文学不仅是世界的镜子，它塑造世界的力量胜过千军万马

哈佛大学16堂世界文学通识课，揭开历史的16个转折点，激情澎湃、充满故事，透过文学看到不一样的世界史

书名：文字的力量

定价：58.00元

作者：马丁普克纳

出版社：中信出版集团

出版日期：2019-07

页码：448

装帧：平装

开本：32开

ISBN：9787521704808

1.哈佛大学16堂世界文学通识课，通过《圣经》《源氏物语》《一千零一夜》《共产党宣言》等16部改变世界的经典，揭开历史中的关键16幕。用文学解码文明，聚焦那些由诗文引发的帝国崛起、印刷机开启的权力角逐。

2.原来，文学不仅仅是世界的镜子，它塑造世界的力量胜过千军万马。几册笔记催生了哲学与宗教，印刷机让宗教改革成为可能，报业铺垫了美国的诞生……文学看似位于历史的边缘地带，实则是权力的象征、冲突的，帝国随之兴衰，文明随之起落，人类的思式随之变迁。《文字的力量》让人不仅重新认识文学的力量，而且重新认识文明与历史，堪称文艺版《人类简史》！

3.激情澎湃、充满故事，小说般精彩的“文学世界史”。用文学性的叙述，带你走近亚历山大、苏格拉底的内心世界，见证骑士、海盗、诗人、修道士跌宕起伏的人生。

4.哈佛大学人气写给大众的阅读指南。从4000年文学史中精选16部伟大作品，用口语化而精当的解读方式，教你成为一个明智的读者，不仅学会如何读名著、如何理解文学，更能读出故事背后广博的文明图景。

5.好评如潮，赢得历史界与文学界联手力荐，历史学家斯蒂芬·格林布拉特、知名作家玛格丽特·阿特伍德强力推荐。

6.含71幅精美插图，细腻呈现文学故事中的一幕幕。

7.是一场文学朝圣之旅，也是文学爱好者的旅行指南。作者踏遍近二十个文学，去伊斯坦布尔与诺奖作家帕慕克在交谈中体会《一千零一夜》，去京都感受《源氏物语》，寻访墨西哥游击队以理解玛雅史诗《波波尔·乌》……与读者一起在旅行中体会文学与现实的交相辉映。

文学不仅仅是世界的镜子，它塑造世界的力量胜过千军万马。

《文字的力量》从4000多年的世界文学中挑选出16部尤为重要的经典作品，有《伊利亚特》《圣经》《源氏物语》《一千零一夜》《共产党宣言》，还有《哈利·波特》，让我们看到文字如何塑造哲学、宗教、政治与文明——

一部英雄传奇，催促亚历山大帝不断征服，直至他治下的土地都浸染上那部传奇的色彩；几个不听话的学生的记录，让他们老师的教诲将在数千年后影响数十亿人；一册薄薄的宣言，彻底改变了世界的格局……

随着这些伟大的作品，帝国兴衰、文明起落，历史在文字的锤击下被铸成我们今日所见的样子。

这些故事关于青年英雄、优雅的东方女官、浪漫骑士，关于阿拉伯芬芳的集市、加勒比海绿色的海岛，关于莎草纸、羊皮纸与印刷机，关于传承智慧与创造未来。文学有时是雍容平静的，曾在东方宫廷中的少数间被小心传递，有时又化身为人们抨击彼此时投掷的飞刀，以激情与怒火豁开革命的口子。而正是多彩的文学，改变了人类的思式、商业与历史，把地球变成了一个文字的世界。

哈佛大学马丁·普克纳带我们踏上一场文学朝圣之旅，游历希腊、中国、土耳其与印度的文学狂欢节，与诺贝尔文学奖得主奥尔罕·帕慕克交流，与当地居民对话，书中世界与现实世界一再重合，让我们看到——文学，它至今依然生机勃勃地与文明相互作用着。

前言地出

第—章亚历山大的枕边书

第二章宇宙之王——吉尔伽美什和亚述巴尼帕

第三章以斯拉和神圣经典的诞生

第四章向佛陀、孔子、苏格拉底和耶稣学习

第五章紫式部和《源氏物语》——世界上的第—部小说巨作

第六章《一千零一夜》与山鲁佐德

第七章谷登堡、路德和新印刷共和国

第八章《波波尔·乌》和玛雅文明——个独立文学传统

第九章堂吉诃德与“海盗们”

第十章本杰明·富兰克林——文字共和国的传媒实业家

第十一章世界文学——西西里岛的歌德

第十二章马克思、恩格斯、列宁、毛泽东——《共产党宣言》的读者们，联合起来！

第十三章阿赫玛托娃和索尔仁尼琴——在苏维埃写作

第十四章《桑介塔史诗》和西非的语言大师

第十五章后殖民文学——德里克·沃尔科特，加勒比海的诗人

第十六章从霍格沃茨到印度

致谢

[美]马丁·普克纳（MartinPuchner）

美国哈佛大学英语与比较文学、戏剧。在冷战年代，普克纳出生于德国纽伦堡，作为一个不安分而充满激情的旅行者，他先后在德国康斯坦茨大学、欧洲“大学之母”意大利博洛尼亚大学、加州大学圣塔芭芭拉分校和欧文分校就读，并在哈佛大学获得比较文学博士学位。并先后任教于哥伦比亚大学、哈佛大学。

他的研究与写作集中于三个领域：世界文学、戏剧与哲学。他在戏剧、哲学领域的代表作有《怯场》《反对剧场》《思想与戏剧》《革命之诗》等，在世界文学领域的代表作为《文字的力量》，以及他主编的《诺顿世界文学选》，这套六卷本、长达6000页的大书堪称“不可能完成的项目”“一次令人兴奋的疯狂尝试”，以其经典性被英语世界各大学选作教科书，在普通读者当中也赢得了广大的市场。

他业余喜爱演奏钢琴、小提琴与中提琴，并为了收集研究资料而周游世界

《文字的力量》不仅是一项关于文学在人类文明中重要性的广博、热情洋溢的研究，它还是一场伟大的冒险——关于字母、纸和宇宙飞船，关于无情的征服者、优雅的女官和实业家，关于追逐权力与梦想自由。——斯蒂芬·格林布拉特（StephenGreenblatt，《大转向》作者）

了解文学的来龙去脉，非常值得一读。——玛格丽特·阿特伍德（MargaretAtwood，《使女的故事》作者）

从《吉尔伽美什史诗》到《堂吉诃德》，再到《哈利·波特》系列，普克纳不仅向我们讲述了4000多年来塑造文明的重要文学作品，还带我们去认识那些创作了这些作品的人。他让我们看到，文学不仅仅是一面镜子，更是一种强大的力量。——《图书馆杂志》（LibraryJournal）

普克纳用类似于历史学家尤瓦尔·赫拉利《人类简史》一书的方式，将“讲故事”提升到了人类显著特征的高度。或许，在那些重要的历史时刻，写作起到的作用比我们想象的还要重要得多。——《金融时代》（FinancialTimes）

普克纳的好奇心似乎无穷无尽，他不仅旅行于虚构世界，还周游真实世界……他的理想是“世界文学”，这个词来自歌德。这本书有着惊人的广博与动人的激情，堪称对这一理想的致敬。——《星期日泰晤士报》（TheSundayTimes）

《亚历山大的枕边书》

公元前336年，马其顿

出生于马其顿的亚历山大之所以被称为“大帝”，是因为在不到13年的时间里，他统一了自负的希腊城邦，征服了希腊与埃及之间的所有王国，打败了强大的波斯军队，尔后建立了一个延伸至印度的帝国。自那以后，人们一直议论这个来自希腊小国的统治者是如何实现如此壮举的。然而更加吸引我的，是另外一个问题：亚历山大起初为何想要征服亚洲？

在思考这个问题时，我注意到亚历山大在军事征服中随身携带的三件物品。他每晚放在枕头下的这些物件，充分体现了他是如何看待自己的征服大业的。第—件物品是一把匕首。在匕首旁边，亚历山大放了一个盒子。而这个盒子里，装着三件物品里zui珍贵的一件：《伊利亚特》，他zui喜爱的一本书。亚历山大是如何获得这三件物品的？它们对他而言又有什么特殊意义呢？

他枕着匕首睡觉，是为了避免像父亲一样被刺杀的命运。那个盒子，是他从波斯敌人大流士三世那里缴获的。而将《伊利亚特》带到亚洲，是因为这本重要的书俘获了这位将要征战天下的王子的心。在这个故事里，亚历山大看到了自己的战途和人生。

荷马的史诗对世世代代的希腊人来说，是一部经典文本。对带着它行军的亚历山大来说，《伊利亚特》好比神圣的经文。这就是文字的力量，尤其是那些经典文本，它们改变了我们看待世界以及对待这个世界的方式。在亚历山大的故事里，这种力量是毋庸置疑的。他不仅兴味盎然地阅读和学习了《伊利亚特》，并且在现实中再现了这个故事。读者亚历山大将自己置身于故事中，在荷马的阿基里斯（Achilles）的故事中，他看到了自己的人生轨迹。亚历山大大帝是众所周知的非凡帝王。原来，他也是个不平凡的读者。一位年轻的阿基里斯

亚历山大还是王子时，他在人生的转折点上汲取了关于匕首的教训。他的父亲、彼时的马其顿国王腓力二世的女儿正要出嫁，而且没有人胆敢拒绝腓力举办的庆典的邀请。被派来参加庆典的有希腊城邦的使者，以及来自不久前被征服的色雷斯的客人——在色雷斯，多瑙河汇入黑海。在人群中，或许还有被腓力的军事成就吸引、慕名而来的波斯人。亚历山大的父亲准备对小亚细亚（AsiaMinor）发起一次重大军事进攻，这在波斯国王大流士三世的心中引起了巨大恐慌。腓力的宴会以挥霍无度闻名，让马其顿的古都埃迦伊（Aegae）充满了活力。所有人都聚集在大剧院里，翘首期盼庆典的开始。

亚历山大在目睹这一切的准备工作时，必定怀着复杂的情绪。他从小就被当成父亲的接班人来培养，接受了强行军和武术的训练。他已经是个有名的马术师，小小年纪就驯服了一匹不受控制的野马，震惊了他的父亲。腓力还特别注重对亚历山大的语言教育，确保他的儿子除了会说马其顿的山区方言，还学习了正统的希腊语。（亚历山大发怒时，总是说回马其顿方言。）而如今，在亚历山大身上付出了许多心力的腓力，似乎改变了他对继承权的打算。他正要将女儿嫁给他妻子的兄长，而后者可能会因此成为亚历山大的竞争者。如果他们生下子嗣，那么亚历山大的位置可能会被完全取代。腓力十分擅长缔结联盟，尤其是通过婚姻的形式。亚历山大心里清楚，他父亲会为了达到自己的目的而不惜违背任何诺言。

亚历山大无暇多想：他的父亲腓力正要步入剧院。腓力为了展现自信心和统治力，并没有像往常一样带着护卫，而是独自一人前来。马其顿从没有如此强大过，受到了空前的尊重。如果进军小亚细亚的战事获得成功，腓力将会成为在波斯帝国领土上打败了波斯的希腊人，闻名于世。

突然，一个带着武器的男人冲向腓力。匕首出鞘，国王倒地。人们纷纷跑向腓力，而袭击者呢？他成功逃了出去。一些贴身卫士在外面看到了他并尝试追赶。袭击者向一匹马跑去，但被藤蔓绊住，整个人摔倒在地上。卫士们赶了上来，在短暂的搏斗后将其刺死。而在剧院里，国王腓力躺在血泊中咽了气。马其顿和希腊联盟，还有为了进攻波斯而招募的军队，就这样失去了领军者。

在亚历山大的余生里，哪怕是夜晚，他也会随身携带匕首保护自己，以免重蹈父亲的覆辙。

杀手是波斯国王大流士三世派来阻止腓力进攻小亚细亚的吗？如果大流士是这场谋杀背后的主使，那么他失算了。亚历山大利用这场谋杀，除去了潜在的竞争对手，夺取了王位，并发动了一场向北守护马其顿国界、往南保护希腊城邦王权的远征。之后，他开始准备对付大流士。沿着波斯军队在几代人以前进攻希腊的路线，亚历山大率大部队渡过赫勒斯滂（Hellespont），开启了对波斯的征伐。

亚历山大在对阵波斯军队之前，绕道去了一趟特洛伊。此行没有任何军事意义，尽管特洛伊占据了亚欧之间狭窄的航道，但早已失去了曾经的重要地位。他也并不是要去那里抓捕大流士。将特洛伊作为去亚洲的首站，亚历山大暴露了他征战亚洲的一个特别的动机，一个可以从他随身携带的书—荷马的《伊利亚特》——里找到的动机。

……

亚历山大热爱特洛伊。亚历山大从孩童时期第—次接触到荷马时，就对那个史诗世界魂牵梦绕。他在研读荷马的过程中学会了阅读和写作。对亚历山大的成绩感到高兴的国王腓力找到了当时zui有名的哲学家亚里士多德，说服他北上来到马其顿。亚里士多德恰恰是zui棒的荷马解读者，并且视荷马为希腊文化与思想的源泉。在他的指导下，亚历山大逐渐将荷马的《伊利亚特》视为希腊文化里zui重要的故事，而且把它当成自己立志追求的一个理想范本、穿越亚洲的一股动力。亚历山大每晚放在自己枕头下的《伊利亚特》，正是他的老师亚里士多德做了注解的版本。

亚历山大到达亚洲后做的第—件事，是去普洛忒西拉俄斯（Protesilaus）的墓地向他致敬。在《伊利亚特》中，普洛忒西拉俄斯因为是希腊船只抵达时第—个登岸的人而被人称颂。事实证明，这只是亚历山大重演荷马史诗的开端而已。到达特洛伊之后，亚历山大和他的朋友赫费斯提翁（Hephaestion）在阿基里斯与普特洛克勒斯（Patroclus）的墓前献了花环，向全世界昭告他们将会跟随这对有名的希腊勇士和挚友的脚步。他们和同伴们遵照荷马史诗时代的风俗，围绕着城墙裸体奔跑。当亚历山大收到一把据说曾为帕里斯所有的七弦竖琴时，他抱怨说自己更想要阿基里斯的那把；他还拿走了从特洛伊战争中留存下来的盔甲。亚历山大将身披荷马史诗时代的盔甲去征服亚洲。

尽管特洛伊没有什么直接的战略意义，但它揭示了亚历山大战争的一个隐秘根源：来到亚洲重温特洛伊战争的那些故事。荷马塑造了亚历山大的世界观，而亚历山大通过战争将他的想法付诸行动。当亚历山大到达特洛伊时，他主动承担起延续史诗故事的使命，并且远远超越了荷马可以想象的程度。通过重演对亚洲更大规模的征服，亚历山大使荷马变得更加伟大。