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景德镇专烧霁红的品牌很少,还能将此红烧得“正”的人更是稀罕。
我们遍寻景德镇,终于找到耕道堂。
瓷器收藏圈甚至流传一句话:古看宣德,今看耕道堂。
放眼整个景德镇,再也难找到像耕道堂这样,从创始之初起到如今,用十几年的时间专注烧霁红。
他们烧制的霁红,非常接近明代宣德霁红,相当难得。
眼前这盏霁红盖碗,便是耕道堂所烧。
细细赏之,通体匀净,其红不偏不倚,静穆凝重,没有艳丽和张扬,让观者心生敬畏。
它像极了世人盛赞的宣德红:大气、硬朗!象征盛世风骨和祥瑞之兆呀。
如此极致之美,真真是天成国色霞霁红!若是历代帝王见了,想必也会会为之倾慕吧。
如在新年,能拥有一件,祈愿一整年内心安定、温暖而喜悦。
△耕道堂复刻故宫博物院、国家博物馆、首都博物馆、浙江省博物馆等各大博物馆的珍宝馆藏——霁红《至尊红颜》珍藏系列
民间谚语“家有霁红,吃穿不愁”。
即便是当代烧制的精品霁红,珍藏价值也不容小觑。器形小而品质精者,往往千元起,而中等体型赏器,没有上万也难觅。
我们找到的霁红技艺代表性品牌——耕道堂和其代表作品。
他们家的霁红,一眼便看出与旁的不同,有文化、有底蕴、媲美明宣德的霁红,且重新定义了霁红的新标准——“匀、净、透、亮”。
○匀——发色均匀,细如胭脂;
○净——釉色纯净,红中无暇;
○透——通透莹润,粉肌玉骨;
○亮——庄重明亮,宝光灵动。
色泽,正如古代珍品般“明如镜、润如玉、赤如血”。
赏之,抚之,如晴天傍晚的火烧霞,又如当日明宣帝身披的红袍,动人心魄。
它的红,更接近历史记载:娇而不艳、鲜而不过、红中透紫、紫而不蓝,色泽深沉而安定。
它的蕴含着一份祝福,藏一盏霁红,守一份新年祥瑞。
耕道堂的霁红,一如古代精品霁红:釉不流淌、裂纹不出、通体匀净。
而且比古人更胜一筹的是,所烧霁红器,橘皮纹已经不那么明显,整器显得更为沉稳。
△耕道堂烧制百合盖碗,釉色更为匀净,橘皮纹已经不那么明显。
▲ 故宫博物院藏·明宣德霁红釉碗。
古代因烧造技术有限,釉面有总会有许多细小棕眼,呈桔子皮状,亦称橘皮纹。
口沿与底部会出现美丽的灯草边,精巧优雅如风雅君子。
▲ 口沿处的灯草边。
茶汤入盏,雾气升腾中如祥瑞红霞照临大地。一口饮尽,恍若穿越一代风华绝色,谈笑风生。
◎ 至尊红颜珍藏版·限量4套◎
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霁红,明清宫廷专属釉色,自创烧之后,以其“千窑难出一红”的珍稀和“片红不得外流”的名贵,成为稀世珍瓷,深藏禁苑,民间罕睹,是以可谓“至尊红颜”!
耕道堂潜心数年烧制,以霁红釉色高标准,复烧故宫博物院、国家博物馆、首都博物馆、浙江省博物馆等各大博物馆的霁红国宝珍藏,推出“至尊红颜—霁红釉国宝复烧大系”。
一套包含10件复刻霁红器,媲美明宣德标准,典雅瑰丽,旷世绝美!
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获“百鹤新锐奖之作”
清华美院章星教授团队设计
获过奖的《富贵满堂套组》,限量四套,更值得珍藏
一套包含盖碗、壶承、主客杯、茶叶罐、公道杯、建水、插花器11件,一套就能布置一场尊贵的茶席。
海棠盖碗(82*52*23mm)+霁红壶承(177×30mm )
器型源自传统器型,耕道堂改良器型,霁红釉色给予它自身复古典雅,温婉隽永之感。
底是稍微厚的足,胎为上薄下厚,设计会更稳重。
搭配威武的公道杯、海棠花主人杯、客杯、鸡心建水,招待亲朋好友,亦或是高规格的茶席、商务会谈,但倍有面子。
霁红·鸡心水洗(125*85*68mm)
+ 霁红·威武公道(88*94*43mm)
形似鸡心钵、曲线优美而不失大气。
收腹干脆直接且斜度较大,给予了很强的视觉冲击感,有较高的艺术价值。
霁红·莲子醒茶罐
霁红·花承+高冠花器(17*117*60mm)
值得一提的是,这款高冠花器之花承,可收聚落花,与花器互为衬托,意境更美。
高冠花器造型形似圆锥状,底足敦实,瓶口略小,寓意:会当凌绝顶,一览众山小。
◎ 《梅竹先春》映真杯·限量25只◎
即便放在中国陶瓷史上,都能画上浓墨重彩的复刻杯盏——《梅竹先春》映真杯。
高温红釉加粉彩的工艺,也仅有雍正时期才有,如今市面难得,限量25只。
△左:清雍正 霁红釉粉彩梅竹图梅瓶
右:耕道堂《梅竹先春》映真杯
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