1.一本简明中国法律史读本，聚焦中国传统法律文化，解读制度背后的社会历史语境。

2.从神话传说入手，追问古人对法律终极意义的关切。皋陶靠獬豸断案的传说，寄托着古人对 公平正义的追求；大禹见囚犯而落泪，暗含着传统司法里“哀衿”“慎刑” 的理念；五德终始说、善恶报应说等观念，显示出古人眼中的天人之道。

3.聚焦礼法，探寻中国传统社会的运行规则。书中通过剖析“公主”称谓、嫡庶继承、丧服制度、同姓不婚等规定，阐释了中国传统礼法秩序，展现中国古代社会的人际关系和社会结构。

4.围绕情与法，展现法律制定与实施中的现实智慧。血亲复仇、儿童杀人，呈现出世情与王法之间巨大的张力。法律正是在各种因素的推动下，各种力量的角逐和各种思想的碰撞中平衡调试后的选择。

5.深入浅出，图文并茂，生动有趣。本书致力于尽可能多地捕捉法律史碎片，并用通俗而准确的语言串联起中国法律史中的知识点。同时，本书搭配有数十幅彩图，带领读者走进历史场景，领略中国法律史的独特魅力。

与以个案讲法律不同，本书侧重于以浅显而准确的文字展现法律史背后的文化史，让读者知其然，更知其所以然。书中深入阐释了中华法系中的两组核心关系。

一是礼与法的关系。自汉代以来，法律便开始了儒家化的过程。魏晋南北朝以后，礼与法实现深度融合，“法律儒家化” 成为主流趋势。曹魏新律首次将“八议”入律，直接将礼所推崇的“尊尊”“贤贤”原则转化为法律特权，使贵族、贤臣等依礼享有的特殊地位获得法律认可；《唐律疏议》规定，“嫡、继、慈母，若养者，与亲同”，将礼所规定的 “继母如母” 纳入法律，规定继母与亲母在量刑中地位一致，实现了“礼的伦理”与“法的规则”的统一。

二是情与法的关系。今人面对的道德难题，古人同样遇到过，如子女为父母报仇，法律该如何判决？儿童犯了命案，法律又该怎么判决？继母虐待继子女，是否与生母同判？正是在这些棘手的难题中，中国古代法律的智慧尽显。如汉代的“亲亲得相首匿”制度，既认可“父子相隐”的亲情，又通过法律明确了“子匿父母，妻匿夫，勿坐；父母匿子，罪殊死，需上请”的范围，不让亲情无限突破法律底线；又如清代秋审制度中，“可矜”“缓决”类目中专门纳入“情”的考量：15岁以下少年犯若“被年长欺凌反击杀人”，归入“可矜”而减流；而除谋杀、故杀之外，15岁以下犯罪儿童，基本被归入“缓决”而监禁，既体现了“矜弱”“恤幼”之情，又通过逐级审转复核，保证了法律严肃性。

由此，法律不再是冷冰冰的法条，而是现实的考量和人性的温度。

一部简明中国法律史读本，聚焦中国传统法律文化，解读制度背后的社会历史语境。全书以“传说与天理”“礼制与经典”“世情与王法”三部分，生动展现中国法律史的复杂面相。从皋陶造狱、大禹泣囚等神话切入，追问古人对法律终极意义的关切；透过公主称谓、嫡庶差异等规定，揭示礼法社会的运行规则；并借烈女复仇、“二十四孝”等案例，展现情与法的现实调和。书中尽可能多地捕捉在不同文化面相上的法律史碎片，并用诸多文物照片及古籍插图为读者提供生动直观的认知，致力于使本书成为对中国法律史怀抱兴趣者的入门读物。

景风华，法学博士，四川大学法学院副教授。主要研究领域为中国法律史，兴趣兼及礼制史、家庭史和历史社会学。

上 编 传说与天理

法律之祖：皋陶造狱与神兽决疑

大禹泣囚：传统司法的仁政基因

天命玄鸟：图腾崇拜与刑名从商

秦人尚六：数字中的天命密码

秋后问斩：天人之道与司法时令

人鬼秩序：传统法的幽冥镜像

中 编 礼制与经典

公主与帝姬：称谓背后的礼法规则

继承顺位：宗法制下的嫡庶难题

三年之丧：五服与法律的不解之缘

屈原之妻：文艺作品中的婚姻误区

《春秋》决狱：儒家经义的司法实践

《麟趾格》：法典命名中的政教之学

下 编 世情与王法

烈女赵娥：中国式经典复仇

“新律”出世：魏明帝曹叡的法律人生

族诛的缝隙：缘坐制度中的出嫁女

“恶毒”的继母：孝子故事背后的家庭法

明代契约：世情小说中的法律万象

清代儿童杀人案：年龄与刑罚的平衡之道

后 记

“趣味法律史”系列（4种）

本丛书旨在从历史上的法律故事与话题出发，以深入浅出和通俗的语言，将故事中的法律史与法律史中的故事呈现给读者。

张田田《木兰无名，缇萦无踪：法律史视野下的女性悲喜剧》；

夏婷婷《表象背后：文艺作品中的法律小史》；

赵进华《故事正义：文艺影视中的法律文化》；

景风华《法史万象：中国传统法律》。