传统意义上， 宋朝经常被诟病军事实力不够，割地赔钱的事情一直没少做；但同时，它也是备受推崇的朝代。

高晓松曾经说，宋朝算是古代*好的朝代。

哈佛大学教授费正清主张，北宋与南宋是中国历史上*辉煌的时期，宋代包括了许多近代城市文明的特征，在这一意义上可以视其为“近代早期”。

英国历史学家伊懋可甚至评价：“这个时候的中国是世界上城市化水平*高的社会。”

众说纷纭之下，真实的宋朝究竟是怎样的？现代人为什么爱宋朝？

正如陈寅恪先生所言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”

今天与宋朝的连接点，其实是一种“生活美学”。

当我们向自身文化寻找，无论是中国传统文化和审美的高峰，还是艺术与生活通融的生活美学源头，都当推宋朝。

《我们为什么爱宋朝》一书，集合《三联生活周刊》强大的编辑创作团队，致力于用优美的文笔和配图、严谨的态度，还原一个真实的宋朝于读者。

爱恨交加，只是因为你还不够了解。

真的宋朝，美得超乎你的想象。

谈及宋朝，现代人的态度很明显地分为两大类。一类人认为，宋朝积贫积弱；另一类人则大爱宋朝，*想穿越回去的朝代就是宋朝。

而汉学家们普遍认为，尽管从军事威力和势力范围来衡量，宋朝是个虚弱的朝代，但就经济和社会繁荣程度而言，宋朝确是中国历史上*具人文精神、*有教养、*有思想的朝代之一。

在宋朝，取代宵禁，中国历史上开始出现通宵达旦的夜市，都市经济发展，市民阶层兴起并大放异彩。

同时，士大夫阶层出现，“寒俊”崛起，成为文明传播扩散的重要一环。那些在乡不在仕的人也成为文化的骑手，使风雅成为宋代的一时之风。

正如陈寅恪先生所言：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。” 当我们向自身文化寻找，无论是中国传统文化和审美的高峰，还是艺术与生活通融的生活美学源头，都当推宋朝。特别是宋代士人的修养和美学趣味，通过儒家思想的一脉相承，一直为后世所追慕。

《我们为什么爱宋朝》一书，致力于用*好的文笔，*美的配图，*严谨的态度，讲述宋朝的人文风物，还原宋朝的真实面目于大众。

真的宋朝，超乎你的想象。

贾冬婷

《三联生活周刊》资深主笔。毕业于北京师范大学，2005年进入《三联生活周刊》，长期专注于建筑和城市领域报道。著有《园林：中国人的桃花源》、《百岁贝聿铭：东方与西方，权力和荣耀》、《到乡村去》等文章。

杨璐

《三联生活周刊》主笔。沈阳人，毕业于中国传媒大学。2008年入职《三联生活周刊》社会部，从事社会新闻报道。有《简主义，我们不想把简单生活熬成鸡汤》《国宝观止：重新发现故宫的文化价值》等文。

文丛总序 倡导生活与知识生产

回思宋朝热

我们为什么爱宋朝

追寻宋朝：士与器的黄金时代

《东京梦华录》：宋代生活的时空门

风雅世界里的世俗之乐

雅集：理想化归宿

书院：宋人理学传播器

宋词：浅斟低唱中的都市创作

宋画：神游山水林泉间

宋茶：不枉人间住百年

宋茶东渡与荣西禅师《吃茶养生记》

宋酒——从《水浒传》里的酒文化谈起

宋香：水沉春透露华鲜

灵台湛空明：从《药方帖》谈黄庭坚的异香世界

匣琴流水：琴有士子文人像

文人盛世的落幕

《清明上河图》：繁华背后的忧思

宋徽宗：风流总被雨打风吹去

金瓯缺：两宋王朝的真实与想象

尾声 访宋陵

编后记