作为意识形态的生物学：关于DNA的学说

世界知名遗传学家R.C.列万廷立足生物学，对DNA等科学问题展开了批判式解读，通过达尔文的生物进化论、福尔摩斯的“记忆阁楼”、杂交玉米等实例，综合分析了基因、生物体、环境这“三重螺旋”，拆解了“纯粹的生物科学”之神话。列万廷检验了当代科学意识形态在引领大众方面出现的一些错误路径，以及所谓的“纯科学”在多大程度上是由社会与政治需要所形塑的。在承认了科学的局限性之后，作者帮助我们重新发现了自然的丰富，并且欣赏了科学的真正价值。作者在本书中提出了各式各样关于生物学与社会文化的问题，再用一系列具体的事例和数据（环境污染与死亡率，《利维坦》的“控制”与基因的控制论，福尔摩斯的“记忆阁楼”，等等）对这些问题进行回答，兼顾知识与趣味。

培养想象

文学的价值几何？不同文学作品是否套用了共同的神话原型？如何揭穿变得虚伪的日常修辞？怎样用文学批评的方式阅读一则广告？弗莱认为，面对满是虚假幻象的现实世界，只有想象能让我们从中脱身。在本书中，弗莱讲述如何通过阅读文学，培养长期以来饱受饥饿、以虚影为食的想象，以获得更好地理解文学和生活的能力。从荷马、贺拉斯到莎士比亚、拜伦，再到马克·吐温、W.H.奥登，弗莱纵横古今世界文学，像一位经验丰富的老侦探，为你揭示文学作品中反复出现的母题，讲解包括象征、隐喻在内的各种文学手法，谈论文学的意义和阅读技巧，梳理出一条条线索，使我们在文学的迷宫中豁然开朗，并将受到滋养的想象运用到日常生活中。

权利革命

自1948年《世界人权宣言》发表以来，人权已成为全球公共利益的主要语言。事实上，权利已经成为每一次争论的王牌。长期以来，为土著权利而战、保护少数民族语言遗产，以及同性婚姻已经把我们的社会带入了一场全面的权利革命。这场革命不仅在北美备受争议，而且全世界都在关注。团体权利是否危害个人权利?当每个人都主张自己的权利时，责任怎么办?当每个成员都有权利时，家庭能否生存和繁荣?权利语言在赋予个人力量的同时削弱了社区吗?在《权利革命》中，叶礼庭直面这些争议性问题。对叶礼庭来说，相信权利就意味着相信政治，相信商议而不是对抗，相信妥协而不是暴力。

历史的回归：21世纪的冲突、迁徙和地缘政治

本书所收录的讲座于2016年11月作为CBC广播电台的《思想》系列专栏的一部分播出。作者珍妮弗·韦尔什围绕当代全球局势的最新变化，回应并反驳了弗朗西斯·福山提出的“历史的终结”这一著名论述。福山认为“冷战”的落幕象征着“历史的终结”。珍妮弗·韦尔什指出，21世纪的世界并没有如他预言的一样，战争与难民、政治与经济的国际角力、贫富不均与社会不公等问题依然存在甚至有越演越烈之势。

效率崇拜

这是一本关于后工业社会如何成形的书：过去几十年中我们安排生活的方式，我们恐惧之事和我们珍视之物，以及我们看待国家的方式发生了改变。我们在公共空间以何种方式出现？我们彼此之间就共同关心的话题进行交流所使用何种语言？我们的耳朵捕获的公共讨论越来越多关乎效率、责任、选择，越来越少关乎公平和正义。

技术的真相

著名科学家与人道主义者厄休拉·M.富兰克林在这本书中考察了技术对我们生活带来的影响。与传统上的技术解放人类、技术让世界更美好的观念不同，富兰克林认为技术从未像它所允诺的那样解放劳动力，而且很有可能将我们引向一个命运未卜的未来。通过将技术视作一种实践、一种催化剂、一种媒介，以及最重要的，一种体制，富兰克林全方位地展示了我们生活中的技术，以及技术带来的服从的文化。

无意识的文明

本书包含的是1995年的梅西演讲“无意识的文明”，出版后获得了加拿大总督奖。约翰·拉斯尔顿·索尔在演讲中认为，我们的社会只是表面上建立在个体和民主政体的基础之上。它变得日益盲从和倾向于法团主义，在这个社会中，合法性与专家或利益群体同在，决策的制定要通过这些群体之间的持续的讨价还价。

画地为牢

在这本观点新颖的文章合集中，多丽丝·莱辛阐述了作为人类的我们目前面临的主要问题：如何为我们自己思考，如何理解我们所知道的，如何在充满意见和信息的世界中选择一条道路，以及如何看待我们的社会和新技术赋予我们的新视界。她讨论了我们的野蛮本能是多么强大以至于影响了对事物的决断等。

设计自由

本书考察了我们这个社会的诸多机制崩坏废弃的原因，并由此开启了一种新的讨论：我们能做些什么？斯塔福德·比尔将控制论定义为关于高效组织的科学，在本书中，他使用简洁的语言与图表向我们解释了最关键的控制论原则，通俗易懂。他的结论是，我们的社会将越来越多的资源用在填补系统的裂缝之上，这些裂缝会再次出现，然而自由本身却在被侵蚀。该书稿对从事艺术设计的读者具有一定的参考价值，对从事美学研究者也具有一定的阅读价值。

必要的幻觉：民主社会中的思想控制

本书是“现代人小丛书”中的一种，由作者诺姆·乔姆斯基1988年在加拿大电台发表的“梅西系列演讲”讲稿结集而成。乔姆斯基最知名的身份是语言学家，但他同时还是一位“诚实说出真相”的知识分子。在该书中乔姆斯基质疑了在资本主义政治系统中大众媒介的欺骗性本质揭露其通过微妙而隐形的诸多形式实施意识形态控制手段，制造其在民主性和中立性方面的虚幻和欺骗，在保证民主形式表面上不受破坏的遮羞布下，剥夺民主政治机构的实际权力，以强大的意识形态国家机器软性遏制公众对政府和私人权力的干涉。

偿还：债务和财富的阴暗面

本书中，著名作家阿特伍德暂搁文学之笔，将目光投向现实经济生活领域。但她没有研究高端金融和理财的问题，而是深入地探讨了一个古老而又核心的话题——债务，并将其置于宗教、文学和社会结构的层面进行研究。她认为，通过研究债务影响我们一直以来的思维方式、影响我们讲述复仇和罪恶的故事以及规范社交关系后，可以发现，我们所欠下的“债务”作为一个最具活力的隐喻意象，已经融入到了我们的想象中。

现代性的隐忧：需要被挽救的本真理想

查尔斯·泰勒在本书中探讨了当代文化和社会的三个重要特点：个人主义、工具理性的统治，以及人们在当代政治生活中的无助感。他指出在这些问题背后有一个真正值得挽救的道德理想——本真性（authenticity）。泰勒认为，在面临当代社会的窘境时，全盘否定这个道德理想和完全沉湎于这个理想的低级实现形式都是错误的，人们并非无能为力。

叙事的胜利——在大众文化时代讲故事

本书为罗伯特·弗尔福德1999年在由加拿大广播公司（CBC）电台、阿南西出版社（HouseofAnansiPress）和多伦多大学梅西学院共同筹办的梅西讲演系列内容的结集。从几个不同寻常的角度来审视叙事，并尽可能地对其展开更广泛的讨论。弗尔福德将这半个世纪以来作为记者和批评家的经验浓缩成了一部论述人类生活与故事之间相互塑造过程的著作。