所有的创作，学术类也好，艺术类也罢，对于成果的自我欣赏往往转瞬即逝，余下更多的是对过程的回味和对成果的反思。

学考古之前，我是做电视节目和纪录片的，擅长的是理性思考、客观记录和碎片化的信息提取与连接，没想到这些后来用在考古学研究上竟也有所成效。现在对考古有兴趣的人出乎意料的多，想必这本书的读者也并非都是考古学者。这本书是我的博士论文，也是迄今最完整成熟的一次学术研究经历，所以这里我想通俗地谈谈对于半路出家的人，如何迈出学术研究的第一步。

进入北大学考古时，我的研究方向是东周秦汉考古。我家圣上赵化成教授担心我基础薄弱，敕令我悬梁苦读《史记》《汉书》《后汉书》，多写读书笔记，以为日后研究之便。可当时的我并不知道该如何起步做研究。但这件事似乎是一个不成文而默认每个人都该掌握的基本技能，没有一位老师会为你上一节“怎么做学术”的课。就像武侠作品中小人简笔画版的武功秘籍，没人教你怎么运气出拳，但照着修炼的高手总能轻而易举地无师自通。而这件事却让我极为困扰，不敢开口问，也不知道怎么才能问得清楚，结果就是表面一幅淡定的样子，私下里摸索着自学。我采取的方法是——深度模仿：在图书馆里偷偷观察大家都在看什么书，怎么看；翻遍考古学杂志和前辈们的毕业论文，关注注释和后记；借机参观同学与师长的宿舍书架，回去默默下单……结合笨拙的实践，最后也算得出一套行之有效的做学术研究的方法：

• 确定主题；

• 搜索资料与初级阅读；

（除实体图书资料外，在此网络时代也要充分利用全球数字学术资源，电子文档也更易于储存与携带；初级阅读内容庞杂、过程漫长，技巧是先通过文献典籍了解背景、打好知识基础，再通过考古报告和简报收集碎片式的研究对象、并利用其注释搜索相关研究著论，再通过这些著论掌握已有研究成果、界定研究的可行性与预期成果、并再借其注释搜索其他周边研究）

• 筛选归类与深入阅读；

（在电脑中按研究大纲制作分类文件夹，随时存入各类相关文章及图片，附上理解性注释与存在疑问；器物图像或绘画装饰类图片可单独分类储存，以便观察、类型学研究与后期制表、制图；最后就是择优择重地深入阅读，细致标记出可用要点并有序整理摆放）

• 基础研究与写作；

（在考古学领域，这一步通常是利用传统考古学研究方法对研究对象进行综合分析，得出相对客观的基本规律，并成为后期延伸研究的基础）

• 延伸研究与写作；

（这一步就如其他文科类学术研究一样，将文献线索、已有研究成果与自己完成的基础研究进行对照与综合分析，解决旧争议，得出新结论，并予以详细论证）

• 核对与加注；

（所举研究示例需要仔细严谨地核实，在条件允许的情况下有目的的进行实地考察和信息补充；注释方面，二次引用的内容不可尽信，需要返回核对并尽量直接引用一级资源）

• 删补。

（至此羽翼即成，只待举要治繁，因此也相对轻松并容易引起精神亢奋）

如此，就是质朴地独立做研究的过程。这仅是个人心得，我相信每个学者都有自己独特有效地研究流程；而我分享出来，只是希望如果有和之前的我一样心存疑问的人，可以找到一些行动方向并得到一些心理肯定。这本《汉代神兽图像研究》，若从确定题目那时算起，总共经历了四个寒暑。它的研究对象是神兽图像，通过文献、考古报告、图录、实物拍摄等收集到的图像达上万幅，质量不一，多数需要进行Photoshop处理或重绘，再结合文字资料进行分析、分类与筛选，最后书中呈现的仅是其中之代表部分。

考古学研究，取之于科学发掘出土的客观材料，但事实上，其学术客观性仅存在于考古报告和简报中对其发掘始末细节的直白描述，之后的，便如同其他文科研究一样，洋溢着作者的主观意识。材料和证据的选取与最终的成文就如同电影中的蒙太奇，因而这本书也像是一部纪录片，娓娓展开那些发生在遥远汉代的神秘画面。