目录
●修订版序
序
引论 激烈反传统与黄金古代观念的破灭
一、爱国主义与反传统思想的内在关联
二、激烈个人主义与传统伦理结构之崩裂
三、黄金古代观念的破灭与上古信史之重估
第一章 顾颉刚层累造成说的特质与来源
一、层累造成说的几个特质
二、崔述的《考信录》
三、胡适提倡的科学方法
四、孟姜女研究的启示
五、清季今文家的历史解释
第二章 清季今文家的历史解释(上)
一、尊孔卫道与疑古辨伪内在可能的关联
二、复古与解放
三、《新学伪经考》之成立与古文经信史性的破坏
第三章 清季今文家的历史解释(下)
一、“为汉制法”的观念与经典解释
二、旧问题的新意义
三、清代今文家的政治意识形态
四、新政治环境与托古改制风潮
五、如何为孔学注入新活力?
六、“帝德王道伯功,皆属孔子一人之事”
七、 《孔子改制考》之成立对今文经及先秦诸子信史性的破坏
第四章 顾颉刚与古史辨运动之兴起
一、顾颉刚对康有为吊诡式的继承
二、禹的问题与中国古史系谱
三、经书历史性与伦理性的冲突
四、五德终始说与古史系统的整理
五、先秦诸子的历史背景
六、层累造成说的变形—神话分化说
结论
附录 对《文史通义·言公》的一个新认识
内容介绍
○顾颉刚为何会作出“大禹是条虫”、中国历史起于东周这样的论断?
○尊孔卫道的康有为,为何成了清末儒家式微的关键人物?
○一些两千年以上的旧问题,为什么会在晚清重新被激烈争论,而又直接影响到我们今天的古史研究?
新文化运动之后,一场对于先秦、秦汉史料真实性的论争迎来了高潮,这就是著名的“古史辨运动”。顾颉刚等史家振臂而呼,试图推翻儒家典籍的古史叙事,认为“层累造成中国古史”,在学术界、社会上引起了地震式影响。
这场运动只是一次发生在民国的更大规模的史料辨伪活动吗?
本书认为,清季今文家的历史解释、清末民初错综复杂的思想学术环境和顾颉刚个人的冲天一击,三者共同点燃了这场少有的漫天大火。而知识分子以大规模毁弃传统作为爱国救国的手段,被认为是助推这场运动的重要前提。