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《我们为什么爱宋朝》 贾冬婷著 探寻宋朝生活美学地图,发现被误解的伟大朝代

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商品详情

      《三联生活周刊》集合强大内容创作团队,致力于用优美的文笔和配图、严谨的态度,精心打造宋朝生活美学地图,还原一个真实的宋朝于读者。带你回到中国传统文化与审美的高峰时期,探寻宋代文化精髓,重新审视一个被误读的伟大朝代。

|内容简介

        谈及宋朝,现代人的态度很明显地分为两大类。一类人认为,宋朝积贫积弱;另一类人则大爱宋朝,最想穿越回去的朝代就是宋朝。

        而汉学家们普遍认为,尽管从军事威力和势力范围来衡量,宋朝是个虚弱的朝代,但就经济和社会繁荣程度而言,宋朝却是中国最具人文精神、最有教养、最有思想的朝代之一。

        在宋朝,取代宵禁,中国历史上开始出现通宵达旦的夜市,都市经济发展,市民阶层兴起并大放异彩。

        同时,士大夫阶层出现,“寒俊”崛起,成为文明传播扩散的重要一环。那些在乡不在仕的人也成为文化的骑手,使风雅成为宋代的一时之风。

        正如陈寅恪先生所言:“华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。” 当我们向自身文化寻找,无论是中国传统文化和审美的高峰,还是艺术与生活通融的生活美学源头,都当推宋朝。特别是宋代士人的修养和美学趣味,通过儒家思想的一脉相承,一直为后世所追慕。

      《我们为什么爱宋朝》一书,致力于用最好的文笔,最美的配图,最严谨的态度,讲述宋朝的人文风物,还原宋朝的真实面目于大众。真的宋朝,超乎你的想象。

|微书摘

「宋徽宗:风流总被雨打风吹去

        许多文本或夸张或隐晦地记录了宋徽宗的苦难,但令人怀想的是“北狩”之前的赵佶,神采气度,世间再无。他的瘦金体大多是方寸小字,唯独《秾芳诗》为大字,凡 20 行,每行仅写两字,用笔畅快淋漓,傲气十足,一如其人。 秾芳依翠萼,焕烂一庭中。零露沾如醉,残霞照似融。 丹青难下笔,造化独留功。舞蝶迷香径,翩翩逐晚风。

        快乐天子,时代主角

        宋徽宗一生的行走路线,除了“北狩”,都几乎留在了京畿地区。对于宋朝皇帝,他们大多一生留在宫禁中。而与此相对的是, 宋朝文人开创了大量山水游记和绘画,在更广阔的社会里,旅行在宋朝成为最流行的生活方式。

        这是宋徽宗人生中唯一未曾涉猎的领域,但伊沛霞观察到“徽宗发现了许多方式,使其生活不需要通过远行也能变得有趣和愉快。他的宗教和审美诉求,都是为了使其世界不至于太小。道教的宇宙图景绝非狭隘和有限制的。

        假设徽宗能够有规律地出巡,以检阅他的军队,和在现场同他的将军们交流,也许他将会对于如何同女真的统治者阿骨打协商,有一个更好的直觉,又或者他可能会对哪一位将军能够胜任有更好的感觉”。

        春天,金明池开池了,宋徽宗就让蔡京扩大池子,更加大张旗鼓地娱乐起来。金明池最初修建,是太宗用于操练水军的,以三万五千人力建成,引入金水河。

        后来,金明池失去军事意义,逐渐演变成一个市民游乐园,主打节目为“水嬉”,即具有表演性质的水战。澶渊之盟后,天子游幸金明池和上元节宣德楼观灯等一道,成为雷打不动的国家级盛典。这给宋徽宗更多的游玩内容,每年三月一日开池,他的车驾就天天准备好前往,一般三月二十日是他的固定前往日期。

        宋徽宗会带后妃们去观看水嬉,在自己身边设彩棚。水嬉活动在汴京,有点类似今天拉斯韦加斯、西湖的水上表演。百戏乐舞、杂剧等,共组成九项表演。水上百戏有“大旗、狮豹、神鬼、水秋千”,类似今天的演员从秋千上跳水的活动,水上乐舞是普通表演。」

|作者简介

      贾冬婷,《三联生活周刊》资深主笔。毕业于北京师范大学,2005年进入《三联生活周刊》,长期专注于建筑和城市领域报道。著有《园林:中国人的桃花源》、《百岁贝聿铭:东方与西方,权力和荣耀》、《到乡村去》等文章。

      杨璐,《三联生活周刊》主笔。沈阳人,毕业于中国传媒大学。2008年入职《三联生活周刊》社会部,从事社会新闻报道。有《简主义,我们不想把简单生活熬成鸡汤》《国宝观止:重新发现故宫的文化价值》等文。

|基本信息

出版社:中信出版社

作   者:贾冬婷

装   帧:精装

定   价:68.00

ISBN  :978-7-5086-8807-7

|正版现货

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