本书著名语文特级教师王俊鸣的代表作，是作者的阅读理论在唐诗解读中的运用，精选具有代表性、能启发思路的唐诗104首，在词义、句法、章法三个层面通解语言。每首诗设五个栏目。一曰;题解，介绍本篇写作背景。二曰;句解，分析名物词、用典、陌生的熟词、;语码词等，分析诗句结构与节奏之关系。三曰;章解， 分析章法，厘清句与句、联与联 、段与段（ 片与片）间之关系，连贯全篇，理清脉络。四曰;异解，介绍若干名家解读；五曰;讨论，辨析疑难点，富有启迪。

单从阅读的方面说，我以为，要提高阅读能力，除了增加生活阅历外，在教师方面，重要的责任之一是帮助学生有效地积累文字、词汇、语法、修辞、逻辑、文体等诸方面的实用知识，并融会贯通，运用于实践。

我又以为，精读是提高阅读能力的根本途径，没有一定量的在科学指导下的精读训练，永远不能达到精微的理解，所谓;泛读不过是走过场而已。

我还以为，一切文学鉴赏都必须以通解文字为前提，连文本的词句都没弄清爽，就来大篇地;赏析，是自欺，也是欺人。

不从结构的角度分析作品的语言，而径直地去谈思想感情、手法艺术等等，这当然是令人敬佩的。但在中学生看来，这种鉴赏的文字，总不免莫测高深，有隔雾看花之感就因为这中间有一层;语言的帐幕。

所谓;通解语言，有三个层面的问题，首先是词语的层面，其次是句法层面的问题，再次是章法层面的问题。

王俊鸣，河北新城人，1967年毕业于北京大学中文系。特级教师，曾任教于北京十二中。享受国务院政府特殊津贴专家，曾被评为;全国先进工作者。著有《文章读法》《语文教学的价值观与方法论》《唐诗通解一百首》《唐宋诗词难点解读》《lt;论语gt;新说》《让学生获得语文智慧：王俊鸣语文教学思想及实践》等。主编《请你一起学作文》（四册），担任人教社实验教材《写作与说话》的主要执笔者。

丛书简介：

;语文教师小丛书 以;大家经典小书，语文教师常备为编辑宗旨，立足中华优秀传统文化、立足中国传统学术成果，精选学界公认、中国本土学术大家和当代学者的学术普及性著作。内容涵盖语言、文学、文化、阅读、写作等广泛、多样的专业知识领域，强调文化传承，重视知识的经典性、专业性、实用性，为提升语文教师的文化自信、知识素养和教学能力提供专业、实用的参考资料。

前言 1自序 通解语言是走向鉴赏的第一步 7滕王阁诗 ???王勃　22说说常见的解读诗文法送杜少府之任蜀川 ?王勃　28说;望在狱咏蝉 ?骆宾王　33并非;句句咏蝉，又句句自喻句法与修辞和晋陵陆丞早春游望 ?杜审言　40;云霞两句的句法分析杂诗三首其三（闻道黄龙戍） 沈佺期　46文理与事理独不见 ?沈佺期　52是谁;忆辽阳，是谁;教明月感遇三十八首其二（兰若生春夏） 陈子昂　60词法与句法晚次乐乡县 ?陈子昂　66还是词法与句法的问题次北固山下 ?王湾　72诗人的立足点问题望月怀远 ?张九龄　78要重视对复合句的分析感遇十二首其一（兰叶春葳蕤） 张九龄　84解词不能离开析句秋登万山寄张五 ?孟浩然　90把握枢纽，理清脉络望洞庭湖赠张丞相 ?孟浩然　96;云梦何指，;气蒸何谓过故人庄 ?孟浩然　102;郭不是;城，;就不是;赏岁暮归南山 ?孟浩然　107诗词的结构问题凉州词 ?王翰　113是写豪放爱国，还是悲痛厌战塞上曲其一（蝉鸣空桑林）王昌龄　119值得注意的偏义结构现象从军行其四（青海长云暗雪山）王昌龄　124要看准那个;终字芙蓉楼送辛渐 ?王昌龄　128使至塞上 王维　133关键是在;过字渭川田家 王维　138要理清诗的章法汉江临眺 王维　144读诗，要注意句法的分析终南山 王维　150要看准诗人的立足点送梓州李使君 王维　156要把握句间的;互解关系;一句还是;两句过香积寺 王维　162这是一首写景诗吗送李少府贬峡中王少府贬长沙 高适　168是;自说自话，还是;记人对话白雪歌送武判官归京 岑参　174解通;词，才能说通;句寄左省杜拾遗 岑参　182关键在于对复句关系的确认黄鹤楼 崔颢　188要把握全诗的内在脉络访戴天山道士不遇 李白　197;青霭到底是什么颜色渡荆门送别 李白　202;送别二字该删去吗下终南山过斛斯山人宿置酒 李白　208信息后出，以后解前长相思 李白　216这首诗有寄托吗行路难 李白　223明辨虚实，整体把握秋登宣城谢朓北楼 李白　232宾语还是补语宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白　238诗句的跳脱与读者的连缀登金陵凤凰台 李白　246抑扬之间须谨慎将进酒 李白　253谁是;主人读书要讲理以;答代;问;跳脱的一种早发白帝城 李白　262这不是一般的游记房兵曹胡马 杜甫　269;锋棱瘦骨成之;成;风入四蹄轻之;入画鹰 杜甫　275关于;侧目似愁胡之;愁胡;绦镟光堪摘之;光春日忆李白 杜甫　281关于;春树;暮云关于;诗无敌月夜 杜甫　287;句中藏句的技巧悲陈陶 杜甫　292;箭通;湔吗从诗人用语探诗篇主旨春望 杜甫　298;复合句现象月夜忆舍弟 杜甫　303解词析句：依事实，顺情理恨别 杜甫　310请用;互解的眼光看闻官军收河南河北 杜甫　316读诗，既要讲事理，又要遵文理登楼 杜甫　325关于本诗的主旨绝句四首其三（两个黄鹂鸣翠柳）杜甫　332用;语码说解这首绝句白帝 杜甫　341用;整体观看;归马值得注意的错综结构秋兴八首其一（玉露凋伤枫树林） 杜甫　346关于古诗词;复合句的问题咏怀古迹五首其二（摇落深知宋玉悲）杜甫　353句法分析与诗意解读咏怀古迹五首其三（群山万壑赴荆门） ?杜甫　361关于名词（结构）作状语旅夜书怀 杜甫　367关于;著名与;休官登高 杜甫　373语言分析与意蕴理解江汉 杜甫　382又是名词作状语穆陵关北逢人归渔阳 刘长卿　388说;君饯别王十一南游 刘长卿　396是对行者言，还是追记其事长沙过贾谊宅 刘长卿　403从字里行间看出曲意深情送严士元 刘长卿　410读诗与用诗寻南溪常道士 刘长卿　419尾联解读中的两个问题省试湘灵鼓瑟 钱起　425要;顾及全篇赠阙下裴舍人 钱起　432从景物描写中看出;人来云阳馆与韩绅宿别 司空曙　439欣赏是在透彻的了解里喜外弟卢纶见宿 司空曙　446还是要坚持整体观淮上喜会梁州故人 韦应物　452是谁;不归去寄全椒山中道士 韦应物　459是升华吗，是无奈吗滁州西涧 韦应物　466枫桥夜泊 张继　471顺叙还是倒叙送李端 卢纶　479时空互补乃为;境晚次鄂州 卢纶　486时间段与时间点南行还是北归喜见外弟又言别 李益　493人有常情，事有常理过九原饮马泉 李益　500是;赞赏，还是;责叹蜀先主庙 刘禹锡　507不能回避语言分析西塞山怀古 刘禹锡　513;故垒萧萧为何来酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡　522是旷达，还是倔强遣悲怀三首其一（谢公最小偏怜女） 元稹　530;他，不是;她，而是;我赋得古原草送别 白居易　538这是一首友情的颂歌没蕃故人 张籍　547错综的结构，矛盾的心情溪居 柳宗元　554交错结构交错读登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史 柳宗元　561是赋，是比，是赋兼比题李凝幽居 贾岛　568深感读懂之难李凭箜篌引 李贺　577为什么到第四句才说;李凭弹箜篌雁门太守行 李贺　588这写的是怎样的一场边塞之战秋日赴阙题潼关驿楼 许浑　597一切景语皆情语咸阳城西楼晚眺 许浑　604思乡忧国叹兴亡金陵怀古 许浑　614怎样理解;石燕与;江豚题宣州开元寺水阁 杜牧　623分清宾主，明辨虚实早雁 杜牧　631说说;寄托旅宿 杜牧　638需要咬文嚼字过陈琳墓 温庭筠　644;霸才何指，;怜字何义苏武庙 温庭筠　653以历史为证商山早行 温庭筠　661并非有句无章安定城楼 李商隐　669语句结构与语句意义无题（相见时难别亦难） 李商隐　677独白还是合（对）唱无题（来是空言去绝踪） 李商隐　684本诗抒情主人公是男还是女锦瑟 李商隐　690诗，总是有逻辑的蝉 李商隐　697;君字一出章法明马嵬二首其二（海外徒闻更九州） 李商隐　704意在;警示而非;讥讽曲江 李商隐　712;伤春何以是;忧念国家前途隋宫 李商隐　720炀帝是否会重问《后庭花》筹笔驿 李商隐　728;昔日之恨，;今日之恨，还是;明日之恨春雨 李商隐　734五、六两句究指何人跋：一点蛇足 741

前言2010年，本书以《唐诗通解100首》为书名在北京师范大学出版社出版。一晃之间，这本小书面世已经十余年了。让我感到欣慰的是，它没有辜负我的初心，而给读者带来了实实在在的帮助。在网上看看，满意度够高，赞美语不少。我曾与青年教师何文刚谈过我写这本小书所追求的三种价值，他还写了一篇书评发表在《中学语文教学》2011年第9期上。借此再版之机，我在这里重申一下这三种价值。一是知识性价值。所谓知识性价值，就是结论性价值，是对所选作品的基本解读。近年;国学日热，各种唐诗选本已是汗牛充栋。可惜多是辗转抄袭，鲜有新见；更有编著者文本未通，就凌空;赏析，看似宏博，实为五里云雾。至于诗中难解处，或视而不见，藏拙避丑；或胡扯乱说，谬种流传。中学语文教学的目标就是让学生;自能读书，自能作文（叶圣陶语）。为达此目的，必须从通解语言入手。二是方法论的价值。既往古诗词选本，只给结论，而对于结论的由来，却秘而不宣。这本小书不仅提供知识、结论，而且还渗透着方法论，让读者在获得结论的同时，明白其所以然。应该说，方法的指导，是让中学生;自能读书，自能作文的必由之路。三是精神价值。这本小书针对每首诗都设了;异解栏目，来介绍若干不同的解读，特别是名家的解读，既为读者提供独立研究的资料，也为下面的;讨论做准备。而;讨论栏目，主要就是对某些疑点的辨析与研讨。发现问题和解决问题的能力，从本质上讲就是一种独立思考的能力。面对众多专家教授不畏缩，不迷信，而是审慎地研究和思考，甄别筛选，并做出自己的判断。对于习惯于盲从的学生而言，培养一种批判精神也正是当今教育的当务之急。中学语文，作为一个独立的学科，从教材编写到课堂施教，都须有科学理论的指导。惜乎目前从事者大都仍停留在;名家名篇，多读多写的原始水平，少慢差费，在所难免。如果这八字方针果然神妙，学生又何必到学校进课堂？语文教师岂不都应该下岗？单从阅读的方面说，我以为，要提高阅读能力，除了增加生活阅历外，在教师方面，重要的责任之一是帮助学生有效地积累文字、词汇、语法、修辞、逻辑、文体等诸方面的实用知识，并融会贯通，运用于实践。我又以为，精读是提高阅读能力的根本途径，没有一定量的、在科学指导下的精读训练，永远不能达到精微的理解，所谓泛读，不过是走过场而已。我还以为，一切文学鉴赏都必须以通解文字为前提，连文本的词句都没弄清爽，就来大篇的赏析，是自欺，也是欺人。而通解之路，一要树立整体观，二要洞悉关键点，三要掌握解读法（有根据文内信息的;以文解文法，有根据文外信息的;以事解文法、;以理解文法、;以情解文法。;以文解文又有;同义互解;对义互解;连义互解;宾主互解;虚实互解等具体方法）。这都需要科学的指导，需要严格的训练。当然，要;通解诗词，得承认一个前提，就是诗词的语言是有逻辑的，是可分析的。有论者说，某些诗词的语言;不含有思想的贯串和逻辑的部分，只是语言和声音的自然连搭，只是情调的连属，是;截取可以调和的诸印象而杂置一处，听其自然融合，云云（见毋庚才、刘瑞玲编《名家析名篇》第155页）。我不认可这种观点。不管他写的是想象也好，梦境也好，既已形诸文字，就是经过了逻辑思维的梳理，就一定是有逻辑可寻的。如果对某一篇作品一时解读不清，那是因为我们的能力不足，而不能说那作品本身是不可解的。我做唐诗通解，就是我之阅读理念的实践。而实践证明，以;通解之眼看名家诗词解读，会发现许多;可疑之处，会解决许多纠缠不清的问题。我做唐诗通解，也是回应;探究性学习的时代课题。要中学生进行;探究性学习，做教师的先要知道什么是;探究性学习，怎样进行;探究性学习。所谓探究，总要发现问题，解决问题。提倡;探究性学习，其基本精神就是提倡学生质疑问难的精神，同时学习质疑问难的途径与解决问题的方法。我做唐诗通解，只选大家熟悉的篇目，并力求于无疑处生疑，每篇都有所发现，有所质疑，有一点儿新的见解，以不失探究的本色。这本小书，如能为同行和中学生提供一份;探究性学习的资料，为诗词爱好者提供一点儿借鉴，则幸甚幸甚。谬误固所难免，为学未敢藏拙，唯方家见教耳。

这里，把再版修订的情况交代一下。在内容上，只对贾岛的一篇《题李凝幽居》做了较大的改动，因为认知有所变化。对其他诗的解读也做了些许改动，只涉及个别字句。在选目上，考虑教师教学的需要，删掉了刘禹锡的《学阮公体三首》（其二），增加了孟浩然的《岁暮归南山》，王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，崔颢的《黄鹤楼》，李白的《早发白帝城》，杜甫的《春望》《闻官军收河南河北》《绝句》（两个黄鹂），韦应物的《滁州西涧》。全书共解诗104首。每首诗的;通解各设五个栏目。一曰;题解，简单介绍作者相关情况与本篇写作背景。二曰;句解，逐字逐句分析，学习而不盲从前人，面对而不回避难点，一切;解读都要出自对文本语言的分析。三曰;章解，连贯全篇，理清脉络，点明主旨与主要艺术特色，帮助读者从整体上把握作品。四曰;异解，介绍若干不同的解读，特别是名家的解读，既为读者提供独立研究的资料，也为下面的;讨论做准备。五曰;讨论，就是对某些疑点进行辨析与研讨。在本书写作的过程中，曾得到何文刚老师的大力支持，苏悦小友也付出了不少辛苦，谨此一并致以谢意。本书能够再版，还要感谢商务印书馆的编辑李节女士。她将本书列入;语文教师小丛书，建议我写一篇前言，并提出了富有建设性的中肯合理的补充修改意见。我毕生从事中学语文教学和研究工作，撰写这本书本就是针对中学语文教学的，想给中学语文教师和中学生提供一本切实有用的唐诗读本，并与课改呼应，提供一些参考。最后，感谢商务印书馆出版这本书。2022年7月3日于双清苑2024年3月改定

自序 通解语言是走向鉴赏的第一步

;床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白的这首《静夜思》，在中国，大凡读过几天书的，甚至根本不识字的，差不多都能背诵。这当然是好事。不过，在幼儿园只管背诵，到初中还只会背诵，以至读完高中、大学，到了成年，还停留在只会背诵的阶段，就未必是好事了。不停留在背诵阶段，那要怎么样呢？要理解，要在理解的基础上享受一点儿艺术的美感。怎么样才算理解了呢？不妨用下面的问题检测一下：①诗中所说的;床到底是什么，睡床，井栏，马扎？如果是睡床，他怎么能;举头望明月呢？如果是井栏或马扎之类，那说明诗人是始终处在月光之下，又怎么会有;疑是地上霜的心理过程呢？②诗人只说;举头望明月，那他这时;思故乡了吗？他为什么要;低头？是因为举头太久脖子累了吗？如果能很好地回答上述问题，说明你是真的读懂了，理解了。由此你就进入了诗人的情感世界，就能体会诗词语言的技巧、境界的优美了。如果不能回答，只是觉得朗朗上口，还能联想到月亮之类，虽说也是一种美感，毕竟与文学鉴赏不是一回事，有时不过是胡思乱想而已。不能要求所有人都来;鉴赏，但作为一个;文化人，总应该具备相当的鉴赏能力。大学不必说，中学语文教育就应该承担起培养学生文学鉴赏力的任务。遗憾的是，现实与理想相距太远。即使专讲诗词鉴赏的著作，在;理解层面也有不少很可质疑的地方。王勃《送杜少府之任蜀川》诗：;城阙辅三秦，风烟望五津。某唐诗鉴赏辞典把;望解释为;遥望，;五津就成了;望的宾语。但上句的;辅三秦是;被三秦所辅，;三秦是补语；此联本是偶句，这样的解读显然破坏了对偶的规律。是作者王勃搞错了吗？还是解读出了问题？阅读古诗词，人们喜欢称之为;鉴赏。其实，能;鉴能;赏，已是阅读活动的最高境界；要达到这一境界，需要经过相当的修养，而走向鉴赏的第一步就是通解语言。对于现在的中学生（其实不止中学生）而言，一般的文言已属生疏，诗词的语言是艺术化的文言，要读明白自然更为困难。许多讲诗词;鉴赏的先生，不屑于从结构的角度分析作品的语言，而径直去谈思想感情，去分析艺术手法，等等，这当然是令人敬佩的。但在中学生看来，这种鉴赏的文字，总不免莫测高深，有隔雾看花之感就因为这中间有一层;语言的帐幕。连那句话的字面意思都不懂，还谈什么鉴赏呢？还有一种高论，以为诗词的语言是只能感悟不能分析的。也许能找出这样的例子。但我以为，诗词既是从诗人的头脑中产生，就不可能没有思想的贯串和逻辑的成分，既然有思想有逻辑，作为其载体的语言也就应该是能分析的。即使像杜甫《秋兴》中;香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝这样的句子，也可以作语法的分析。（见叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》第9394 页）所谓通解语言，有三个层面的问题。一、词语的层面有五种词语要特别注意把握：1．反映古代礼俗风物、典章制度等的词语如;西陆（指秋天），;阳月（农历十月），;寒砧（捣衣石，也指寒秋时的捣衣声），;亭堠（兵营岗哨），;散发（在家闲居状），;商弦、角羽（古代音乐用语），;九重（指京城或帝宫），等等，因为时代变迁，旧物不存，读起来自然就有些隔膜。2．具有;语码意义的词语如;白云象征超尘、隐逸，;浮云象喻小人、与己无关之物（也指人生漂泊、短促），;夕阳、斜阳、残阳意味着人生晚年或王朝的没落，;月亮是;思乡的代名词，;寒蝉是;悲凉的同义语，;菊花寄寓诗人高洁、坚强的精神品质，;梅花代表着不怕打击挫折、敢为天下先的品质和虽受摧残也绝不愿同流合污的高尚情操，;杜鹃鸟是凄凉、哀伤的象征，而;鹧鸪的形象则常常引起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪，;鸿雁是传送书信的使者，也是游子思乡怀亲之情和羁旅伤感的载体，还有;长亭;杨柳;章台路，等等。;语码意义是文化积淀的结果，缺乏文化积淀的读者自然也就不易理解。3．用典的词语如;南冠代指囚犯，;请缨意谓自请击敌报国，;争席表示融洽无间不拘小节，;门外楼头用以感慨或讽刺淫乐误国，;铜雀春情，金人秋泪要说的是亡国之辱，;莫将和氏泪，滴着老莱衣是劝人语，意谓;勿效和氏抱玉而泣，以伤亲心，失舞彩娱亲之意，等等。典故用语，语少意多，不明出处，自难领悟。以上三类，虽属困难，但一般读本会给出注解，只要用心积累，就会日日进步。4．有陌生义的熟词因为是;熟词，便不去思考不去查阅，而以今例古，望文生义，即使;名家也有时不免此误。比如，朱彝尊《长亭怨慢雁》;写不了相思，又蘸凉波飞去中的;了，有人讲成时态助词，实际是;完了;尽的意思；李师中《菩萨蛮》;子规啼破城楼月中的;破，有人讲成;破坏之;破（其实;城楼月并非;破的宾语），也是;尽的意思，句谓子规已经啼尽而月照城楼；郑域《昭君怨》;道是花来春未，道是雪来香异的;来是助词，没有实义，有人把它讲成;来到等等。另外，像冯延巳《鹊踏枝》;昨夜笙歌容易散中的;容易并非说;不难，而是说;轻易、轻率；苏轼《江城子》;亲射虎，看孙郎中的;看是;比的意思，与;看见无关；李白《玉阶怨》;却下水晶帘，玲珑望秋月是;仍（还）下水晶帘；晏几道《鹧鸪天》;今宵剩把银照是;尽照尽照;照了又照，等等。上面说的四类，都有一定的特殊性。对于中学生而言，还有一类词语也是阅读的困难所在，那就是古人习用的;词藻。比如，秋冬的树林叫;寒林，冷落寂寞的山叫;寒山，花中（或落满花瓣的）小路叫;香径，思乡之心叫;乡魂，羁旅之情叫;旅思，成对的鸟叫;并禽，逝去的光阴叫;流景，远行的船叫;征棹，夜晚的行船叫;夜帆，秋冬之夜的灯叫;寒灯，失群的大雁叫;断雁，离别时喝的酒叫;离杯，等等。这是古人习惯的词法，所见多多，而和现代汉语又有一定的距离，不能;通解则难以走进;鉴赏之门。

在词语层面，还会涉及;特指与;泛指的问题、;比喻的问题、;借代的问题，等等。二、句法的层面解决词语层面的问题，虽然离不开领悟力，但主要还是靠在阅读实践过程的积累；而要解决句法层面的问题，则主要靠领悟力。这领悟力的形成固然需要;多读，但一味地强调;熟读三百首则是不负责任的，不合乎时代需求的。我们的学生没有那么多的时间和精力去自己;悟，他们需要;效率。鉴于中学生都学过若干现代汉语语法修辞的知识，我们正可以利用这一条件对诗词的语言做一点儿句法的分析，把感性的积累与理性的认知结合起来，从而引导他们尽快越过;语言的屏障而到达鉴赏的境界。具体说来，诗词句法层面的问题包括：是主语还是状语的问题，是宾语还是补语的问题，结构与节奏不一致的问题，名词句的问题，拆分句与复合句的问题，成分省略的问题，成分（甚至句子）倒置的问题，等等。1．是主语，还是状语？;尘埃不见咸阳桥;江汉曾为客，相逢每醉还;寒灯思旧事，断雁警愁眠;秋草独寻从去后，寒林空见日斜时;阳和不散穷途恨，霄汉常悬捧日心;斜风细雨不须归;小园香径独徘徊;金风玉露一相逢;翠尊易泣，红萼无言耿相忆，这些句子中加着重号的部分，从位置看，很;像现代汉语句子中的主语，其实都是状语。这是很容易误解的。北京燕山出版社的《宋词鉴赏辞典》就把;翠尊易泣，红萼无言耿相忆理解为;拟人化，说是;尊前的绿酒，室外的红梅似乎也都在深深地怀念着那个人。其实是;面对着翠尊而;易泣，;看到了红萼而;耿相忆。2．是宾语，还是补语？;欲持一瓢酒，远慰风雨夕;黄尘足今古，白骨乱蓬蒿;海日生残夜，江春入旧年;野旷天低树，江清月近人;万里寒光生积雪，三边曙色动危旌;云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟;渐黄昏，清角吹寒，都在空城;胡马嘶风，汉旗翻雪，这些句子中加着重号的部分，看上去很;像宾语，但其实都是补语。这也是很容易误解的。确定其为补语的根据是在这些成分的前面都可以加上介词;于或;以。3．结构与节奏不一致结构是从意义的关系看，是;义组（义节）；节奏是从音律的角度看，是;音组（音节）。在多数情况下义组与音组是一致的，如;两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，无论从义组还是从音组看，上下都是;2 2 3的组合。但不一致的情况也并非特例。如：;暂伴月将影，行乐须及春，按义组，上句应是;1 4，而按音组，则应为;2 3，如果按;暂伴／月将影去理解，就不成话。;树色随关迥，河声入海遥，音组应是;2 3，义组则是;4 1；;渐与骨肉远，转于童仆亲，音组也应是;2 3，但义组是;1 3 1；;今日龙钟人共老，愧君犹遣慎风波，按音组，上下都应是;2 2 3，而按义组，上句是;2 3 2，下句是;1 1 5。这等地方如果让音声障住了义眼，就会造成理解的困难。4．名词句所谓名词句，就是由名词或名词性短语构成的句子。理解这类句子，关键是要理清词语间的关系。大家最熟悉的，如;枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，名词间是并列的关系，构成静态的画面描写；;红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳，这;手与;酒实际上有一种动宾的关系，描写的是一种动作；;青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归，;青与;绿两句，相当于名词动用；;落叶他乡树，寒灯独夜人，这是以;人为中心的环境描写，是从环境中写出人物的处境与心情；;半朽临风树，多情立马人，把;开元之树与;长庆之人相对列出，表达了一种沧桑之感和凄凉之情；;妾心古井水;世事波上舟;落日熔金，暮云合璧;浮云游子意，落日故人情;浮云一别后，流水十年间，词语间是比喻关系，可称为;名词比喻句。5．拆分句与复合句古诗词以;行（haacute;ng）为;句，与严格意义上;句的概念不同。这就产生了一种容易令今之读者困惑的句法现象：有时候看上去是一句，可实际上只是半句，或者说看似两句实为一句，这种句法我们叫它拆分句；有时候形式上是一句，可实际上是两句甚至更多，这种句法我们就叫它为复合句。如果看不出是;拆分抑或;复合，一味带着;主、谓、宾的眼光去看，自然就不知所云了。;忽闻歌古调，归思欲沾巾，这后一句按主、谓、宾的模式是看不懂的，因为它是一个复合句：因为产生了;归思，所以;欲沾巾。再看几个拆分句的例子：; 离离原上草， 一岁一枯荣;上句是主语部分，;下句是谓语部分；;谁言寸草心，报得三春晖;谁为主语，;言为谓语，其他都是宾语；;无为在歧路，儿女共沾巾;上句只相当于状语，;下句才是主、谓、宾；;蕃情似此水，长愿向南流;上句说出比喻的本体和喻体，;下句说出喻点，;长愿二字是成分的倒置，如果把它还原，则全句成为动宾结构；;至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲按音律断为三截，实际也只是一句；;燕子不知何世，向寻常巷陌人家，相对说兴亡，斜阳里这里断为四截，实际也还是一句，;斜阳里三字是成分倒置，本应在;不知何世之后。

看复合句的例子：;君宠益骄态，君怜无是非因为;君宠所以;益骄态，因为;君怜因而;无是非，每;一句都相当于有两个分句的因果复句；;欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山每;一句都相当于有两个分句的转折复句；;风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回每;一句都是包含着三个分句的并列复句；;浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计;上句相当于一个转折复句，;下句相当于一个因果复句；;云破月来花弄影这相当于两重关系的因果复句：因为;云破所以;月来，因为;云破月来所以;花弄影。成分省略与倒置的现象在一般文言文中也是有的，只不过不像诗词中那样频繁，限于篇幅，这里就不讲了。三、章法的层面这涉及句与句的关系，也涉及联与联的关系、段与段（片与片）的关系。在很多时候，我们把诗词的句子一个一个的都看懂了，还是不明白它们说的是什么，这大概就因为没弄清楚句与句甚至联与联、段与段（片与片）的关系。试看下面这几句话：;胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。古木连空，乱山无数，行尽暮沙衰草。（时彦《青门饮寄宠人》）这里有宾语还是补语的问题以及节奏与结构不一致的问题。但就算这样的问题都解决了，也还是未必懂。必须进一步从句间关系入手：末句的;行字是关键，因为上下所写都是行进间所见所闻；开头两句具有互补互解的关系（;互解，是阅读学的重要概念）；三、四句与前两句是连贯的，是时空变化后的景象；五、六两句则是继三、四而下，写;残照中的景象。这样弄清楚以后就可以明白这几句写的是旅途情景：车马在风雪交加中行进，在呼啸的北风声中，夹杂着胡马的长嘶，而宋朝的大旗，也正随着纷飞的雪花翻舞。行进间，风雪逐渐停息，西天晚霞似火，夕阳即将西沉；借着夕阳余晖，只见一片广阔荒寒的景象，老树枯枝纵横，山峦错杂堆叠。行行重行行，天色渐晚渐暗，此时唯有近处的平沙衰草，依稀可辨。（此处讲解参照了唐圭璋先生的分析，见西渡编《名家读唐宋词》）至此，我们才可以说;读懂了。