内容简介：

时空是人们感知世界与体验生命的方式和姿态，也是美学研究中的重要维度。本书聚焦中国古代审美时空观这一枢纽性问题，考察中国古代时空意识对美学思想观念的深层影响。具体包括三大版块：一是先秦儒道与佛教禅宗的时空观及其美学意蕴；二是中国古典美学基本范畴中的时空观；三是中国古代诗歌、书法、绘画、音乐、园林等艺术中的时空形式及相关问题。

本书以“自然时空”“心理时空”“形式时空”三个理论维度，结合儒、道、释等传统思想文化，对中国古代美学及艺术理论中的审美思维、审美心胸、审美形式、审美理想、审美超越等问题加以论析阐发，勾勒了中国古代时空美学的理论框架，更清晰地展示了中国艺术的文化底色与精神。

作者简介：

詹冬华，江西师范大学文学院教授、博导，江西省人文社科重点研究基地当代形态文艺学研究中心主任，享受江西省政府特殊津贴专家，江西省“双千计划”哲学社科领军人才，国家社科基金项目通讯评委，中国书协学术委员会委员。主要从事中国美学与艺术理论批评研究。完成国家社科基金项目2项，出版著作《中国古代诗学时间研究》《不惑卮言：文艺理论与艺术批评论稿》《杨晦评传》。在《中国社会科学》《文学评论》《文艺研究》等刊物发表文章60余篇。相关论文获江西省第二十次社会科学优秀成果奖特等奖、教育部第九届高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）三等奖。

目录： 

绪　论

一、问题与意义

二、基础与取径

三、内容与方法

第一章　中国古代审美时空观的理论构成

第一节 中国古代审美时空观的构成维度

一、“审美时空观”的内涵

二、中国古代审美时空观的三个维度

第二节　中国古代审美时空观的思想渊源

一、儒家：“德性时空”

二、道家：“道性时空”

三、佛禅：“佛性时空”

第二章　先秦儒家的审美时空观

第一节　《周易》时空观及其美学启示

一、易学时空：自然·秩序·符号

二、“时— 变”的时间美学意义

三、“象— 文”的空间美学启示

第二节　中和之境：儒家审美理想的时空之维

一、“中庸而时中”

二、情感：中和之美的时间性绽出

三、形式：中和之美的空间性展开

第三章　先秦道家的审美时空观

第一节　老庄的时空观

一、 老子“道论”中的时空观

二、庄子对时空视域的拓展

三、时空超越与生命安顿

第二节　老庄审美心胸的自由时空

一、 老庄“虚静”说的哲学意义

二、庄子审美心胸的自由时空

三、 后世审美心胸论的时空拓展

第四章　佛教禅宗时空观及其美学智慧

第一节　佛禅的时空观

一、佛教宇宙论中的时空观

二、从实有到空幻：佛教时空观的演变

三、禅宗的“现象时空”观

第二节　佛禅时空观的美学智慧

一、“顿悟”与“妙悟”：禅与诗的审美体悟

二、“现量”：佛教审美直观的时间性

三、“色空”：佛禅自然观的时空体验

四、“空静”：佛禅美学的心理时空

第五章　中国美学范畴中的时空意蕴

第一节　物感与神思

一、“四时”与“物感”

二、“自然时间”的情感化

三、“神思”：心理时空的开启

第二节　形势与气韵

一、“势”与“韵”：语义的迁移

二、“形势”的时空意义

三、“气— 势— 韵”：山水气韵的时空构成

第三节　意象与境界

一、从“象”到“意象”

二、无形“大象”与“象外之象”

三、“境界时空”的生成

第六章　时空视阈下的中国艺术美学

第一节　诗歌的时空形式及其美学追求

一、 体验与思维：诗歌空间的两个面向

二、音义排偶：律诗空间的形式构成

三、“无限之境”：律诗的美学追求

第二节　书法经典的时空构成

一、审美与文化：书法时空的二维

二、观象传统与书法的形式时空

三、 书法经典中的文化时空

第三节　山水画的空间形式及其思想渊源

一、山水画空间美感的时间性诠释

二、山水画空间的形式要素

三、山水画空间形式的思想渊源

第四节　时间与存在：古代音乐美学的时间性

一、音乐与天时

二、音乐与情感心理时间

三、“成于乐”：音乐与存在的时间秘密

第五节　流动的空间：园林之美的时空境界

一、“移天缩地”：园林空间的构成

二、 园林时空的结构层次

三、园林时空的意境

结　语

参考文献

后　记