为历史而战

本书是由吕西安·费弗尔从1906到1952年间写的部分文章和演讲稿汇编而成的文集，阐述了他关于历史学研究的整体观点和杰出洞见。在前33篇文章中，他对史学性质、历史认识论、方法论、跨学科研究等都提出了新的想法，颇具创新意义；后11篇文章则忆述了30年间，11位不同领域的杰出知识分子的生平，借此强调了对历史进行跨学科研究（地理学、社会学、语言学、哲学等）的重要性。

具有演变的意识，是历史学家的基本优点。这就要我们拒绝认为民族和政治结构具有一种永久的必然性，不能想当然地假定这些民族和政治结构千百年都不变。生活的趣味只在于破和立，在于聚和散。下面这句话，非常正确地提醒历史学家注意他的艰苦工作永远是相对的，而且这句话对丰富他自己的资历，不也是富有意义的吗？“社会在消亡；新社会又从它们的废墟上诞生出来；法律、风俗、习惯、信念，甚至道德准则，通通都在变……法国必须重新编写她的编年史，使之与智力的进步相称。”这是历史学的灵魂吗？使得。这是夏多布里昂给出的定义。

吕西安·费弗尔（1878—1956），法国历史学家，年鉴学派创始人之一。1929年与马克·布洛赫共同创办年鉴学派的核心刊物《经济与社会史年鉴》；1933年担任法兰西公学院教授；1947年建立法国社会科学高等研究院，并担任首任院长。构思并主编了《法国百科全书》。另著有《腓力二世与弗朗什-孔泰：政治、宗教与社会史研究》《马丁·路德的命运》《莱茵河》等。

序言
告读者
第一部分：开宗明义
1. 从1892年到1933年
一种历史学及一个历史学家的自省
2. 体验历史学
——在讲座开班典礼上的讲话
3. 顶风前进
——新《年鉴》的宣言
4. 生活，就是不断地调查研究
第二部分：赞成与反对
1. 赞成一种受引导的历史学
——集体研究与历史学的前途
2. 反对孤立自在的外交史
——是历史学，还是政治学？关于1930年和1945年两部著作的思考
3. 赞成综合，反对历史概述
——现代俄国史。首先是政治史吗？
4. 反对无意义的观念争斗
——关于宗教改革的政治精神的研究
5. 不要主题史，也不要历史教科书
——从本达到瑟诺博斯
6. 在所有这些中，人在哪？
——关于一本教科书
7. 反对专科意识
——1933年的一封信。
8. 反对充当约沙法谷的代理法官
9. 关于一种另类的历史学
——唯历史的历史学
10. 历史学的两种机会主义哲学
——从斯宾格勒到汤因比
第三部分：协作与支持
语言学
1. 历史学与方言学
——语言地理学诞生的时代
2. 安托万·梅耶与历史学
——透过语言看古希腊
3. 是王室的政策，还是法兰西文明？
——法语对南方的征服
4. 引入布律诺的语言学中的历史问题
——18世纪法国的民族性与语言
心理学
1. 方法与实际解决方案
——亨利·瓦隆与应用心理学
2. 一种整体的观点
——历史学与心理学
3. 如何复原过去的情感生活？
——感受性与历史学
4. 民族的心理学和生理学
——安德烈·西格弗里德或西堡眼中的法国人是什么样子？
第四部分：关注互不了解的近邻或兄弟学科
文学史学家
1. 人、传说和作品
——关于拉伯雷：一无所知
2. 文学与社会生活
——从朗松到达尼埃尔·莫尔内，一种背弃？
3. 从古典主义的趣味到浪漫主义的盛行
哲学史学家
1. 他们的历史学与我们的历史学
2. 学说与社会
——埃蒂安·吉尔松与14世纪的哲学
3. 欧洲精神与哲学
——莱昂·布伦茨威格的一门课程
艺术史学家
1. 艺术史、文明史
——从斯吕特到桑班
2. 一位画家的复活
——乔治·德·拉图尔
3. 思考艺术史
自然科学史学家
1. 一门透过参考书目了解的学科
——埃马纽埃尔·德·马尔热里与汝拉地质学
2. 人类精神史的一章
——从林奈到拉马克和乔治·居维叶
第五部分：人物与回忆
1. 向亨利·贝尔致敬
——从《综合评论》到《年鉴》
2. 阿尔贝·马迪厄
——一种性格，一种教育
3. 历史学家阿尔贝·托马
4. 一种历史学家的性格
——卡米尔·朱利安
5. 透过两部著作看亨利·皮雷纳
6. 一位心理学家
——夏尔·布隆代尔
7. 两位地理学家朋友
——朱尔·西翁、阿尔贝·德芒戎
8. 活历史之死
——加斯东·鲁普内尔
9. 回忆一段伟大的历史
——马克·布洛赫与斯特拉斯堡
10. 乔治·埃斯皮纳
——博学者的一种道德心
11. 天生的历史学家：堂·贝尔纳·贝尔特传
第六部分：最后的期望
迈向另一种历史学
参考文献
索引