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【德】叔本华《作为意志和表象的世界》

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商品详情

《作为意志和表象的世界》


[ 德 ] 叔本华 作品

石冲白 译

出版:商务印书馆出版社

出版时间:2018年11月

ISBN:9787100158480

开本:32开

装帧:精装

定价:95元


作为意志和表象的世界

叔本华代表作

“世界是我的意志、世界是我的表象。”

“人生有如钟摆,摆动在痛苦与倦怠之间……当人们把一切痛苦归之于地狱,那么剩下来属于天国的只有倦怠。

本书是叔本华一生最重要的著作。完成这本书的时候,叔本华只有28岁,但书中已包含了叔本华哲学的一切细节,其后他漫长一生都只不过是在解释或补充这部著作。

本书主要的线索,是哲学史上的理性与反理性的斗争。叔本华的思想渊源可追溯到柏拉图、康德、贝克莱,他对康德基本肯定,对黑格尔全盘否定。

叔本华提出,宇宙万物求生存的意志是万物的基础,整个世界就是意志,意志是唯一的、不可分的实体,人的认识和理性就是意志客观化发展到一定级别后的产物。

叔本华的思想对世界各国的伟大思想家都曾产生过巨大的影响,而且经久不衰。托尔斯泰、卡夫卡、尼采、瓦格纳、托玛斯·曼甚至爱因斯坦、薛定谔都是他的忠实粉丝。

◎ 我是叔本华这样的读者:在读完叔本华著作的第一页以后,就很清楚地知道,我要把他所写的所有文字都读完为止;他所说得每一个词我都要听。叔本华是我的第一位也是唯一一位教育者。我的先驱是叔本华。——弗里德里希·威廉·尼采

◎ 在叔本华逝世后的这个世纪里,历史不得不承认他看穿了历史的本质。叔本华揭示了事情的全部真相。叔本华是一位有着深刻洞察力的悲观主义者。今天,世界所最需要的是叔本华的观念——因为他的观念正视着绝望,因而在面对绝望时,反而更知道希望。——马克斯·霍克海默

◎ 假如没有叔本华,康德哲学中美好与真实的内容都会与康德本人一起消逝。——迈克尔·凯利

◎ 我同意叔本华所说的,把人们引向艺术和科学的最强烈的动机之一,是要逃避日常生活中令人厌恶的粗俗和使人绝望的沉闷,是要摆脱人们自己反复无常的欲望的桎梏。一个修养有素的人总是渴望逃避个人生活而进入客观知觉和思维的世界;这种愿望好比城市里的人渴望逃避喧嚣拥挤的环境,而到高山上享受幽寂的生活,在那里,透过清寂而纯洁的空气,可以自由地眺望,陶醉于那似乎是为永恒而设计的宁静景色。

叔本华有句名言:“人能够做他想做的,但不能要他想要的。”这句话在我年轻时就启发了我,并且不断地在人生艰难的时刻成为我和许多人的慰藉以及忍耐的源泉。——阿尔伯特·爱因斯坦

◎ 叔本华是西方最伟大的学者。——埃尔温·薛定谔

◎ 如今我确信叔本华是人类最伟大的天才。叔本华哲学无与伦比地壮丽而清晰地反映了整个世界。

——列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰

◎ 叔本华是一位语言艺术家,只因为他的语言,我们就应该读他的著作。——弗兰兹·卡夫卡

◎ 在四年里,叔本华的书从不曾离开我的头脑思想,到接下来的夏天为止,我从头至尾已研读了叔本华的书四次。叔本华的书对于我的整个一生,产生了强烈的影响。

——理查德·瓦格纳

叔本华(Arthur SchopenhauerArthur ,1788—1860)是德国著名哲学家,唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽(今波兰格旦斯克)一个异常显赫的富商家庭,自称“性格遗传自父亲,而智慧遗传自母亲”。他一生未婚,没有子女,以狗为伴。叔本华家产万贯,但不得志,一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足理性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》,首版发行500本,绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》,印数750本,没有稿费。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的叔本华成名,他在一首诗中写道:“此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。


第一篇

世界作为表象初论

服从充分根据律的表象

经验和科学的客体

第二篇

世界作为意志初论

意志的客体化

第三篇

世界作为表象再论

独立于充分根据律以外的表象

柏拉图的理念 艺术的客体

第四篇

世界作为意志再论

在达成自我认识时,生命意志的肯定和否定

附录 康德哲学批判

叔本华生平及大事年表

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《叔本华传》


叔本华的出现,让西方哲学有了新的转折点。


在此之前,“理性”都是哲学家主要的凭借,然而,当理性彻成为衡量一切事物的标杆时,就走向了理性的反面(在启蒙运动和法国大革命的过程中,一路高歌猛进的理性主义造成了种种人间惨剧)。

叔本华让非理性主义登上了历史舞台,从此,哲学转向人的意志,并创造出一个新纪元。

这位伟大的哲学家,以前所未有的精神深度解释世界和人生:

世界是我的表象,也是我的意志。按照叔本华的说法,万物的本质就是意志,人的本质就是我的欲望,以及“我要”。

人生是痛苦的,欲望是痛苦的根源。意志有欲望,代表它有需要和缺乏,那不是痛苦吗?那么什么是快乐呢?快乐永远只能是欲望的暂时中止,而幸福只是痛苦的暂时解除。更麻烦的是,如果意志是本体的话,万物都会为了自己存在而牺牲其他的一切。

一切真实纯粹的爱都是同情。只要看透“宇宙万物的本体就是意志”,我们对其他人或生物就会产生一种同情,从这个同情可以推出爱的行为。

化解人类的悲观,是过一种“睿智的生活”。……

叔本华深刻影响了哲学的发展。尼采、弗洛伊德、维特根斯坦等哲学家直接汲取了叔本华哲学的营养。

尼采宣称:“我一打开他的书,思想就好像马上长出了翅膀。如果我一定要在这地球上安身立命,我会选择叔本华作为我的终身伴侣。

托尔斯泰用整整一个夏天阅读叔本华的著作,这个伟大的文学家说:“是对叔本华著作的心醉神迷和连续不断的精神愉悦,这种陶醉和愉快时我以前任何时候都不曾体验过的。”“叔本华无比伦比。”

另外,俄国作家屠格涅夫和契诃夫,法国作家左拉、莫泊桑、普鲁斯特、毛姆,英国作家哈代、康拉德,德国作家托马斯·曼,当代阿根廷作家博尔赫斯等,都在作品或书信中流露出对叔本华“悲凉”哲学的迷醉。

在一定意义上,叔本华用他的一生演绎了他的悲观主义哲学思想。这一点,阅读叔本华的传记,可以体会至深。

在悲凉当中看到了一种美,一种只有杰出人物才可能具有的美。叔本华创造了一个世界。

这种悲凉,让他穷尽人生奥秘,让他会说出比整个时代都要深刻的思想,让我们能够在温暖的灯下饮用这个人用精神和思想酿造的玉液琼浆,让我们曾经体会的人生苦痛被说出,从而获得忍受这种无处不在痛楚的力量。

在这个意义上,叔本华就是盗窃天火给人类的普罗米修斯。我们应当感激他。

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