商品详情
作者简介
英国社会学家,自1994年以来一直在斯塔福德郡大学担任教授,在文化社会学和名人研究方面有特殊的专业知识,出版了14本相关的书。
内容简介
这是研究名流现象及其成因、发展历程以及对社会的影响的社科书。作者以独到的观点分析了诸多名流的兴起、衰落乃至殒灭,揭示了他们不太为大众熟知的痛苦经历——身为名人的内在焦虑、恐惧与挣扎。书中列举了大量这方面的实例,从好莱坞影星、体坛名宿到政界名流,如林肯、戴安娜、克林顿到“猫王”埃维斯·普雷斯利、约翰·列侬、迈克尔·杰克逊、保罗·纽曼、杰克·尼科尔森等,对丰富复杂的名人生活及其社会影响做了多维度的剖析。全书篇幅不大,短小精辟,却把现代社会的主流文化——名流文化的来龙去脉及其多姿多彩清晰地呈现在读者面前。
编辑推荐
1.书中收纳大量美观、极富冲击力的图片,直观展现名利场上名流的风光与魅惑,在文字阅读的同时不乏视觉缓冲和美感;
2.作者在社会学、传播学领域极具洞察力,基于多年学术研究和现实观察,对社会名人做出深入剖析,帮我们透视名人;
3.在学术探讨的高度来解析名人的生活、心理,一解大众对社会名流的好奇和窥探欲,让我们更能感受到名流不过是另一种形式的常人;
4.有“追星”执念的粉丝群体,会通过这本书看懂,自己是如何被吸引至深陷其中无法自拔的,会对明星、也对自己拥有更清晰、理性的认知。
目录
第一章 名流与类名流
1. 名流、大众传媒与名流化
2.种种名流
3.类名流
4. 了解名流:三种方法
5.表面关系和名流介入盾牌
第二章 名流与宗教
1.萨满教与名流
2.宗教、集体兴奋与名流
3.名流的圣物箱与死亡仪式
4.圣多马效应
5.名流与死亡
6.跟踪者
7.摇滚乐和电影文化中的萨满教
8.名人的升天仪式
9.名流的坠落和失败
10.赎罪
11.娱乐崇拜
12.名流的位置及认可
13.名流文化中的浪费
第三章 名流与审美
1.公众面孔的提升
2.英国戏剧
3.自学成才与名流
4.舞台名流
5. 摄影与舞台名流
6.文化经理人
7.文化经理人的企业化
第四章 名流与犯罪
1.暴力和名流族
2.成就饥渴及其结果
3.反面英雄
4.正义的杀戮
5.恶名的魅力
第五章 名流与名流化
1 .名流文化的先验性
2.名流化过程
3.生活政治与名流化
致谢
试读
第一章
名流与类名流
Celebrity and Celetoids1
尽管“名流”通常被赋予神性的特质,但“名流”一词的现代含义源自诸神从圣坛上跌落,以及民主政府与世俗社会的兴起,这并非偶然。在日常生活中,公共社会的繁荣使得名人的重要性与日俱增,正是这样一种社会,使人的个性得以充分发展,并以此作为老套的民主主义平等的一剂解毒良药。
“ 名 流 (celebrity)” 一 词 的 拉 丁 语 源 是 “celebrem”, 既指“ 名 望 ”又 指“ 被 簇 拥 ”。拉 丁 语 之 中 还 有 一 个 词 和“ 名 流 ”有 关 ——celere, 英 语 里 的 celerity 即 来 源 于 此 , 意 思 是 “ 快
速 的 ”。从拉丁语源中我们可以看到这样一种关系:某人可以鹤立鸡群、卓尔不凡,而他所处的社会结构却往往使其显赫声名 转 瞬 即 逝 。 法 语 中 的 “célèbre” 一 词 意 思 是 “ 很 有 知 名
度 ”, 也 传 达 了 相 似 的 深 层 含 义 。 此 外 , 它 还 意 味 着 一 个 人的名望是超越宗教与宫廷界限的。
总而言之,它指出了“名流”的概念是和“公众”的概念联系在一起的,也承认了人类在情感上变幻无常的特性。这些是当代社会理论中的重要主题。事实上,现代性经常被理解为这样一种状态:偶然的与不具个性特征的种种关系在文化领域迅速扩展,社会与经济生活日新月异。本书中,我所着力探讨的是公共领域个体的魅力与恶名如 何 造 就 “ 名 流 ”。 所 以 , 有 若 干 问 题 必 须 引 起 我 们 的 注 意 。
第 一 ,“ 魅 力 ” 与 “ 恶 名 ” 通 常 被 视 为 两 个 对 立 的 概 念 ,例如,巴西名模吉赛尔·邦辰属于前者,而美国俄克拉何马州联邦大楼爆炸案的凶手蒂莫西·麦克维无疑被归类为后者 。“ 魅 力 ”意 味 着 深 受 公 众 的 喜 爱 ,而“ 恶 名 ”却 不 受 欢 迎 。“ 恶 名 ” 是 名 流 文 化 的 一 个 支 系 —— 尽 管 富 于 争 议 , 但 其 重要性的确与日俱增。抛开道德因素不谈,邦辰与麦克维确实是存在共同点的,那就是,他们都对社会文化产生了极大的影响。由此,我们可以简化出一个等式:名流 = 对公众意识所产生的影响。这一等式无疑是需要加以修正的,但作为对“名流”进名转 瞬 即 逝 。 法 语 中 的 “célèbre” 一 词 意 思 是 “ 很 有 知 名度 ”, 也 传 达 了 相 似 的 深 层 含 义 。 此 外 , 它 还 意 味 着 一 个 人的名望是超越宗教与宫廷界限的。
总而言之,它指出了“名流”的概念是和“公众”的概念联系在一起的,也承认了人类在情感上变幻无常的特性。这些是当代社会理论中的重要主题。事实上,现代性经常被理解为这样一种状态:偶然的与不具个性特征的种种关系在文化领域迅速扩展,社会与经济生活日新月异。
本书中,我所着力探讨的是公共领域个体的魅力与恶名如 何 造 就 “ 名 流 ”。 所 以 , 有 若 干 问 题 必 须 引 起 我 们 的 注 意 。第 一 ,“ 魅 力 ” 与 “ 恶 名 ” 通 常 被 视 为 两 个 对 立 的 概 念 ,例如,巴西名模吉赛尔·邦辰属于前者,而美国俄克拉何马州联邦大楼爆炸案的凶手蒂莫西·麦克维无疑被归类为后者 。“ 魅 力 ”意 味 着 深 受 公 众 的 喜 爱 ,而“ 恶 名 ”却 不 受 欢 迎 。“ 恶 名 ” 是 名 流 文 化 的 一 个 支 系 —— 尽 管 富 于 争 议 , 但 其 重要性的确与日俱增。抛开道德因素不谈,邦辰与麦克维确实是存在共同点的,那就是,他们都对社会文化产生了极大的影响。由此,我们可以简化出一个等式:名流 = 对公众意识所产生的影响。这一等式无疑是需要加以修正的,但作为对“名流”进行定义的起始点而言,它有助于我们对时下普罗大众所迷恋的“名流”现象展开讨论。为什么我们之中很多人都拿自己的价值与那些从未谋面的名人做比较?为什么在普通人中如此普遍地存在着对成名的渴望?这些问题的答案无疑都与公共生活的建构方式有关。虽然公共生活的内容是关乎政治和思想交流的问题,但是媒体在其中起着决定性的作用。情绪的调动、人际关系中对自我的展现、让公众对自己留下深刻印象的种种技巧,这些利用媒体使名流的形象人性化、戏剧化的手段,已经深入日常社会生活的方方面面。
第 二 ,“ 到 底 是 谁 造 就 了 名 流 ” 这 一 问 题 , 迄 今 没 有 明确的答案。名流是社会文化的产物,他们对公众所产生的影响是深刻而迅速的。事实上,名流无不受到所谓“吸引链”的微妙调节作用,没有一位名人不是在文化中介的帮助下成名的。所 谓 的 “ 文 化 中 介 ”, 即 那 些 经 纪 人 、 宣 传 企 划 员 、 市场营销人员、摄影师、健身教练、服装设计师、化妆师以及私人助理等,他们的工作就是为名流塑造出极富魅力的公众形 象 , 让 公 众 —— 尤 其 是 粉 丝 们 —— 为 之 着 迷 。 这 样 一 种 操作方式,同样也适用于那些恶名昭彰的人。
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