◎《风流南宋 易中天中华史》◎

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在我国灿烂文明的历史长河中，

宋朝注定是无法被轻描淡写的一笔。

它的柔情与侠气、风光与苦难，

被写成了一篇篇优美缱绻、传唱至今的词调，

也成了学术界众说纷纭的起源。

研究宋朝的著作众多，要了解这段历史，

选好“引路人”尤为重要。

今天，为大家推荐由易中天教授编著的《风流南宋》

还原真实历史的同时，带给你另一种看待历史的视角。

△ 易中天教授 / 图片来自网络

易中天，著名学者、厦门大学人文学院教授，

曾在央视《百家讲坛》节目中讲解历史，并广受喜爱。

他擅长运用颠覆传统史学著作的写作方法，

以优美诗意的语言、独特创新的全球视角，

将遥远、晦涩的历史知识传播普及。

他用五年时间撰写六部、

共三十二卷的巨著《易中天中华史》。

今天推荐的这本《风流南宋》，

就是其第四部《宋元》中的精彩一卷。

读懂一个朝代，就要先将它放入历史轴线中，

看清兴起与衰落的结点，并勾勒出明细的脉络。

在书中，易中天教授就将南宋始末

与它的繁华风光放在首篇中：

南宋如何开始、又为何拉下帷幕？

这究竟是一个怎样的王朝？

此刻的赵构，最着急的还是站稳脚跟。

所以，他在登基当天就改元建炎，

意思是：建隆再造，以火克金。

如此口号无疑鼓舞人心，

但改元的迫不及待却透露了他的心思：

尽快与靖康告别。

南宋，就这样匆匆拉开帷幕。

南宋的统治集团却没有全球视野，

甚至未必很清楚蒙古军团的战线拉得有多长，

又固守狭隘的民族主义立场，

还错误地理解了远交近攻。

宋朝的繁盛时期，商贸不断、海路通畅，

社会风气开放，对外交流也非常频繁。

可以说，当时强大的文化输出，

无论是对其他国家、或是自身，

都产生了经世流传的影响。

酱油也是中国人的发明，时间应该不晚于宋。

南宋时，信浓（今长野县）禅僧觉心到中国径山寺修行，

酱油的制法便被他带回日本。

结果是酱油被中国人用来做红烧肉，

日本人用来吃生鱼片。

时局变幻，便为自由的思想提供了肥沃温床。

在南宋时期，理学得以发扬、并在后来成为统治思想。

书中讲程朱理学，亦牵出背后的是非纷争，

肯定之余、理性批判。

儒学让我们民族有了主流思想和核心价值，

直到辛亥革命以后被颠覆；

理学则让价值和观念落到实处深入人心，

变成像宗教教义或先知圣训那样具有神圣性和权威性，

又规范日常生活的东西。

文化登峰造极，也造就了令人回味无穷的宋词。

易中天教授谈宋词，不止于词句思绪，

还解析了它独特的格式与境界。

对仗是诗的要求。

律诗无论五言还是七言。

第三句和第四句、第五句和第六句都必须对仗。

词则可有可无。

某些词通篇没有对仗，

还有一些词谱的约定或宽或严。

文风轻松而活跃，至关键处，“一笔见血”、快意十足。

即便是没有历史功底的读者，

依然能酣畅淋漓地阅完全书。

眼下，遥远的宋朝仿佛又一次鲜活，

一幕幕风流与坎坷正在上演。

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