商品详情
         
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【基本信息】
书名：中华经典汇编（五）：易经 道德经
编者：诚敬儒文化
出版社：河北教育出版社
ISBN：9787554544075
出版时间：2018年4月 第1次印刷
字数：81千
页数：247
开本：16开
价格：32元
【书籍简介】
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”，后被列入儒家经典，成为一部博大精深的辩证法哲学书。《周易》相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞）。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书，其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是儒家、道家共同的经典。本书据清阮元《十三经注疏》校刻本整理，断句参考诸子百家。
《道德经》是春秋时期老子（李耳）所写的一部哲学著作，又称《老子》《道德真经》《五千言》《老子五千文》，是道家哲学思想的重要来源，也是中国历史上最伟大的名著之一。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，合为81章。《道德经》以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王，对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。本书以明华亭张氏本为底本。
【出版说明】
这套《中华经典汇编——中小学幼儿园经典诵读用书》，选取了蒙学、儒家、道家及诸子百家经典中最基础的部分，是中华五千年文化的根基。本系列读本包含十二篇国学经典，非常适合小学、初中、高中三个阶段阅读，编者建议给青少年读诵的顺序是：一、《弟子规》；二、《三字经》；三、《千字文》《声律启蒙》；四、《孝经》；五、《大学》《中庸》；六、《论语》；七、《孟子》；八、《古文观止》；九、《易经》；十、《道德经》。
我们秉承经典诵读与德行教育相结合，以实现知行合一为目标的教育理念。本系列经典读本的特色是“大字”“拼音”“白文”。“大字”是为了方便阅读，节省目力，保护青少年的视力，不仅适合儿童读诵，更方便成人读诵。“拼音”是为了方便读诵顺畅，经典中有很多生僻字，配以注音，方便青少年识音认字，更好的理解古文深意；更能拓展识字量，提升语文功底。“白文”是指纯课文，无白话易解，因“读经”不同于一般的学习，重点在于锻炼记忆力，多接触、熟习，只要多读，自有浸润、感悟和理解。所以，在读诵时不急于要求对通篇课文的理解，等到长大以后，再加以深入研习，便能水到渠成。当然，必要时，找其他有注释的版本来参考研读也很好。
本系列读本所采用的版本大体是通用的古本，如《大学》《中庸》选用《礼记》原文，《古文观止》以清代吴楚材、吴调侯所编的为底本，《老子》用《四部备要》明华亭张氏本。注音也尽量采用底本中所注，特殊字偶用“古音”或繁体。另外请注意以下几种状况：（一）一字多音，是汉语的普遍现象。同一个字，不同的读音有不同的字义。在古书中，许多文字的读音和现在的习惯读音不同，这表明该字在文中的意思也与现在的通常字义不同。（二）假借字是古书中常见的同音替代字，其读音按照该字原来的读音标注，并在右下角用黑框标出一般的通行字，如“首孝弟悌”，通用字也是同样标注。（三）书中有很多专用词汇，为方便读诵，人名、地名、朝代名等专有名词以横线下划的形式标出，书名以波浪线下划的形式标出。（四）群经诸子中，遇孔子之名“丘”字，避讳读为“某（mǒu）”，以此来表示对至圣先师孔老夫子的恭敬。（五）本系列读本所选的版本和注音，只供读者、学者参考，不必当作“定本”。其实，“读”才是最重要的，版本和注音的异同不用太过计较，就像唐诗本没有定本可考，但这并不妨碍它广为流传。
对成就本书的一切人、事、物，至诚感恩。因能力有限，本书如有疏漏、不足之处，诚望仁人志士不吝赐教，感恩不尽。
编者 谨呈
二零一七年七月
【读经须知】
中华传统文化历史悠久，中国有五千年的智慧，五千年的教育经验，给后代子孙留下了十分难得的智慧宝藏。圣贤经典的教诲，历经了时间、历史的考验，讲述的是宇宙人生不变的真理，并且所有的教诲都跟我们每个人本性的善良相应。所谓“人之初，性本善”，当你随顺圣贤经典的教诲到某一个程度的时候，你本性的智慧开了，到最后你就是随顺自己的性德、本性的善良处事做人，那就其乐无穷了。
老祖宗教诲我们：“人才之成自童子。故蒙以养正，是为圣功。”儿童的心智发展重点在于记忆力，大量读经，不仅能锻炼记忆能力，还能增加识字量，培养语感，累积一生受用无穷的精神食粮。“经典”本来就是古文，“读经”可以训练古文基础，有助于提升写作文采。 “经典”是文化传统中的最高智慧，经常读诵经典，就像请来一位千岁的老人给我们宝贵的成功经验教诲，让我们少走很多弯路，真是太感谢了！
一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。正确的读经方法，能让我们受益更深。那么，怎么样读诵经典，才是最有益的呢？
第一，诵读经典做到四正：身正、椅正、书正、心正。
上课的时候要精神专注、姿态挺正、桌椅平正、课本摆正。在家也应该如此，因为“诚于中而形于外”。如果我们坐不端正就反映了我们的思想涣散、态度轻慢。经典是历代圣贤的智慧结晶，我们学习时要心存恭敬。养成了恭敬的态度，我们将终身受益。
第二，读书的环境要整洁整齐、物有定位。
桌面整洁，书本、文具排列整齐，整洁的环境会让我们心情舒畅，做起事来更加投入。物有定位是一个良好的行为习惯，我们能养成这一个好习惯，找东西就能准确而迅速，把节省下来的时间和精力用到更有意义的事情上。
第三，读书的方法要注重三到：心到、眼到、口到，三者缺一不可。
在读经当中我们要眼睛看着书，手指着书，嘴巴跟着念，心也要专注在所念的经句，这样我们才能有所收获。
第四，精神抖擞，读诵要求吐字清楚、抑扬顿挫，声调不可太高。
精神抖擞是提高学习效果、增强学习兴致的有效方法。读诵要求字正腔圆、吐字清晰、语速快慢适宜。如果能从小注意音声的高低控制、速度快慢的调节，长大以后言谈也会温文儒雅，气度翩翩。
三字经说：“养不教，父之过；教不严，师之惰。”“教之道，贵以专”，并非博与杂。所以一部经典，宜读诵百遍千遍，苏东坡云：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”按照正确的方法读诵经典，好处多多，让我们在实践中慢慢体悟。
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