《效益主義（二版）》

Utilitarianism

作者：約翰．斯圖爾特．彌爾

譯者：李華夏

出版社：五南出版

出版日期：2023/12/28

語言：繁體中文

ISBN：9786263667907

叢書系列：經典名著文庫

規格：平裝 / 112頁 / 14.8 x 21 x 0.7 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版

出版地：中國台灣

本書分類：人文社科> 哲學> 西方哲學> 近代哲學

（页面信息仅供参考，具体以实物为准）

內容簡介

哲學史有名著作之一，在倫理學最為人知且有影響力。

效益主義以提倡「*大幸福」為原則，在約翰．斯圖爾特．彌爾手上得到修正和擴張。

彌爾認為：人類行為的唯一目的是求得幸福，所以對幸福的促進就成為判斷人的一切行為的標準。

什麼是真正的效益主義？

效益主義如何運用？

「道德基礎」的判定基準是什麼？

效用，或*大幸福原理，堅持行動當其趨於提昇幸福者是「對」，當其趨於帶來幸福反面者是「錯」，這一綱領做為道德基礎。幸福是愉悅和不再痛苦；不幸指痛苦和欠缺愉悅。愉悅和免受痛苦，是唯一值得嚮往做為目的之事物；且一切值得嚮往的事物都是可追求的，無論是因於該事物固有的愉悅，或可做為手段以提昇愉悅和規避痛苦。

有鑑於彌爾身處年代對於效益主義的誤解，而撰寫此書。這是一本影響深遠的倫理學經典，效益主義時至今日依然是倫理學領域中的主要理論之一，其帶來的意義值得後人深思。

作者簡介

約翰．斯圖爾特．彌爾

十九世紀英國有影響力的哲學家、經濟學家、道德哲學與政治理論家，曾任國會議員，倡導自由主義(liberalism)、與效益主義(utilitarianism)。西方近代自由主義重要的代表人物之一。邊沁後效益主義的重要代表人物之一。

從小父親(詹姆斯．彌爾，蘇格蘭歷史學家、經濟學家、政治理論家、哲學家。)便以效益主義當作倫理學的基底來教導彌爾，事實上彌爾自己也與邊沁常有接觸，邊沁死後彌爾還負責整理他的著作；在這樣的情況下，有意無意成為效益主義學派的接班人。然影響他成熟時期大的是他與哈莉耶特．泰勒．彌爾的婚姻生活。

彌爾對現狀的不滿多少來自於妻子的影響，泰勒的思想不僅在當時非常前衛，即使是在當今，她的若干看法比起許多女性主義者也不遑多讓。對於社會主義的關注，使得彌爾重新思索了公平正義的問題，這些在彌爾的著作中都不難發現。

著作：《邏輯體系》、《政治經濟學原理》、《論自由》、《論代議制政府》、《效益主義》、《女性的屈從地位》與《論社會主義》等等。

譯者簡介

李華夏

台灣大學經濟系學士，美國南伊立諾大學經濟學博士，曾任中華經濟研究院研究員，海峽兩岸商務發展基金會秘書長、清華大學等校兼任教授，譯有《效益主義》、《資本主義的未來》、《國富論》、《凱因斯》等書。

目錄

第一章 緒 言

第二章 何謂效益主義

第三章 效用原理的終極拘束

第四章 效用原理能有何種證明

第五章 論正義和效用的關聯性

約翰．斯圖爾特．彌爾年表