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《现代社会福利思想（第二版）》以工业革命以来社会科学各领域及各种社会思潮中有关社会福利问题的思想观念、理论流派为研究对象，探讨它们所表达的理论观点，揭示其包含的福利价值观和福利理想，分析各种社会福利思想对现代社会福利制度的产生、发展和演变的影响，以及对各困社会政策和社会福利实践的影响。为了使教材更全面地反映20世纪50年代福利国家出现以来社会福利理论变化的情况，此次修订中在原有结构基础上，对全书内容章节作了一定幅度的调整增减，加强了对当代社会福利思想的介绍，内容更丰富，结构更紧密。
《现代社会福利思想（第二版）》主要供高校社会工作专业教学使用，也可作为社会学、社会保障、社会政策等学科领域研究生的参考教材，还可作为社会福利部门和机构的行政人员、社会工作者培养专业素质和能力的拓展读物。
绪论
第一节 社会福利与社会福利制度
第二节 社会福利思想及其历史渊源
第三节 现代社会福利的思想特征
第四节 研究社会福利思想的意义与方法
第一章 工业革命时期的社会福利思想
第一节 现代社会福利思想产生的社会背景
第二节 空想社会主义的社会福利思想
第三节 古典经济学的社会福利思想
第四节 功利主义的社会福利思想
第五节 马克思主义的社会福利思想
第二章 19世纪末20世纪初期的社会福利思想
第一节 欧洲的社会民主主义思潮
第二节 德国历史学派及其社会福利主张
第三节 费边社会主义的社会改良主义
第四节 新古典经济学的社会福利思想
第三章 福利经济学及其对现代社会福利思想的影响
第一节 福利经济学的内涵和基本概念
第二节 早期的（或旧的）福利经济学
第三节 新福利经济学
第四节 福利经济学对现代社会福利思想的影响
第四章 凯恩斯主义与福利国家
第一节 凯恩斯主义的产生与发展
第二节 凯恩斯主义的社会福利思想
第三节 凯恩斯主义社会福利思想的影响
第五章 福利国家的社会福利理论
第一节 《贝弗里奇报告》与福利国家制度
第二节 蒂特马斯的社会福利理论
第三节 马歇尔的公民权利理论
第四节 福利国家社会福利理论分析
第六章 新自由主义的社会福利思想
第一节 自由主义与新自由主义
第二节 哈耶克的社会福利观
第三节 弗里德曼的社会福利观
第四节 布坎南的公共选择理论
第七章 当代政治哲学的社佘正义理论与社会福利思想
第一节 罗尔斯的正义论与平等主义的福利观
第二节 诺齐克的政治哲学与社会福利观
第三节 沃尔泽的复合平等的福利观
第八章 新社会民主主义社会福利思想
第一节 全球化与当代社会福利思想的发展
第二节 新社会民主主义的政治观
第三节 新社会民主主义的社会福利观
第九章 新马克思主义的社会福利思想
第一节 高夫的“整合的马克思主义”的社会福利思想
第二节 奥菲对“福利国家矛盾”的批判
第三节 奥康纳的“国家财政危机”理论
第十章 女性主义福利思想
第一节 社会福利及其性别属性
第二节 女性主义的社会福利思想
第十一章 迈向现代社会的中国社会福利思想
第一节 中国传统社会福利思想
第二节 中国计划经济时代的社会福利体制与社会福利思想
第三节 改革开放以来中国社会福利体制和社会福利思想
第四节 进入新世纪以来我国社会福利思想的发展
修订版后记……精彩书摘 傅立叶认为，在和谐制度下，妇女完全从旧式的家庭束缚中解放出来，与男子平等地参加劳动。社会承担儿童的教育与抚养，男女婚姻完全建立在相互爱慕的基础之上。社会普遍重视教育，通过教育使社会成员的体力和智力得到全面的发展。
傅立叶提出了许多宝贵的具有积极意义的思想，如全社会有组织的协作生产，劳动是人们乐生的需要，消除城乡差别和脑体劳动差别，实行按比例分配原则，重视教育以及男女平等思想，能极大地促进社会成员的平等和福利，包含了社会主义的因素，对社会福利思想的发展做出了巨大的贡献。然而，傅立叶的和谐制度有着极大的局限性和不足。如“法郎吉”仍保留了富人的种种特权，以及富人和穷人在劳动方面的不平等。穷人要去工厂、马厩工作，要刈草、放牧，富人从事的是狩猎、捕鱼、摘果和园艺等趣味性的轻闲劳动；穷人自由活动极少，富人更多的时间用在宴请游乐上。在收入分配方面，从事投资和艺术创作的主要是富人，他们大多获得三种收入，而穷人只能获得劳动收入和少量的资本收入。这种分配实际上是以财产的不平等作为前提。在实现和谐制度的途径上，傅立叶鼓吹阶级合作，和平改造资本主义社会。他寄希望于王公贵族及天才人物出资创办“法郎吉”，建设“和谐制度”。他自己也有过一次“法郎吉”试验，最终以失败告终。总的说来，他的社会福利思想的特点是希望保留资产特权，通过阶级调和来和平改造资本主义社会，建设和谐制度以实现社会平等和社会福利。
（三）欧文的空想共产主义福利思想
欧文（1771_1858）是英国杰出的空想共产主义的实践家。欧文不但设计了未来的理想社会，而且亲自开展空想共产主义社会试验，他所在的新拉纳克成了模范移民区，获得“幸福之乡”的美称，欧文也成为欧洲最有名望的“慈善家”。
从19世纪20年代开始，欧文带着4个儿子和一些门徒来到美国印第安那州，建立了“新和谐”（New Harmony）共产主义移民区，对欧文的空想共产主义进行实验。这个劳动公社按照生产资料公有和消灭剥削、压迫、权利平等、共同劳动、共同分配劳动果实的原则而建立。刚开始时公社组织得很好，吸引了很多人参加，但后来由于公社内外矛盾重重，加之缺乏管理经验，导致最终的实验失败。1829年欧文回到英国后参加和组织工人运动，又进行了两次公社试验，并在英国汉普郡金伍德组织了“皇后林新村”示范性公社。公社存在了五年，但最终也没能成功。欧文的一系列实验都以失败而告终，但他进行了不懈的斗争，坚持不停地著书立说，宣扬他的空想共产主义思想，直到1858年11月17日逝世于故乡纽汤镇。
欧文不愧为一个伟大的空想共产主义者。他一边实践社会改革方案，一边写作，先后发表了《新社会观，或论人类性格的形成》（1813），《新道德世界书》（1842_1844），《人类思想和实践中的革命》（1849）。欧文的学说比圣西门、傅立叶更加进步，他既提出了消灭私有制、建立公有制，实行产品的按需分配的空想共产主义福利思想的理论主张，同时又把他的理论主张在共产主义实验区进行了实践。
欧文认为，私有制是人间最主要的祸害，是隔阂、仇视、欺诈、贫困等各种丑恶现象的祸根。私有财产制度使财产持有者变成卑鄙的利己主义者，变成利欲熏心、冷酷无情的“衣冠禽兽”①。必须实行财产公有，彻底消灭生产资料私有制，保证所有社会成员的福利。欧文理想的社会是“劳动公社”的联合体。劳动公社是消灭了私有制，实行财产公有、共同劳动、共同分配、权利平等和义务平等，以实现人人享受物质生活和精神生活最大幸福的“理性的社会制度”。公社内部实行按需分配的原则，消灭了阶级、特权、剥削和压迫，没有资本家和工人差别，没有贫富差别。人人受同样的教育，处于同样的生活环境。人人都获得新的思想、新的情感、新的精神，社会产品丰富，品质优良，每个社会成员的幸福都得到保障。
由于机器和科学技术的广泛应用，公社成员能通过简易，正常、健康和合理的工作，生产出满足人们消费还有余的众多的剩余产品。一切人都可以无忧无虑地获得他们所需的用品。公社里有学校、幼儿园、图书馆、会议厅和食堂，四周是住宅、托儿所，入学儿童的宿舍、医院、贮藏室、招待所。公社中住宅设计非常讲究，室内空气清新，人工调控温度，环境优美，保证了公社成员拥有实用的和理想的居住环境。
劳动公社按照年龄把公社成员分成8组，不同年龄组的公社成员从事与其年龄和职责相当的工作，承担相应的社会责任。虽然这种社会划分主观随意性太强，但其中关于生产和教育相结合的思想、消除阶级特权和阶级差别的思想，反映了人生而平等的积极思想。……前言/序言 20世纪80年代中期，国家教委（现称教育部）决定在高等学校设立社会工作与管理专业（后改为社会工作专业），北京大学等几所高等学校在多方支持下开办了该专业。到90年代中期，社会工作专业获得了一定发展。近几年来，社会工作专业在规模上获得了快速增长，这与我国体制改革的深入和社会进步的要求，以及高等教育的发展密切相关。
教材建设是学科建设的重要组成部分。在社会工作专业建立之初，编写高水平的专业教材，对于我国社会工作教育学者来说是具有挑战性的，因为社会工作专业教育在我国高等学校中断了30多年，我国社会工作教育学者对国际社会工作专业理论和知识不甚熟悉，另外，学者们对我国本土的社会工作（社会服务）的理论和实践的深入研究也不够。十多年来，各校社会工作专业教育同仁在这方面做了积极的努力，也取得了一些成果，但总的来讲教材建设还相对滞后。
中国社会工作教育协会于1994年成立，并决定把教材建设和学科规范化作为其工作的重要内容。基于国内同行的知识积累和现实要求，中国社会工作教育协会决定着手组编社会工作专业教材。从1997年开始，经过5所高等学校14名有丰富教学经验的学者两年多的努力，由高等教育出版社出版了王思斌教授主编的《社会工作概论》，迈出了由协会统筹、各高等学校共同编写教材的第一步。该书出版之后得到了同行专家的好评，它不但被许多学校当作教材，而且在2002年获得教育部全国普通高等学校优秀教材二等奖。实践说明，集中各校有丰富教学经验的学者共同编写教材这条路是可行的。
随着高等教育的快速发展，教育部进一步提出了加强各专业主干课程建设的措施，其中包括确定各专业主干课程，编写和颁布“主干课程教学基本要求”。在这种情况下，受教育部委托，教育部高等学校社会学学科教学指导委员会几次召开会议，在各校系主任、专业负责人和资深教师的广泛参与下，确定了社会学专业和社会工作专业的主干课程，并协助教育部编制了“主干课程教学基本要求”。中国社会工作教育协会在组编《社会工作概论》经验的基础上，积极承担了组编社会工作专业主干课教材的任务。2002年7月中国社会工作教育协会召开教材编写研讨会，确定了专业主干课程的教学基本要求和各主干课程教材的编写人选，同时决定教材编写实行主编负责制。协会计划在2至3年内出版全部专业主干课教材，并出版一批专业教育亟需的其他教材和教学参考书，以及研究性学术书刊——《中国社会工作研究》。行内学者积极地参与了这一重要的学科建设过程，参加教材编写的学者在繁忙的教学、科学研究过程中，付出巨大努力精心编写教材。可以说，这些教材是当前我国社会工作专业教学和研究水平的展示。
应该特别提出的是，香港凯瑟克基金会对我国社会工作教育给予了重要支持。香港凯瑟克基金会是一个以支持社会服务为主的非营利组织，多年来，以亚太区社会工作教育协会香港中国小组为中介，该基金会对中国内地的社会工作教育给予了多方面的支持。在得知中国社会工作教育协会的上述发展计划之后，香港凯瑟克基金会决定无条件地给予经费方面的资助，这对我国内地社会工作教育学者是一个极大的激励。所以，这套主干课程系列教材的出版，要由衷地感谢香港凯瑟克基金会，当然也感谢为我们搭起桥梁的香港社会工作教育界的同仁。
编写高水平的专业教材谈何容易。虽然参与编写这套主干课程系列教材的都是有丰富教学经验、也有一定研究成果的教育学者，但是毕竟中国内地的社会工作专业教育恢复重建时间尚短，所以，这套教材肯定会有一些不尽如人意之处。一个学者是不愿意将自己不甚成熟的著述拿出来示众的，但是学无止境，社会工作专业的快速发展使得我们不能再等下去，因为大量新开办的社会工作专业的师生迫切需要既能介绍国外先进理论和知识，又对我国社会工作实践有一定理论总结和分析的教材。在这种情况下，也为了规范社会工作专业教育，这套教材将陆续面世，供大家使用并提出批评、改进的建议。教育部在制定“主干课程教学基本要求”时的指导思想是“一纲多本”，即在遵循上述“基本要求”的前提下，鼓励编写有不同特点的教材，相互比较、竞争发展。希望这套教材能在这方面发挥积极的作用。
在中国内地社会工作教育的发展过程中，本人受多方同仁的启发，曾指出学科建设既要遵循国际通则，又要注重我国社会实际，并对社会工作本土化提出某些看法。在编写专业主干课教材问题上，我也希望重申上述观点。我们必须充分尊重国际社会工作、社会福利学术界的研究成果，相信在诸多方面人类知识具有共同性，要客观地、全面地介绍那些有价值的理论和知识。另一方面，社会工作的务实特点要求必须将理论和中国实际尽可能紧密地结合起来。在这方面，必须强调社会工作研究，其中包括理论研究.实务研究、教学研究等。在这里，社会工作的本土化研究和本土社会工作经验的研究都是重要的，而二者的整合将使中国社会工作的理论和实践达到一个新的水平。显而易见，要做到这一点，需要社会工作教育学者积极而深入地参加社会工作实践。如果社会工作专业教材能达到这一水平，那么就可以说，我们对中国社会工作教育和社会工作实践的发展做出了更大贡献。
感谢教育部高等教育司、教育部高等学校社会学学科教学指导委员会、高等教育出版社对出版这套教材的支持。在研讨和设计这套教材的时候，教育部高等教育司给予了具体的指导和部分经费支持。教育部高等学校社会学学科教学指导委员会，特别是主任委员郑杭生教授、副主任委员宋林飞教授、谢遐龄教授对社会工作专业的发展和本套教材的编写给予了大力支持。高等教育出版社王方宪同志对这套教材的编写提出了参考意见，在教材编写过程中，高等教育出版社的编辑于健航、干咏昕等同志做了大量推动和建设性工作。
各方为社会工作专业在中国的发展做出了积极的努力，但愿它顺利成长、尽快成熟，并为中国人民的福祉做出自己的贡献。……
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