一代人的背影，承载时间的力量和文化的厚重。丛书以作家生平与创作经历为线，打通名篇名作与作家的人生，挖掘文学大师对于当今读者的价值和意义；将阅读与学习结合起来，引导读者有效、有机地阅读，更好地走进作家的创作人生与文学世界。
从《匆匆》对时间流逝的慨叹，到《春》《荷塘月色》中的诗情画意，再到《背影》对父爱质朴深情的叙写，朱自清的文章以其清丽、真淳的情感底色涵养了一代代读者。今天为什么要读朱自清？为的便是“文化”二字，从朱自清的文章中，我们能读出传统与现代、中国与西方。
刘勇，北京师范大学教授，博士生导师，北京师范大学文学院现当代文学学科带头人。教育部 “长江学者”特聘教授，中国现代文学研究会常务副会长，马工程“20世纪中国文学史”首席专家。主持多项***和省部级课题，曾获中宣部“五个一工程”奖和北京市哲学社会科学优秀成果奖特等奖与一等奖。

李春雨，北京师范大学教授，博士生导师。曾获教育部霍英东教育基金会高等院校青年教师奖，入选教育部“新世纪优秀人才支持计划”、“北京市青年英才计划”。主要研究中国现当代文学与文化、汉语国际教育文化传播。主持国家社科基金重点项目、教育部研究项目、北京市社科基金项目多个。


解楚冰，北京师范大学文学院硕士，研究方向：中国现代文学研究。
王运泽，北京师范大学文学院硕士，研究方向：中国现代文学研究。
戴佩琪，文学硕士，现任职于厦门大学。曾在《名作欣赏》等刊物上发表文章，主持、参与《京津冀文脉谱系与“大京派”文学建构研究》《20世纪中国左翼文学谱系学研究》等多项***、省部级科研项目。

第一章?? “我是扬州人”
青灯有味是儿时
生命中的“扬州情结”
散文中的“扬州名城”

第二章?? 《雪朝》：新诗成熟的踪迹
“打破形式上的束缚”
“我们要求质朴”

第三章?? 《背影》背后的故事
《背影》背后的父子冲突
《背影》中的情感描写

第四章?? 四美毕至的《春》与《荷塘月色》
生命的静穆美
情感的细腻美
描写的形象美
语言的音韵美

第五章?? 《欧游杂记》中的人、物、情、味
人：逼真传神的人物形象
景：自然景观和人文景观
情：情思的渊源与寄托
味：自成一格的艺术韵味

第六章?? 文学的《标准与尺度》
“意在表现自己”
“客观写作”
“雅俗共赏”

第七章 师者自清
朱老师是怎样“炼”成的
语文学习要注重读与写

……精彩书摘引言

今天为什么读朱自清

朱自清曾在《经典常谈??序》中谈道：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。有一位外国教授说过，阅读经典的用处，就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说做一个有相当教育的国民，至少对于本国的经典，也有接触的义务。”今天我们为什么读朱自清，为的便是先生所说的“文化”二字。
从小学阶段的《匆匆》，到初中时期的《春》《背影》，再到高中的《荷塘月色》，朱自清的文章贯穿了我们整个中小学教育阶段。无论是作文还是做人，这些作品在每个年龄段读来都让人有不同的感悟，也影响、塑造着一代又一代青少年的精神世界，令人回味。
朱自清以散文创作闻名于世。他的写景散文正如叶子上滚动的露珠，晶莹剔透又清新隽永，其散文语言不仅值得中学生学习借鉴，且其质朴韵味与文化意蕴更是值得所有人细细玩味。《春》一文选择了许多普通的意象：桃子、蜜蜂、无名小花等。朱自清用了一些生动的形容词，使这些美好的形象在他笔下化为了充满灵性的活物：红的像火的桃花、粉的像霞的杏花、白的像雪的梨花、翩翩起舞的蝴蝶、相互追逐的蜜蜂、满山遍野的无名小花等，达到了“状难写之景在眼前，含不尽之意于言外”的艺术佳境。
《荷塘月色》的景物描写则表现出朱自清哀而不伤的情感。荷塘里充斥着朱自清淡淡的忧愁——“树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾”，又弥漫着朱自清淡淡的喜悦——“但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出”， 折射出朱自清美文的思想意蕴，表现出朱自清美文中的儒家文化特质。儒家认为，人的感情不可恣意发挥，应该讲求节制，力求达到“中和”，在“中和”中创造和谐有序的美感形式。朱自清不满当时黑暗的社会现实，但又不能像战士一样拿起手中的枪来反抗，他只能在“月色下的荷塘中”得到片刻的自由与欢愉，试图追求“独
处”，追求宁静与超脱，游离于现实之外。他的身上既体现了知识分子强烈的社会责任感，又体现了知识分子的软弱性格与逃避现实的心态，这些正是儒家的“中和主义”对他的影响。
以《背影》为代表的记事怀人散文，是朱自清最为动人的作品。中学时或许只是研读它的篇章结构、措辞语言，等到成年后的某一天再读这篇文章，我们的经历似乎与朱自清的人生重合起来，在一字一句中便会感受到时间的力量与情感的厚重。
《背影》不是即兴之作，而是时间酝酿与积淀下的产物。1917年的冬天，对于朱家而言，格外寒冷。父亲欲纳姨太太，父子二人因此产生了矛盾，此事更导致父亲被撤职，家里花了好些钱才摆平，朱自清的祖母也因此受气离世。父亲导致家中发生如此变故，朱自清自然心生芥蒂。祖母的丧事料理完毕，朱自清要返校，父亲要去南京谋差事，这才有了《背影》中父子相别的场景。1925年，朱自清收到父亲的来信，信中说：“我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”朱自清看后，回忆起八年前祖母丧事之后，与父亲在浦口车站分别的情景，百感交集，悲从中来，完成了《背影》。从1917年到1925年，父亲的背影隐约萦绕在朱自清心头，他在生活的现实中渐渐读懂了父亲。八年间，曾经外出寻职的父亲不仅没有任何结果，还病倒外乡，被人送回扬州，长期赋闲，家里经济每况愈下。1920年，长女采芷出生，朱自清自己也成为父亲。本是家中长子的朱自清多了一个父亲的角色，肩负起沉重的家庭责任，为生活而奔波辛劳。在收到父亲来信的那一刻，生活的不易、特别的父子关系，以及多年来经历的家庭、社会的变化，全都从朱自清脑海里喷涌而出。这一刻，曾经对父亲心存芥蒂的朱自清释怀了。1928年，散文 集《背影》出版，朱自清把书寄回扬州，两代人在七八年的时间里获得了真正的心灵靠近。
“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的 背影”，脑海中“肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影”承载着家庭的悲苦与温情。《背影》中的父亲，不仅将父爱表达得深沉、隽永，还带有母爱的特质：细腻、琐碎、不厌其烦。背影不仅是朱父的，也是许多在20世纪初期衰落的中国普通家庭的父亲、母亲的背影。《背影》是在新旧文化和思想观念冲突之 下，中国式父子关系的一种呈现方式，是一代人望着前代人的足迹的暗喻。《背影》也是中国人家庭伦理的亲情象征，前一辈人的背影浓缩成了一个民族文化形象，当新一代人站在反思和超越的位置时，回首处饱含着文化的深情和血脉的承续，温情而厚重。
文字的力量不仅在于它本身的美，更在于它背后蕴含的文化。从朱自清的文章中，我们能读出传统与现代、中国与西方各种文化的交织，读出饱含其中的先生的真实体验与细腻情感。于是，我们会常读常新，我们会在人生的不同阶段有不同的感动，这大概就是经典的魅力吧！
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