本文化》《通往世界的禅》《东方的智慧》等。

陈文佳 | 译者

名古屋大学文学博士，现任华东师范大学外语学院副教授。研究领域为唐代文学、日本汉籍及汉文学。独立承担2017年度国家社科基金青年项目（中国文学方向）、2018年度日本国际交流基金会日本研究项目。曾任2018年度早稻田大学文学学术院访问研究员。出版专著《森春涛的香奁诗受容与汉诗创作》、译著《工艺之道》等。

译者序 1
作者自序 9
第一章东方思想的不二性 11
第二章关于东方的“哲学” 47
第三章 现代世界与禅的精神 63
第四章 东方学者的使命 95
第五章 自由•空•而今 113
第六章 所谓“不变随缘” 131
第七章 东西杂感 159
第八章关于“妙” 171
第九章发挥人类原本的自由与创造性 179
第十章《庄子》的一节——之于机械化与创造性之间对立关系的一点启示 187
第十一章东方的特质——幽玄的民族心理 193
第十二章隐藏于东方文化根基里的事物 199
第十三章近来思考的一个问题 205
第十四章日本人的心 225