内容介绍
亚里士多德曾说,人是专享具有语言的动物。《修辞术》体现了他对语言和公共演说活动的研究与洞察。因内容广博,思辨精深,《修辞术》受到许多哲学名家的重视,由此开启了一条独特又隐秘的“哲学史”。本书通过澄清说服法、论位、情感、德性和想象等概念来探明这部作品在逻辑学、灵魂论、伦理学和美学等方面的哲学价值,进而揭示《修辞术》如何建立了一门哲学性和理论性的演说技艺。
说服之道 亚里士多德《修辞术》的哲学研究
本书以亚里士多德重要的“跨学科”作品《修辞术》为研究对象,从哲学角度加以分析,阐发其中若干基本的哲学问题。作者以其精通多种语言的优势,吸收大量不同时期的重要研究成果,使本书达到了国际领先的水平。
目录
●文献缩写
导论
第一章 《修辞术》概述:文献与哲学阐释史问题
第一节 《修辞术》的写作时间
第二节 《修辞术》的篇章安排及其哲学体系
第三节 《修辞术》的版本流传和哲学性研究史
第二章 哲学式修辞术的定义
第一节 定义之前:ἀντίστροφος标定的修辞术与辩证术的关系
第二节 定义的做出:作为能力的修辞术
第三节 定义之后:“元-修辞术”的建立
第三章 《修辞术》的方法论:说服法(πίστις)问题
第一节 πίστις概念的多重含义及其矛盾
第二节 《修辞术》对πίστις的使用与规定
第四章 《修辞术》的逻辑学问题:论位(τόπος)概念
第一节 τόπος概念的基本义和《论位篇》的用法
第二节 τόπος在《修辞术》中的定义和在《论位篇》中的功能
第三节 《修辞术》对τόπος的构建:特殊论位与普遍论位
第四节 夸饰与削弱的问题
……
内容介绍
亚里士多德曾说,人是专享具有语言的动物。《修辞术》体现了他对语言和公共演说活动的研究与洞察。因内容广博,思辨精深,《修辞术》受到许多哲学名家的重视,由此开启了一条独特又隐秘的“哲学史”。本书通过澄清说服法、论位、情感、德性和想象等概念来探明这部作品在逻辑学、灵魂论、伦理学和美学等方面的哲学价值,进而揭示《修辞术》如何建立了一门哲学性和理论性的演说技艺。
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