“国王的权威”是如何在中世纪晚期的法国被塑造和确立的？为何民众会如此迷恋“神圣王权”并“热爱”他们的国王？为何说这一时期所形成的一系列政治观念和信仰催生了法国的绝对君主制？

法国著名法律史家雅克·克里南考察了中世纪晚期发生在法国的这场观念变革：12世纪的法学复兴与13世纪的亚里士多德政治学，共同奠定了法兰西君主制的理论基础。随后，法兰西君主制通过政治对话和政治宣传，经受住“百年战争”的考验，以“笃信王”的称号和“国王在其王国内为帝”的法谚，将国王的权威牢固确立在法兰西的土地上。这一系列发展，不仅奠定了近代法国绝对君主制的思想基础，而且推动了法兰西民族国家的形成。

书中以当时的论著、演说、布道文、陈情书等一手史料为依托，生动呈现了政治关系变革时期统治者与被统治者的互动与对话，以及民众心态的微妙变化。内容丰富，文笔晓畅，是法国中世纪政治史、心态史的经典之作。

雅克·克里南（Jacques Krynen，1952— ），法国图卢兹第一大学法律史教授（荣休），曾任法兰西大学研究院资深成员、法学院历史学家协会主席，在法国法律史、政治观念史等研究领域中成就斐然，著述甚丰。著有《中世纪晚期的理想君主与王权（1380—1440）》《国王的权威》《司法国家：13—20世纪》《法律的剧场：一部法学建构的历史》《美男子腓力》等。

董子云，浙江大学历史学院长聘副教授，中国法国史研究会副秘书长，浙江大学“仲英青年学者”，研究方向为法国中世纪史，著有《真理的维度：法兰西民族法律文化的诞生（约1200—约1500）》。