大乘：經典與起源

作者： 彼得．斯基林, 辛嵨靜志  

譯者： 陳靖文, 裘雲青

出版社：新文豐  

出版日期：2026/04/24

語言：繁體中文

規格：平裝 / 109頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 初版

出版地：中國台灣

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內容簡介

《大乘：經典與起源》由彼得．斯基林與辛嶋靜志的三篇論文綴合而成，探討大乘佛教經典與思想的歷史生成。斯基林以梵、巴、藏文文獻與考古材料為據，重構「方廣運動」的發展脈絡，指出大乘並非突如其來的宗派，而是早期佛教思想、語言與社群互動的漸進成果。辛嶋靜志則透過梵文與漢譯經典，考察大眾部與方等經的關聯，並在〈「阿逸」與「彌勒」〉一文中揭示彌勒信仰的部派淵源與演變，顯示大乘菩薩觀念的多重起點。全書兼具文獻學與思想史深度，展現大乘佛教在印度宗教語境中的多元生成與歷史活力。（印度學與印度研究．譯叢Ⅳ）

作者介紹

彼得．斯基林（Peter Skilling），原籍加拿大，今入泰籍，現名巴達拉．魯吉拉塔（Bhadra Rujirathat）。曾任法國遠東學院教授，現為朱拉隆功大學特聘講師。專研南亞與東南亞佛教考古、銘文與文獻，尤關注大乘佛教史、三彌底學派及巴利與東南亞佛教文獻。

辛嶋靜志（KARASHIMA Seishi, 1957-2019），1976-1994年先後在東京大學、劍橋大學、北京大學（博士）及弗賴堡大學攻讀，並研究文獻學、印度學和漢學，後來擔任日本創價大學國際佛教學高等研究所所長。主要著作有：『聖彼得堡藏中亞出土梵文斷簡』、『佛典語言及傳承』等多部。

譯者

陳靖文，德國馬爾堡大學印度學博士候選人。曾在辛嶋靜志教授指導下從事中亞佛教梵語寫本殘片的綴合及釋讀研究。現主要從事梵語古典詩學及印度波斯文化交流研究。

裘雲青，1986-1994年先後在北京大學及德國弗賴堡大學學習日本語言文學、印度學、漢學，2025年取得京都大學大學院博士學位，主攻漢語史、中古佛教漢語。現為日本創價大學兼任講師。

校者

張譯仁，現為慕尼黑大學印度學與藏學研究所博士候選人。主要研究方向為初期漢譯佛典及其印度平行文本的對比研究，以及犍陀羅語和佛教梵語寫本釋讀。

劉震，2001-2008年，就讀於德國慕尼黑大學印度伊朗學系；2009-2024年，任教於上海復旦大學；2024年起，就職於雲南大理大學。研究領域為佛教文獻學與吠陀文獻學。

目錄

前言／Peter Skilling

I 彼得．斯基林

印度的方廣、大乘和菩薩：一篇在歷史中理解的論文

聲明

前言

一、佛教研究的無聲革命

二、術語諸要點

三、Vedalla、Vaidalya、Mahāyāna以及其他名稱

四、大乘不是什麼

五、大乘是什麼？把握不可思議

六、詮釋學與辯論

七、菩薩

八、差異點

九、回眸：術語問題之重任

致謝

附錄一　佛陀言教的九分／十二分

附錄二　術語與經題列表

圖版

II 辛嶋靜志

誰創作了大乘經典──大眾部與方等經典

前言

(1) Ratnakūṭasūtra (= Kāśyapaparivarta)

(2) Ratnakoṭi-sūtra寶積經

(3) Sarvavaitulyasaṃgraha-dharmaparyāya, -sūtra

(4) Avaivartikacakra-dharmaparyāya或-sūtra

(5) Tathāgatagarbha-dharmaparyāya

(6) Lalitavistara

(7) Saddharmapuṇḍarīka-sūtra

(8) 經錄中的*vevulla、vaitulya、vaipulya和mahāyāna經典

(9) vaitulya的詞源及詞義

(10) 誰創作了vaitulya經典？──大眾部及vaitulya / vaipulya / mahāyāna經典

(11) 大乘佛教與中觀派、瑜伽行派及說一切有部

結論

「阿逸」（Ajita）與「彌勒」（Maitreya）

序言

(1) 上座部：Ajita≠Metteya

(2) 大眾（出世間）部：Ajita=Maitreya

(3) 正量部(Sāṃmitīya)：Ajita=Maitreya

(4) 說一切有部：Ajita≠Maitreya

(5) Kanaganahalli

(6) 《未來世係》(Anāgatavaṃsa)

(7) 大乘經典

(8) 結論：大眾部與大乘經典

徵引文獻、縮寫和符號

後記／裘雲青