◎《日本茶挂》◎

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初入日本茶室时，

首先映入眼帘的便是

一幅类似挂画一样的物立于墙上，

或写“一期一会”、或写“吃茶去”等等，这便是茶挂。

茶挂，被尊为茶事中的第一道具。 

于茶室中，茶挂是茶人入室后需要首先礼拜的地方；

由此，茶挂的内容起到传播茶道哲学、

茶道精神和茶道美学的重要作用。

在一些著名的茶会记录中，

会在右首具写年月时间、客人、寄付之后，

次第写明壁龛床上挂物，

然后才是其余瓶（花入）、

碗、香、釜等等之类用具。 

茶挂的重要性，除挂物本有的文化艺术价值之外，

日本茶事也会因季节、时辰、主题、

茶室（结构、色调、光线）、

宾主具体的需要和不同的情境审慎地选择挂物。

△ 中式茶室的茶挂

茶挂与茶室如何搭配，传递着茶人的审美和意图。

这本《日本茶挂》以简约优美的文字，

将日式茶挂与茶事的搭配，

日式茶挂的文化艺术之美娓娓道来。

并以禅语为主轴，

对日本茶道中的茶挂进行全面疏理，

以诠释茶挂思想与茶道精神。

作者：

纯道，曾在大学任教和在研究机构从事研究工作，

自2002年起至今担任上海师范大学兼职教授，

并长年致力于禅宗美学的研究、应用与推广，

担任禅艺文化丛书主编，已出版十余种专著。

在中国宋代生活四艺中，

包括了点茶、插花、焚香和挂画四项。

古代举办茶事活动时经常布置

与茶会主题相契合的书画挂轴，

即使在户外山林中举行茶会也时常悬挂。

传到日本后，被固化成日本茶道中的基本形态，

几乎在所有日本茶室中都悬挂有书画挂轴，

尤其是一行书作品。 

日本茶挂几乎全部采用中国汉字，

成为日本书道传世的最主要方式之一，几百年间，

日本茶挂留下了大量书法精湛、喻意深邃的作品。

 书写者有佛教寺院的高僧大德，

也有雅道（茶道、香道、花道）家元及其重要人物，

以及一些文人墨客与皇室政要。 

除了茶挂本身的艺术价值所在外，

茶挂与茶室的搭配亦十分谨慎：

“单幅时悬挂在壁龛的中央，

根据情况可稍稍偏左或偏右，这样偏放，

有时因为注子和墙面的具体情况法反而协调。

双幅时若将悬挂了

挂轴的中央墙面空隙分设为二的话，

左右空隙需为三，

即左右空隙应为中央空隙的一点五倍；

 三幅以上时，相对于挂轴与挂轴间的距离，

左右空隙应为其两倍，

这种形式在实际应用时，通常较为得体。”

翻阅这本《日本茶挂》，

在感受日本茶事中的“和敬清寂”与“一期一会”同时，

亦能领悟藏于书法墨迹中的日式美学，

探究一下茶室、茶挂搭配之乐趣。

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