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作者简介

   顾颉刚（1893-1980），汉族，名诵坤，字铭坚，号颉刚；小名双庆，笔名有余毅、铭坚等。江苏苏州人。中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。

刘起釪（1917-2012），1917年生于湖南安化，顾颉刚弟子。1947年中央大学（南京大学）历史系研究生毕业，1976年3月入中国社会科学院历史研究所，兼研究生院教授，并任国务院古籍整理领导小组成员，续修《四库全书》学术顾问兼经部编委，中国殷商文化学会理事，中华孔子学会顾问。2006年当选为中国社会科学院荣誉学部委员。研究方向为上古史，专攻《尚书》，以深入研析古史各领域，兼治《左传》《周礼》。

内容简介
　　《尚书校释译论/中华国学文库（套装共4册）》专释今文尚书二十八篇，以唐开成石经本为底本，参以唐以前的文献、出土文物及石刻中所涉及的相关资料，兼采段玉裁、陈乔枞、皮锡瑞诸家的研究成果，对《尚书》文本详加比勘校订而成。每篇均分校释、今译、讨论三项，几乎巨细无遗地汇集了有关尚书文字考释和专项问题研究方面的成果，堪称今文尚书注释的集成之作和有关尚书问题的百科全书。
目录
第一册
序言
凡例
[虞夏书]
尧典
皋陶谟

第二册
禹贡
甘誓
[商书]
汤誓
盘庚
高宗肜日
西伯戡黎
微子

第三册
[周书]
牧誓
洪范
金滕
大诰
康诰
酒诰
梓材
召诰
洛诰
多士
无逸
君奭

第四册
多方
立政
顾命
吕刑
文侯之命
费誓
秦誓

主要引用参据书目
前言
　　我在1989年6月出版的拙著《尚书学史》书前的“小引”中说：
　　“我国最早的一部历史文献就是《尚书》。它是我国进入文字记载的历史时期以后最早的三个王朝夏、商、周的最高统治者在政治活动中所形成的一些诰语、誓词、谈话纪录等，由史臣载笔写下，经历了多灾多难复杂曲折的流传过程，才从当时众多文献中侥幸获得保存下来的少数几篇。虽然在流传中除西周极少几篇诰词外各书篇大都程度不等地受过后来文字的影响，但总之是唯一保存下来的夏、商、周政治活动中最早的历史见证，是研究这三代的第一手文献资料，同时书中更保存了我国古代丰富的人文科学的和自然科学的各种重要资料。”——这是该“小引”的第一段，说明了《尚书》本身原来的实质情况。它只是夏、商、周史事的第一手文献资料，并保存了珍贵的古代科学资料。不过被孔子汇编作为儒家两部重要课本之一的历史课本，教授门徒。
　　“到了汉代，它却被尊奉为儒家‘五经’中最重要的一经，其间出现了今文、古文不同本子，由此它和《左传》、《周礼》一起（后来还加上其它一些经）引起了学术史上长期的今古文之争。到东晋又出现了伪古文，纠葛更多。然不论发生些什么变故，它总是随着二千多年封建王朝的历史发展，始终雄踞在意识形态领域的最高宝座上，成了历代帝王和封建士大夫必读必遵的政治与道德教科书，给了汉以后全部封建时代的政治和思想以巨大影响。”——这是该“小引”的第二段，说明原来的一部历史文献，汉代起被奉为儒家教义的神圣经典，作为政治道德教科书的权威，指导着纷乱的封建时代，从而构建了整个封建时代的统治思想，还由它孕育了完整的封建史学体系。
　　“现在所见到的《尚书》，它的形成过程很复杂，它的篇章内容很晦涩，它的经历情况也很繁乱，在作为中国学术史中心的经学史上的地位很特殊。因此这么一部书的本身情况及它在漫长的历史中所有的遭遇和其发展演变大要，就成了学术史上的一个重要课题。”——这是该“小引”的第三段，说明了今所见《尚书》这本书，经历了复杂繁乱的情况。由上二项合此共三项，构成了中国学术史上一个重要课题，有待加以钻研解决。