美学导论（第5版）（新编21世纪哲学系列教材）

作者：张法

书号：337968

定价：￥59 元

字数：521 千字

印次：5-1

开本：16

出版时间：2025-04-15

ISBN：978-7-300-33796-8

包装：平

内容简介

《美学导论（第5版）》在对世界美学史进行批判思考的基础上，吸收中国古代美学精华和西方最新美学成就，按照当代学科体系要求，重新建构美学原理体系。本书对重要美学难题，如审美的现象分析、美学的基本类型、美的文化模式、形式美的基本法则等等，都进行了新的思考和精论，特别突出了以中国和印度为代表的非西方美学在世界美学中的特色和地位。本书把高深的问题放在具体的审美和艺术中讲解，在讲解具体审美和艺术时又上升到理论的高度。

作者介绍

张法，四川大学文科讲席教授，教育部长江学者（2005年度），中华美学学会副会长（2008-），国务院第6第7届哲学学科评议组成员（2008-2020），主要研究美学与思想史，独著有《西方当代美学史》等22部，合著有《世界语境中的中国文学理论》等5部，主编有《中国美学经典》等6部，独著中《美学的中国话语》等4部获国家级外译工程6次（英、俄、日、韩语），另《中国美学史》等2部有韩文版，《中西美学与文化精神》等3部有台湾中文繁体版，《中国艺术：历程与精神》有香港中文繁体版，在《中国社会科学》等各类学术刊物发表论文近400篇。

目 录

第一章 什么是美学

一、 美与美学  

二、 美、 美感、 美学的产生  

三、 美学的两种基本类型  

四、 美学在世界现代化进程中的演进  

五、 美学在后现代时代的转变  

第二章 美学的三种理论形态

一、 美学的理论建构  

二、 美学建构的文化基础  

三、 美学理论之一： 西方的实体 区分型美学  

四、 美学理论之二： 印度的是 变 幻 空型美学  

五、 美学理论之三： 中国的虚实 关联型美学  

六、 美学建构： 内容和范围  

第三章 审美在现象上是怎样进行的

一、 美： 怎样发生  

二、 美： 基于心理距离  

三、 美： 呈现为直觉形象

四、 美： 体现为完形 内模仿 移情  

五、 美： 表现为主客体同构  

六、 美： 走向意义深处  

七、 美的建构与解构  

第四章 美学类型的体系是怎样的

一、 美学类型的基本原理与三种理论  

二、 古典美学类型： 美（ 优美、 壮美、 典雅、 俗妙）  

三、 古典美学类型： 悲（ 悲剧、 崇高、 悲态、 慈悲）

四、 古典美学类型： 喜（ 怪、 丑、 滑稽）

五、 全球互动以来的美学类型： 媚世、 先锋、 荒诞、 恐怖  

六、 全球互动中美学类型的转换与移位： 堪酷  

七、 审美分类的意义  

第五章 美和美感的起源与初期演进

一、 进入美的寻源之路  

二、 西斧东钺： 源于旧石器的美感演进  

三、 西塑东绘： 源于新石器的美感演进  

四、 早期文明的美感类型

五、 欧亚草原的美感类型  

第六章 美学的文化模式

一、 美学的形成与文化展开

二、 西方美学的文化模式  

三、 中国美学的文化模式  

四、 印度美学的文化模式  

五、 伊斯兰美学的文化模式  

六、 丝绸之路与跨文化的美学流动  

七、 文化模式与美  

第七章 形式美与宇宙内蕴

一、 人与宇宙的同一性在中、 西、 印美学中的展开  

二、 西方以黄金比例为核心的形式美理论  

三、 中国以九宫 太极图为核心的形式美理论  

四、 印度以室利 曼荼罗为核心的形式美理论

五、 形式美的基本因素： 点、 线、 形、 色  

六、 形式美的组织原理： 对称与均衡、 节奏与韵律、 主从结构  

七、 形式美的重要内容： 原型与象征

目 录

参考书目

第2 版后记  

第3 版后记  

第4 版后记  

第5 版后记

精彩样章

《美学导论》, 1999 年由中国人民大学出版社出版第1 版, 作为21 世纪哲学系列教材中的一种, 就是要把美学在大学中的知识传授, 与中国改革开放的实际紧密结合起来,与世界现代化的进程紧密结合起来。 以这两个方面的结合为宗旨, 《 美学导论》 源自我1984 年从北京大学美学专业毕业, 分配到中国人民大学从事 “中国美学史” “西方当代美学史” “中西美学比较”, 特别是 “美学原理” 等课程的教学实践和学术研究。 在1984—1999 年的15 年里, 我对整个美学领域一直进行着体系性的思考, 包括1996— 1997 年在美国哈佛大学做访问学者, 收集各类西方美学资料, 力图对当代中国的美学发展有所贡献。 因此, 可以说, 《 美学导论》 这本教材是我这15 年在教学、 研究, 对及在与世界各文化的互动中, 对美学进行思考之成果的凝结。 《美学导论》 出版后, 即被很多大学选为 “美学原理” 课程的教材, 并得到相当的好评。 当然, 我深知, 这样的效果在很大程度上与中国人民大学美学学科的巨大声誉相关。 自马奇教授20 世纪60 年代在中国人民大学创建美学学科以来, 特别是在80 年代的美学复兴中, 以马奇教授为带头人,由蒋培坤、 成复旺、 丁子霖等著名教授, 以及袁济喜、 王旭晓、 王可平和我等青年教师组成的整个团队的努力, 使中国人民大学的美学一直在全国处于领先地位。 在20 世纪80年代末90 年代初, 中国人民大学美学学科与中国人民大学出版社合作, 出版了 “美学教学与研究丛书”, 具体包括 《 审美活动论纲》 《 艺术的社会学解释———普列汉诺夫美学思想述评》 《神与物游———论中国传统审美方式》 《 中国文化与悲剧意识》 《20 世纪西方美学史》 《现代审美哲学新探索———法兰克福学派美学述评》 等著作。 当时, “美学教学与研究丛书” 与北京大学的 “文艺美学丛书”、 中国社会科学院美学室的 “美学译文丛书”一道, 成为美学界的引领者。 在21 世纪初, 中国人民大学美学学科与上海人民出版社合作, 出版了 《美学原理》 《中国美学史》 《西方美学史》 《西方现代美学史》 四种美学基础课的教材, 使中国人民大学的美学在全国的美学研究和美学教材中一直处在一流地位。这样的地位, 对 《美学导论》 第1 版在大学教学中的传播起到了极大的推动作用。 然而,虽然 《美学导论》 在美学的学术研究和教学实践上取得了一定的成绩, 但是, 我———作为教材的作者———仍旧深深地感到自己受这样或那样的历史、 现实、 个人的条件所限,离更好地出版中国改革开放时代的优秀教材还有相当的距离。 于是, 我越是看到这本教材受欢迎, 越是听到对这本教材的好评, 就越是想把这本教材做得更好。 因此, 我一直关注中国美学的理论研究和世界美学的前沿问题, 每隔一段时间, 就对这本教材做一次修订, 2004 年出了第2 版, 2011 年出了第3 版, 2016 年出了第4 版, 每一次修订都对内容做了较大修改。 2020 年与中国人民大学出版社签订了对 《美学导论》 进行第5 版修订的合同, 以使教材内容与中国的改革开放特别是自党的十八大以来进入的新时代的中国现实同步, 与全球进入人类命运共同体的世界现实同步。

《美学导论》 第5 版, 一方面要与美学知识在中国和新世界的新进展同步, 另一方面又要与中国在改革开放中的新进展同步。 在思想上, 新时代中国特色马克思主义提出了一系列理论问题, 特别是党的二十大以来, 提出了一系列重要论述: 强调坚持实事求是,提高科学思维能力, 坚持问题导向, 提倡调查研究, 发扬钉子精神, 依靠学习走向未来,等等。 这些系统论述对于每个具体学科的教材修订都有重大的指导意义。 在 《 美学导论》第5 版的修订过程中, 我对美学相关的重大导向问题、 具体学术问题和教学中的难点问题, 认真进行了审视和研究: 在目标上, 努力把美学的研究和教学与建立中国特色美学自主知识体系结合起来, 实现对中国传统美学精华和世界美学最新成果的双重吸收; 在方法论上, 加强文明互鉴, 把中国美学与世界美学结合起来, 在挖掘和发扬中国传统美学精华的同时, 吸收世界美学最新成果, 把西方、 印度的优秀美学思想融会到中国特色美学自主知识体系的建构中。

为了做好这次修订, 把新目标和新方法落实到教材中的具体问题上, 我有针对性地做了艰苦的学术研究, 并在 《中国社会科学》 等各类刊物发表了专题论文10 多篇, 具体包括: 《美的本体论: 中西印美学的不同建构》 ( 《当代文坛》 2021 年第4 期) 、 《 审美类型的中西印比较及其意义》 ( 《求是学刊》 2022 年第3 期) 、 《中国美学史写作的新路———以中西比较为基点的反思与探索》 [ 《 南京大学学报 (哲学· 人文科学· 社会科学) 》2022 年第4 期]、 《从世界美学史三大阶段看世界美学的未来》 ( 《艺术评论》 2022 年第7期) 、 《美之深邃: 美学研究中被忽略的重要问题》 ( 《 社会科学辑刊》 2022 年第3 期) 、《西塑东绘: 中西文化在新石器的不同美感》 [ 《江西师范大学学报 (哲学社会科学版) 》2021 年第1 期]、 《早期文明与美感类型》 ( 《浙江工商大学学报》 2021 年第2 期) 、 《欧亚草原的美感类型———理解人类美感整体的重要一环》 ( 《 人文杂志》 2021 年第10 期) 、《印度审美类型: 基础、 结构、 特色》 [ 《郑州大学学报 (哲学社会科学版) 》 2022 年第1期]、 《 “堪酷”: 一个重要而又被错解的西方当代美学范畴》 ( 《山东社会科学》 2021 年第9 期) 、 《中国之美: 一个核心、 七大方面和四种类型》 ( 《甘肃社会科学》 2022 年第2 期) 、《由 “中” 而来: 中国形式美的起源、 定型和内容》 ( 《学术研究》 2021 年第1 期) 、 《中国古代艺术的体系构成》 ( 《中国社会科学》 2021 年第4 期) 。 之所以先将相关研究成果撰写成文, 发表出来, 是为了引起学界同行的关注、 讨论, 以便使教材的修订有更好的效果。

美学在现实和教学中都很重要, 但研究起来又很艰难。 因此, 《 美学导论》 第5 版一定还存在着不自知的不尽如人意之处, 需要在未来的教学实践和学术研究中进一步完善。这是中华民族走向伟大复兴和走向世界现代化必须做且必须做好的事。