◎《人物志》◎

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《人物志》，中国古代典籍名著之一。

在上世纪三十年代，

美国心理学家施赖奥克将《人物志》翻成英文，

取名为《人类能力的研究》，

在当时产生了很大的影响。 

在现当代，人们对《人物志》的关注程度及评价，

丝毫不亚于古人。

钱穆先生说：“我自己很喜欢刘劭此书，

认为他提出‘平淡’二字，其中即有甚深修养功夫。”

 这本《人物志》是中华书局出版，

梁满仓译注，作为史学家，严谨程度字里行间可见。

近年来，

市面上关于注释整理《人物志》的书籍不下三四种，

人们的关注度逐渐从外物转到人本身，

这姑且算得上是一种进化，就像王三省说的，

“修己者得知以自观，用人者持之以照物，焉可废诸！”

 “选段：凡人之质量，中和最贵矣。

中和之质，必平淡无味；故能调成五材，变化应节。

是故，观人察质，必先察其平淡，而后求其聪明。

译文：人的资质和能力中，

各种情绪的表现与外界环境和谐一致可谓中和，

而中和是最珍贵的。

中和这种素质，必然是平淡无味的，

因其平淡无味，

所以能够调谐出仁、智、忠、、信、勇五种品德，

并不断变化以适应社会需要。

所以观察一个人的考察他的素质，

必然先要考察他是否有平淡的素质，

然后才寻求他的聪明。”

中庸这个词在现在，颇有些贬义的意味，

但这本书教我们，人事中的可贵就在于中庸，

中和之质即为中庸之本。

而真正做到中庸，其实是很难的。 

“在我年轻时读《人物志》，至‘观人察质，

必先察其平淡，而后求其聪明’一语，

即深爱之，反复玩诵，每不忍释；

至今还时时玩味此语，弥感其意味无穷。”

作为我国第一本以人物为研究考察对象的专门著作，

全文寥寥不到两万字，但系统阐述了一种人才观念，

即如何认识人才？如何发现人才？如何使用人才？

 人作为古往今来社会的中坚力量，

具有建设性，也有破坏性，

这本书将对于人的能力考量的各种方面都有阐述，

可用以修己，也可以观他。

《人物志》贵在并没有现今的书籍那般，

动不动就搬出大段的实例，

很多只是点到为止，但已足够。

即所谓“知其要者,一言而终。

不知其要,流散无穷。”

生而为人，关于人的样子从来都没有模板。

古人就开始思考人何以为人，

虽然有体系文字做参考，但至今没有答案，

或许阅读这本书，可以给你一些启示。

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