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1.在成名之前，年轻的老师福柯如何思考心理、经验与自我？本书带你回到他思想形成的起点。
2.从现象学到心理学，福柯为理解当代人的焦虑、意识与主体困境提供了深刻线索。
内容简介
1954年10月，时任里尔大学心理学助理教授的米歇尔·福柯写信给他的朋友让-保罗·阿隆（Jean-Paul Aron），谈及自己正在撰写的一篇文章：“两个月间，文章从无到有，已经写到了第150页。我自己也对这本‘如蘑菇般生长’的书感到非常惊讶：不仅是因为它的快速进展——仍需要大量修改——还因为它的走向；它立刻呈现为对现象学中的世界概念的追问，这使我走向了对胡塞尔的整体性解释。人们肯定会说这是一种海德格尔式的解读，但我认为并非如此。无论如何，我现在很疑惑，自己怎么会当了好几年的心理学家。”
本书内容对应的正是这个未完成的手稿和写作计划。福柯后来对此事从未提及。从他的沉默以及后来的一些言论中，我们可以推断出福柯对现象学主要持否定态度。然而，通过《现象学与心理学》这本书，我们不难看出，他对胡塞尔的思想抱有极大的尊重，而这位年轻的哲学家对胡塞尔的思想也掌握得极为娴熟。在他看来，胡塞尔现象学能够使哲学摆脱心理学的困境。当回归到先验的彻底性时，现象学便不再局限于主体或意识，而是通过坚定地指向世界，揭示出其真正的本体论意义。通过对胡塞尔的解读，福柯第一次明确了自己的哲学计划——将经验、主体、真理和语言联系到一起。
作者简介
米歇尔·福柯（Michel Foucault，1926—1984），20世纪法国思想家、哲学家。青年时期就学于巴黎高等师范学校，以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想体系史教授，直至去世。他以其无比渊博的学识、才华横溢的文笔、惊世骇俗的思想，深刻影响了后现代主义、权力分析与社会理论、新文化史、刑罚史、身体史、性史、女性主义与酷儿理论，以及文学与艺术批评等20世纪各种思潮。其主要作品有：《古典时代疯狂史》《词与物》《规训与惩罚》《性经验史》“法兰西学院课程系列”等。
译者简介：陈昌媛，北京大学中文系本科，北京大学外国哲学硕士，比利时鲁汶大学（荷语）硕士，德国伍帕塔尔大学先验哲学与现象学研究所博士生。主要研究领域为德法现象学、20世纪法国哲学。
目 录
告读者 1
文本编排规则 3
现象学与心理学 1953—1954
［前言］7
［导论］14
［第一章］ 体验的本质 29
［第二章］ 祛魅的世界 77
［第三章］ 存在的苏醒 134
［第四章］ 存在的语言 195
附录 223
关于现象学课程的笔记和教案 225
心理学与现象学 227
胡塞尔和梅洛—庞蒂的现象学中的心理学主题 244
概论 261
导论 269
现象学本质和心理学概念 273
情况和附录介绍 339
情况 341
附录介绍 375
术语索引 381
人名索引
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