18世纪苏格兰启蒙领袖弗格森代表作

《论文明社会史》描述了社会演化的过程。如果说社会演化通过法律和有序政府带来了安全的自由，那么它也带来了邪恶，具有动摇这一成就之基础的危险。在此过程中，许多美丽、富有价值的事物，比如原初技艺粗野的活力，便不可修复地丧失了。社会的进步并不意味着幸福的增加，弗格森同意赫尔德的观点，认为每个时代都有其重心。

作者：亚当·弗格森，18世纪苏格兰启蒙运动的思想领袖之一，他生活在欧洲的“大转型”时代，道出了欧洲政治传统在变局中遭遇的冲击和新的探索。弗格森的论述充满了矛盾与张力：德性与腐败、野蛮与文明、政治与商业、国族与命运彼此交织，展现出对人类自然与历史的理解。

译者简介：康子兴，北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院副教授，著有《社会的“立法者科学”：亚当?斯密政治哲学研究》一书。

译者前言：商业共和国的命运—康子兴
第一部分 人性的普遍特征
第一节 与自然状态相关的问题
第二节 自我保存的原则
第三节 论人类联合的原则
第四节 论战争和冲突的原则
第五节 论智力
第六节 论道德情感
第七节 论幸福
第八节 论幸福（续）
第九节 论民族的幸福
第十节 论民族的幸福（续）
第二部分 论粗野民族的历史
第一节 从古代流传下来的关于这个主题的信息
第二节 论财产权建立以前的粗野民族
第三节 打上财产和利益印记的粗野民族
第三部分 政策与艺术的历史
第一节 论气候与环境的影响
第二节 臣属的历史
第三节 论总体的民族目标，兼论与之相关的建制与风俗
第四节 论人口与财富
第五节 论民族防御与征服
第六节 论政治自由
第七节 论技艺的历史
第八节 论文学史
第四部分 源自文治与商业技艺进步的结果
第一节 论技艺与职业的分化
第二节 因技艺和职业分化而产生的臣属
第三节 论文雅和商业民族的风俗
第四节 论文雅和商业民族的风俗（续）
第五部分 论诸民族的衰落
第一节 论假设的民族显赫地位，以及人类事务的兴衰变迁
第二节 论民族精神的暂时效果和松弛
第三节 论与文雅民族相伴相生的民族精神之松弛
第四节 论与文雅民族相伴相生的民族精神之松弛（续）
第五节 论民族的浪费
第六部分 论腐败和政治奴役
第一节 腐败总论
第二节 论奢侈
第三节 论与文雅民族有关的腐败
第四节 论与文雅民族有关的腐败（续）
第五节 论趋向政治奴役的腐败
第六节 论专制主义的发展和终结