读者对象：哲学、美学专业的学者、研究人员

内容简介：

《归结为同一原理的美的艺术》一书于1746年于巴黎首次出版。这本书在艺术史和美学史上具有重要意义，其中将诗、绘画、雕塑、音乐、舞蹈、演讲术及建筑等统称为“美的艺术”，认为它们遵循同一原理，即都是对美的自然之模仿，对现代艺术体系的建立，具有重大影响。 此书分为三大部分。第一部分共六章，讨论艺术如何模仿美的自然，包括艺术的分类与起源、天才如何通过模仿美的自然来产生艺术、模仿的方式，以及演讲术与建筑如何异于其他美的艺术等。第二部分共十章，主要关注趣味及其与模仿的关系，探究趣味的种类与法则，趣味如何模仿自然，如何评价作品等。第三部分又分为三个方面，分别涉及诗（包括史诗、悲剧、喜剧、抒情诗等等）、绘画，还有音乐与舞蹈。在巴托看来，模仿原理适用于这几种美的艺术，而它们也因此而属于同一体系，具有某种共通性。

作译者简介：

夏尔·巴托（Charles Batteux, 1713—1780），法国18世纪的知名学者。在此书之外，他还写过《文学原理》《从其自身作品引出的伊壁鸠鲁伦理学》等著作，并将亚里士多德的《诗学》和贺拉斯作品全集译成法文。巴托曾于法兰西公学院执希腊罗马哲学教席，并先后成为法兰西铭文与美文学院院士和法兰西学士院院士。

高冀，北京大学中国语言文学系暨比较文学与比较文化研究所助理教授，美国芝加哥大学罗曼语言文学系博士。本科和硕士先后受教于北大法语系和法国里昂高师。主要研究法国早期现代文学，曾于国内外专业期刊发表论文多篇。

目录：

献给太子殿下

前言

第一部分  通过创造艺术的天才之本性确立艺术之本性

第一章  艺术的划分与来源

第二章  天才只有通过模仿才能产生艺术；什么是模仿

第三章  天才不应按原样模仿自然

第四章  天才应在何种状态下模仿美的自然

第五章  论艺术模仿的方式

第六章  演讲术与建筑如何区别于其他艺术

第二部分  通过自然和趣味法则确立模仿原理

第一章  什么是趣味

第二章  趣味之对象只可能是自然

第三章  引自趣味史本身的证据

第四章  趣味法则的唯一目标即对美的自然之模仿

第五章  趣味的第二条普遍法则

第六章  每件艺术品都有特别的规则，而趣味只能在自然中找到它们

第七章  第一个结论：好的趣味总体上只有一种，具体则有多种

第八章  第二个结论：艺术既为自然之模仿，便要通过与自然的比较来被评判

第九章  第三个结论：自然之趣味既然与艺术之趣味相同，便只有一种趣味适用于一切，包括风俗在内

第十章  第四个也是最后一个结论：尽早培养趣味是何等重要，以及我们应当如何对趣味进行培养

第三部分  模仿原理通过其在不同艺术门类中的应用而得到验证

(一)诗的艺术蕴含于对美的自然之模仿

第一章  我们反驳那些与模仿原理相反的看法

第二章  诗的各个类别在于模仿

第三章  诗歌内容的普遍规则蕴含于模仿

第四章  诗歌风格的规则蕴含于对美的自然之模仿

第五章  史诗的所有规则均蕴含于模仿

第六章  关于悲剧

第七章  关于喜剧

第八章  关于田园诗

第九章  关于寓言诗

第十章  关于抒情诗

(二)关于绘画

(三)关于音乐和舞蹈

第一章  应通过语调与动作了解音乐和舞蹈的特性

第二章  激情是音乐和舞蹈的主要对象

第三章  全部的音乐和舞蹈都要有某种意味、某种含义

第四章  作为表现手法的音乐和舞蹈所应当具备的性质

第五章  关于美的艺术之结合

索引

译后记