著   者：陆 源                                     

字  数：130千

书   号：978-7-5411-5190-3                       

页  数：200         

出   版：四川文艺出版社  后浪出版公司                           

印  张：6.25

尺   寸：143毫米×210毫米                         

开  本：1/32

版   次：2018年11月第1版                        

装  帧：平装

印   次：2018年11月第1次印刷                    

定  价：38.00元

编辑推荐

80后新锐作家陆源，“王小波门下走狗”代表人物，中短篇小说首次结集出版。

小说采取一种非常自由的表现手法，纵横恣肆，有意识流，又不仅是意识流。

作者同时是舒尔茨作品的译者，塞利纳小说的编辑，其创作中可以看到如塞利纳、舒尔茨般意象纷繁、绵绵不绝的气象。

《保龄球的意识流》写的不纯粹是80后年轻人的境遇，也不完全是毫无边界的意识流穿越，作者将两者结合，同时强调遣词造句，信息量很大，用这种方式来抵抗爱恨交加的命运。

著者简介

陆源，广西南宁人，1980年生。毕业于中国人民大学，经济学硕士。作家，文学编辑，副编审，广西外国语学院客座教授。现居北京。自小学围棋长大，经历过专业集训和残酷比赛，大学时代决定将写作当成一生的事业。曾加入“王小波门下走狗”群体，自封二师兄。著有长篇小说《祖先的爱情》《范湖湖的奇幻夏天》，译著有《沙漏做招牌的疗养院》《肉桂色铺子及其他故事》《苹果木桌子及其他简记》等。

内容简介

《保龄球的意识流》是陆源创作的一系列风格相近、富有幻想性质的中短篇小说集。故事多游走于现实和奇幻之间，文笔汪洋恣意而不失幽默。另外，它们通过“瀛波庄园”这一地点或多或少相互关联，一群奇人在这里你追我打，不断碰撞出异样的火花。这些作品展现了叙事的另一种可能性，既是作家对自己以往作品风格的更新，也是突破文学传统的尝试。小说内容天马行空，折射出作者丰富的内心世界与意识活动，是一部极具特色的创作集。

目  录

哲学碎片………………………………………1

按摩禅…………………………………………53

青山……………………………………………99

保龄球的意识流………………………………123

艰难生活………………………………………133

列车与远方城市………………………………159

正文赏读

哲学碎片

一

我从后门溜进教室，找到一个空位置，坐下来。前排的女大学生接连迸发一长串优雅的维多利亚式咳嗽。

姑娘脖子惨白，裸露的双肩也惨白，在晃眼的日光灯下泛起奶青色。她偶尔扭动身体，姿态颇不自然，好像痔疮发作。或许不该这样死死盯住她看。自打我立志做一个聪明人，便始终在提醒自己，不要被表象迷惑，更不要试图从女人背后揣想其波谲云诡的容颜。想到她们既是天使又是恶魔的永恒悖论，我将灼热的视线从前排姑娘的身上移开。任她如何拨弄乌黑的长发、夸张地甩头、侧身炫耀她愤怒的小乳房，我都不准备再瞧她半眼。这朵轻狂的紫苑花，权且让她成为其他男人的天堂或地狱吧。我已经够了。

接下来，我把注意力转向一副马脸的授课老师。他诡异的、贤者干尸的面孔会永远让你不快。如同在观赏一张毕加索的立体派肖像画，我们总觉得此人的五官错杂移位。这名奇男子是校园内潜伏的忍术高手，是哲学沙漠里隐形的生石花，最擅长在颁奖仪式、毕业典礼和联欢晚会等场合遁迹人群之中，并悄无声息地寄身于女生宿舍窗前的老国槐枝头。他发音很特异，冗长的拖腔有如独弦哀歌，不标准的英语有如外星人嘟嘟囔囔在抱怨。我忍住轻微的厌恶，集中精神听讲。马脸男照例先胡扯些烦言碎语，什么副院长的老鸡巴啦，什么发票啦，什么农民工的米袋啦，然后他以胸外科医生的灵活迅猛，突然间切入正题，说到悲剧的起源。哦，强健的城邦公民抬着硕大的阳具雕塑步向神殿，他们喝得酩酊大醉，在圣坛周围接受狄俄尼索斯神力的感召。马脸男又谈及可怜的恩培多克勒，此君想证明自己不是凡人，居然跳进火山口被活活烤焦。他还为我们解释巴门尼德的真理之球，说这玩意儿是万事万物的终极形态。他提到许多拗口的生僻名字，把各家各派滑稽的宇宙论、废话连篇的形而上学粗略描述一番……马脸男讲授以上内容时，其湿润、呆板的双眸凝望高处，仿佛在那儿，在听课者后脑勺指向的虚空里，柏拉图的理念熠熠生辉，而我们这群庸人，芝诺眼中速朽的酒囊饭袋，果真如埃斯库罗斯所说只是些会呼吸的影子？

    饱受虚荣心折磨的前排女大学生举起右手，向马脸男提问。我好不容易才适应她忽强忽弱的钟摆式音量。姑娘似乎很困惑：该怎样理解形而上学与现代自然科学的关系？众多可敬而陈旧粗糙的物性论、荒谬的原子论以及天文地理假想，其价值莫非仅仅是向今人展示它们幼稚的错误？倘若确实如此，学习它们又意义何在？古希腊到底是不是一抹理智的愚蠢幻觉？

据说受过教育的雅典公民不能容忍机智、聪颖的女子，除非她是一名娼妓。其实，姑娘的问题不难解答。马脸男却有些犯懵，以致连翻白眼，脸庞抽搐，浑身臭汗狂流。我发挥所剩无几的想象力，猜测他大约在许久以前的某个深夜，在决意献身哲学的严重时刻，认真探究过这个问题。他要么想通了，要么窘迫的境遇不再容许思考。马脸男，可悲可叹的小哲学家！他急于获得一份教职，否则就会沦为无业游民，就会没饭吃，没钱花，更没眼前这些迷人的俗物在他学术生涯内外纠缠不清了。名利，横在他粗短脖子上寒光闪闪的利刃！因长年显露贫不失志的表情，马脸男的面部肌肉，包括颊肌、鼻肌、笑肌和提上唇肌已陆续僵硬。这名相貌丑陋的学者并不寻求舒适闲暇，并不希图在风平浪静的湖面上泛舟！他潜形藏志，抱负高奇，住进一座深埋无尽珍宝的废墟，不辞劳苦地亲手建造抵御世事灾祸的隐秘堡垒，天天在逻辑命题的巨岩中打洞！马脸老师的生活无非是豆浆油条，是课堂的嘤嘤嗡嗡，是裁纸刀似的薄暮呲啦一声割破黄昏。他正在一头栽向老年，眼下还剩余多少理想可以贩卖，还残存多少骄傲的节操尚未坏疽？当然啰，本人对此毫不关心，猜度和揣测是我不良的积习，应立刻滚蛋消失。能捞到什么好处，这一点更为关键！比如悄悄坐进这间教室，撇开外头银灰的喧腾夜晚，这个神藏鬼伏的夜晚，这个变化多端花样无穷的夜晚，我装成一个温良、正派、百忍成金的老实人，或者一个多少有点儿毛病的怪人，来听马脸男焦心枯脑地讲授什么前苏格拉底、后海德格尔，其实别无所求，只不过是想给自己金迷纸醉的日子，寻找一副廉价的醒酒剂……

即使如此，即使屁股上已尽是坐板疮的层层瘢疤，我仍旧热爱那几个刚猛的哲人狂。他们唾沫飞溅的宏论是一碗又一碗十全大补汤，是一管又一管权力意志的生鸡血！只需一针，扎进你麻痹的神魂，便足够让人充满不切实际的勇气能量，信心百倍地重新投入滚滚红尘之中，甚至急欲拔掉生活的软木塞，把自己送进旋涡，奔向难以预料的激荡未来。那是我唯一的世界，是我荒芜、破败的桫椤双树园，是我无处可逃的消沉炼狱！本人不敢奢望，终有一日能远遁深潜，但《神曲》的作者已然离开，去往淋病累累的天国，凡间尽是些故弄玄虚的无趣老学究。诚如盗火者普罗米修斯所言，不容易顶啊！正是这个世界，越来越令人费解骇叹。哲学家们想把它搞清楚、弄明白，可他们终年在虚幻概念的游乐园里撒野，又何从晓悟真谛。那座合股修造以导引万民的通天塔永无建成之日。

谁想回答这个问题？马脸男环顾教室，目光茫然。冷场的尴尬让人不大舒服，于是，我开始故作高深地侃侃而谈。前排的女大学生转过身来，聚拢她肤浅智识的散沙，冲我拧紧眉头。姑娘专注于研讨学术的庄重神色，不禁使你联想到便秘，联想到七情六欲久受压抑的穿性感丝袜的妙龄见习修女。必须声明，绝无鄙视之意，本人同样假惺惺，并为此感到可耻和孤独。每个深夜，当城市的沉渣徐徐泛起，我瞎子般在陌生女子的身体里掘进，吐得像条狗，把各式各样丑恶的事物与不堪言状的堕落当作枕边良朋。然而，我不甚高尚的生意持续膨胀，犹如恶性肿瘤一发不可收拾。糜烂透顶的生活竟从未带来不利影响，恰恰相反，我一旦收敛夜间的诸多劣迹，远离酒病花魔，客源便插上翅膀飞走，订单必定急剧减少，家当就要无情萎缩，金钱就会化为泡影。于是我深怀愧疚地重返奢靡的饮宴，在某个烂醉如泥的肩膀上痛哭流涕，如同受尽委屈的笨小孩，走过许多弯路才回到自家院子。我向昔日的守护神忏悔，向朋侪剖心挖肺，求得谅解，再度财运亨通，肥皂沫似的资产伴随酒徒的狂笑、淫娃荡妇的娇喘一同盘旋上升，不断攀高，奔往无从逆料的崩溃顶点。人生像积木搭建的华丽屋宇，极易轰然倒塌，瞬间归零！起初，我很难理解这看似玄妙的关联，可后来渐渐意识到，自始至终，本人处在一个庞大而无形的系统内，它强力的法则绝非凡夫俗子所能窥测，因此我当然无法逾越，更何况它恰恰令人不愿逾越。沉沦的快感！不得不承认，按每盎司六百块金砖的公道价格，本人已将灵魂卖给撒旦，归顺这位温文尔雅又挥霍成性的黑暗君主。在阳光下，在人类短暂的文明史中，他一再改换身份，藏匿于每个街角。我们称他为资本主义，或消费时代，或技术文明，诸如此类不一而足。他魅力无边，彬彬有礼，并且一路下蛋。直到今天，他还在代理神明的职位，管理乾坤万象的奇秘秩序。我们追逐他，摆脱他，畏惧他，崇拜他，诋毁他，取悦他，厌弃他。可是，当他走进这长满的阴生植物的夜晚，轻轻说：“哦，浮士德，好孩子！”我们便立即屁滚尿流地成为他残忍、贪婪、妄自尊大、罔顾道义的不记名弟子，成为他滥发结业证书的累累硕果，成为他勉强合格的废物嫡系。我在暗阁深处受到这位魔君的接待。无从拒绝，无力反抗。我痴迷地吻着床上那些裸体女郎的纤细脚踝……

懒得再想什么不贴切的比喻。本人来此另有所图！在晚间的哲学课上，在马脸老师安静的讲堂里，我只求忘掉一切尘俗的滞碍，忘掉精美餍足的酒食、各色无良的娱乐方式，忘掉台面下龌龊的交易、例行公事的乏味寒暄，忘掉窒息的避孕套和女人昂贵的香水味……我耐心耐肠对姑娘及马脸男说，今人向先辈学习智慧，拥抱想象力的源泉。我们更愿意用美学与诗学的视角，去看待那堆简陋却和谐的形而上学。虽然古人的谬误有时候看似愚笨，但我们是其精神的真正传人，他们走过的路途，不论是羊肠小径、泥泞的乡道，还是尘嚣弥漫的城邦大街，均连接到今人的脚底板，他们左支右绌，他们连滚带爬，艰苦跋涉的生命仍在你我身上延续，他们踏破铁鞋的脚臭仍不停钻进你我的鼻孔。可以断言，今人吸取的失败教训，比之代代相传的正确认识也毫不逊色。许多学科的开拓发展，无不始于对万学之王亚里士多德的批判。也恰恰因为如此，亚里士多德是伟大的，况且这位圣人还说过，长年劳作夺走了崇高的志向和闲暇的精神……

马脸男颇感疑惑，颇感不解，乃至相当恶心、难受、厌烦。前头的姑娘则一派乌托邦的神情。教室不断受到细微响动的搅扰。哲学系的小伙子空出第一排座位，把它留给想要听课的孤魂野鬼。他们坐得稀稀拉拉，捧着五花八门的书报。这帮人盼望能逃离哲学的牢狱，呼吸商业投资或者魔王的诱人芬芳，向往管理学、金融学，以及其他近似的世俗学问而不是大自然的庄严律法。他们对我不疼不痒的言谈没兴趣，倒是诧异怎么会有个旁听的老傻瓜，肯真诚回应马脸男或前排女生的无聊问题。他们当然不知道，我无非是在找寻一种度过空虚周末的健康方式。时至今日，花样仍换个没完。他们更不可能知道，我，好端端一个生意人，活脱脱一个听哲学课的盖茨比，若干年前也曾在这个学院消磨时光，所以本人是他们的师兄、叛徒、先驱、楷模！我将多言多败的箴言抛诸脑后，即兴的演说逐渐转变成乱侃，漫无边际，久违的亢奋溢满胸膛。我甚至谈到神话和宇宙恒量的联系，谈到存在主义怎样解释古今差异，跟胡说八道没什么区别。我竭力克制住激动心情，朝一张张深表腻烦的嘴脸致以抱歉的微笑。

此时，前排女大学生已神不知鬼不觉坐到我身旁，攥着一本揉皱的繁体字版《睡觉大师》和一支签字笔。她奇异的芬芳会使你惊慌失态，使原先盘旋不去的蚊子纷纷逃离。幸亏本人免疫力极强！我这才发现，姑娘穿了一条抢眼的镂空花边连衣裙……多年前，校园生活史草草终结后，按照上天写好的枯燥剧本，我投入金钱社会的汹涌潮流，在钩心斗角的猎场中渐渐成熟。究竟该如何延续这多重人格的病态生涯？所谓世事沧桑是不是一部肥皂剧？没有谁比我脸皮更厚。最终，简直是古希腊交际花的真实翻版，本人挣脱了受到摆布的命运，把三亲六戚当成仇敌，把匆匆过客和陌生路人视作知己好友。颠倒善恶、弃绝梦想的狗屎年月里，似乎一切都粗俗难堪，投怀送抱的大屁股女人只能唤起我又急躁又短促的欲火。狂徒、蠢材和老骗子尝到甜头，围着我直转，熟人旧故朝我呜咽，禅师道长争相为我指点迷津，将狼爪伸向他们称作粪土的真金白银！跟那么多人打过交道，我唯一的收获，是体会到眼睛映显善恶，鼻子决定美丑，而唇齿揭示爱恨。本人始终只有一个特殊的朋友，亦即我自己，所以一旦败落，必然树倒猢狲散。每天傍晚，干完体力活，躺在床板上听一听李香兰、王人美、白光这些老女星的旧唱片，是我仅存的贫乏消遣，或许，还可以钻钻空子，耍耍花枪，搞些斯宾诺莎式的无害勾当。有人说我天生一副斯宾诺莎的五官和神气，生病时再添一个斯宾诺莎的下巴。如果状况稍获改善，我并不介意去实践这位贤哲所宣传的骄奢淫逸的禁欲主义，前往那些专供白领们买醉求欢的低档夜店，寻觅抽大麻的隐士，向真人不露相的高手讨教如何深入梦境，创造另一片生活世界。若时来运转，油水丰足，我便跑来听一堂哲学课，逃开能把大力士整垮的虚无重压。然而爱情，各式千奇百怪、指导人们追求幸福的漂亮小册子上反复称颂的美好爱情，已作为一株毒草从本人的生命里拔除了。爱情，烫嘴的、肥腻的字眼！我曾经痛哭流涕，自以为用情太深，爱得太激烈，根本无法复原。但是，没过半年，我言之凿凿的爱情竟完全消散，即使在黑暗的最深处也休想找到一点点反光。往事缩小成记忆，喜怒哀乐正缓缓沉淀。我这才算看清自己，参悟了情感哲学的真髓，并把漫漫长夜中恣意涂写的恋爱诗信付之一炬。

女大学生身体前倾，紧贴课桌边缘，似乎在抑制体内滚涌的狂躁情绪。她从提包里翻出一张满是折痕的仿松花纸，摊开，抚平，左手握笔写道：

发言很好，很催眠。