1.维特根斯坦，被视为天才的美典范，曾师从著名哲学家罗素，是20世纪大哲学家。本书是浙江大学教授楼巍讲解维特根斯坦的10堂哲学课，由多名维特根斯坦威研究者荐。
2.看这本书，让你也懂得如何跟别人谈论维特根斯坦。这是一本能够改变人们思维方式的讲解维特根斯坦的优秀之作。
3.楼巍研究维特根斯坦已有十多年，他翻译了维特根斯坦多本重要著作，且已出版相关专著，是新一代研究维特根斯坦走在前面的青年学者之一。他用浅而易懂的话讲解了维特根斯坦的重要思想，书写了自己的家观点，是本书至为可贵之处。
4.本书由著名设计师丁威静操刀装帧设计，是继《聪明之书》系列之后又一设计力作。
5.本书采用裸脊锁线装订，封面臻质本色孔雀蓝搭配雪松绿印银，内文选用玉龙书纸，从封面、版式，到各个细节，无一遗落，是一本令人心动的哲学课图书。

维特根斯坦，这位天才之典范、20世纪大哲学家，读哲学，谁没有读过他呢？
本书是浙江大学教授楼巍讲解维特根斯坦的10堂哲学课，一本书让你理解维特根斯坦：全书共十讲，一讲介绍了维特根斯坦生平及主要著作，之后九讲讲解了维特根斯坦重要思想与主要命题，如“语言图画说”“语言和世界先天秩序”“不可说和显示”“私人语言的问题” “驳斥罗素的‘归纳原则’”“知识和确定性”等。这些在学界曾引起较大争议、一度成为研究热点的话题，透过如此清晰的讲解，让读者能够多面了解维特根斯坦，一并解除对维特根斯坦的疑难。

一讲 “我度过了美好的一生!”
第二讲 语言是世界的图画
第三讲 语言和世界的先天秩序
第四讲 不可说和显示
第五讲 回到粗糙的地面上
第六讲 反本质主义
第七讲 遵守规则的悖论
第八讲 私人语言的问题
第九讲 驳斥罗素的“归纳原则”
第十讲 知识和确定性

楼巍，浙江义乌人，浙江大学哲学博士，现为浙江大学哲学学院教授，著有《维特根斯坦〈哲学研究〉注解》，译有《哲学研究》《论文化与价值》《蓝皮书和棕皮书》，研究兴趣为语言哲学与维特根斯坦哲学。

一讲 “我度过了美好的一生!”
1. 一个矛盾的混合体
在得知自己得了前列腺癌以后，维特根斯坦并没有怨天尤人，而是平静地接受了这个事实，他甚至说自己并不 想接受治疗，也没有继续活下去的愿望，一让他感到害怕的，只是死在冰冷的医院病床上，因此，当后的时刻即将到来的时候，剑桥的贝文医生提出维特根斯坦可以在他家里度过自己后的时光，对此，维特根斯坦肯定是十分感激的。
1951年4月27日晚，维特根斯坦病得很厉害。贝文医生对他说:“你只能再活几天了。”他大声地回答:“好!”在失去意识之前，他对整晚照看他的贝文夫人说:“告诉他们，我度过了美好的(wonderful)一生!”用这个“他们”，维特根斯坦显然指的是他为数不多的几位亲密的朋友。两天后，二十世纪伟大的哲学家(可能没有“之一”了)维特根斯坦去世了。
作为他的亲密朋友之一，美国哲学家马尔康姆(Norman Malcolm)对于“美好的一生”这个表述曾经有过这样的评论:“当我想到他深刻的悲观主义，他精神和道德上的痛苦程度，他使用自己智力的无情方式，他对爱的需求以及那种排斥爱的冷酷性，我倾向于相信他的人生是度不幸的。然而，后他说它是‘美好的’。对我而言，这似乎是一句神秘而又不可思议地令人感动的话。”马尔康姆的评价是中肯的。在我看来，维特根斯坦就是一个矛盾的混合体，这种混合也许只有在天才的身上才能维持其统一性:明明继承了大量的财富，却散尽钱财过其简朴、自力更生的生活;既是一个悲观、痛苦的人，但又具有高度的幽默感;既需要别人的爱和温情，却又因为自己的高标准和冷酷排斥着别人的爱和温情;既具有当时欧洲人所能达到的高的、精英的文化，又强烈地 想要工作和生活在平凡甚至贫穷的人民当中;在理智工作和哲学研究上达到了一个别人几乎无法超越的高度， 而又强烈地流露出对作为一个行业的哲学的鄙视(因为哲学对他来说是一种绝对纯粹的精神活动);作为一个教师，他倾尽全力地在理智上教导和培养学生，却又建议学生不要从事任何与学术有关的工作……顺便说一下，马尔康姆的《回忆维特根斯坦》是我读过的感人的一本回忆录，1984 年曾经出过一个中文版 (商务印书馆出版)，并于 2012年再版。事实上，我相 信维特根斯坦的亲密朋友们写下的传记或回忆录都是又感人又合乎事实的。有人说，要为一个人写传记或回忆录，需要与这个人保持一定的距离，才能达到所谓的客观性，但这一定是胡扯，没有爱和温情的传记或回忆录只能是材料的罗列，就像一份档案，它也许是客观的，但是，如果它不能帮助我们去“全面地”理解这个人的精神生活，并且用这些理解来改善我们自己的精神生活，那么它又有什么用呢?
为了全面地理解维特根斯坦的精神生活，另一本值得荐的回忆录是《对维特根斯坦的回忆》(Recollections of Wittgenstein)。这本回忆录收录了包含维特根斯坦的 姐姐在内的六个人的回忆。他的姐姐赫尔敏·维特根斯坦 (Hermine Wittgenstein)说维特根斯坦的中学同学都觉得他来自另一个完全不同的世界，因为他总是用尊称“您”来称呼别人，而且他的阅读品味也完全不同于其他人。当然，在有这些回忆录之中，在我看来值得一读的是德鲁利(Maurice O’Connor Drury)的记录。德鲁利是维特根斯坦的学生兼老友，记录了他与维特根斯坦的很多谈话。值得一提的是，德鲁利听从了维特根斯坦的建议，并没有从事任何与哲学有关的学术工作，而是成了一名精神科医生(因为维特根斯坦对他说要做一个真正对别人 有用的人)，但是，他写的一本哲学著作《词语的危险》 (The Danger of Words)却被瑞·蒙克(维特根斯坦的另一本传记《维特根斯坦传:天才之为责任》的作者)誉为“维特根斯坦有学生出版的书中忠实于维特根斯坦的著作”。
2. 维特根斯坦的精神特质
维特根斯坦是一个奇特的人，出生于一个富可敌国的家庭，儿时设计过缝纫机，长大后做过风筝飞行试验，设计过飞机的螺旋桨，研究过数学的基础，在罗素门下研究过数理逻辑，曾是罗素的学生但很快就成了能够改变罗素思想的人，喜欢隐居和独处，具有高的音乐和艺术修 养，作为志愿军参加了一次世界大战且表现英勇(几乎是一种求死的渴望让他表现英勇)，战争期间写下了著名的《逻辑哲学论》，散尽了父亲留给自己的巨额遗产，认为自己解决了一切哲学问题之后在奥地利的贫困山区当了六年的小学老师，想要进入修道院避世而无果，为自己的姐姐设计并建造了一幢房子，否定了自己的前期哲学而开创了一种新的哲学，成为了剑桥的哲学教授，二战中志愿当了医务人员，辞去教授职务潜心写成了后来脍炙人口的名著《哲学研究》(被当代众多哲学家评为对他们影响大的哲学著作)，死后留下了两万多页的手稿、打字稿，很少读典哲学著作但很喜欢读托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基等人的书……