商品详情
我们与新京报书评周刊以及“未读”等多家出版机构的小伙伴,一起联合推出了这份女性图书盲盒。
盲盒中除了新书《内衣觉醒记》,也还有两本我们的女性图书。
希望在阅读中我们能从这些不懈追求的女性身上获取力量,同她们一道开辟一个更好的世界!
笑泪交织、直击人心
掀起日本内衣革命的鬼马少女
一部献给所有女性的勇气诗
内衣的觉醒 就是女性身体自由的觉醒
内衣觉醒记
女性 | 外国文学|传记
书名:内衣觉醒记
原书名:わたしは驢馬に乗って下着をうりにゆきたい
著:[日] 鸭居羊子
译者:匡匡
书号:9787570329083
出版社:山西教育出版社
特约编辑:张妮
出版时间:2023.1
定价:68.00
装帧:平装胶订
纸张:80g银河书纸
尺寸:130mm×185mm×20mm
开本:32
字数:191千字
页数:368
印张:11.5
册/包:44
◎ 编辑推荐
这是一部用内衣抵抗时代的抗争史,也是一本隐秘又敏感的少女心事;
她是上世纪50年代改变日本内衣的女人,也是当下每个浪漫洒脱的平凡女性;
伴随内衣形态的觉醒,对自由的渴求和女性自我意识的探索也在觉醒;
作为每天搜寻无聊新闻的记者,羊子在某天醒来,盯着自己芭蕾舞裙上的蕾丝,决心开始设计内衣。“内衣应该要有独立于外衣的美”“内衣是女性自我展现的窗口”“拒绝羞耻与遮掩,热爱被祝福簇拥的肚皮吧!”……书中所记录的这些支撑羊子设计内衣的理念背后,是抵抗那一整个时代——日本女性意识还未苏醒的时代,对女性穿着与家庭角色充满桎梏和规训的时代——的最终武器。
本书是羊子的自传,记录了从她24到48岁年间,如何随着探索内衣形态的可能,而实现了自我意识的探索与觉醒。这一经历于1973年首次出版,过去了半个世纪,仍旧正在给无数女性带来力量与勇气。不同于常规的传记写法,鸭居羊子在本书中像讲述少女心事一般,勾勒出许多不同的面貌:抗争时代时的“勇气少女”、母亲催婚时的“叛逆少女”、与流浪狗交谈时的“幻想少女”,设计内衣时的“先锋少女”……每一个女孩都可以在书中找到自己。加之充满灵气与俏皮的文字风格,读完后会历经酣畅淋漓、笑泪交织的痛快,发现每个女孩的身体,都是一部只由自己书写的隐秘史。
◎ 作者简介
鸭居羊子(1925—1991),大阪人,29岁时辞去新闻记者的工作,开始独立设计内衣。当日本女性还只能穿着白色棉质、避免凸显曲线的内衣时,她推翻一切无趣、保守与传统对女性的桎梏,通过设计彩色、性感而张扬的内衣、写作《内衣文化论》等,不断为女性的“身体自由”发声。不仅如此,她还在大型百货商场公开举办内衣展,请当时的设计界泰斗早川良雄打造充满现代感的新橱窗,并在影院举办内衣真人秀,掀起了巨大的社会反响。日本先锋美术家冈本太郎,到作家司马辽太郎,再到战后第一代摄影大师细江英公,都是鸭居羊子的支持者。羊子在日本内衣界的先锋性,使得她在去世后依然有人不断对她进行研究。2010年,川崎市岡本太郎美術館“举办前衛下着道 鴨居羊子とその時代”展。
◎ 译者简介
匡匡,作家、译者。京都大学大学院西洋艺术史学博士课程修满。著作:长篇小说《七曜日》,专栏集《许多美好的仗,仍需从头打过》 等。译著:伊藤诗织《黑箱》、是枝裕和《再次从这里开始》、小泉八云《怪谈・奇谭》、乙一《胚胎奇谭》等三十部。2018年,凭《夜空总有最大密度的蓝色》 获“单向街年度文学翻译奖”提名。
◎ 精彩摘录
在箱子角落里,我发现了一件小小的粉色吊袜带。粉红的尼龙束腰印着小碎花。吊带上略显老气的皮筋与金属扣也一律是粉色的。腰腹部分全部镶满了细细的蕾丝,仿佛正围绕肚脐展开一场华丽的庆典。这件小小的吊袜带,形态宛如一朵花的花瓣。褪去衣物,露出女体,花瓣便会随之飘落。而这片花瓣价值一千五百日元,我咬牙买了下来,抱在胸前回了家,像炫耀宝物一样,神秘兮兮拿给母亲看。
“哎呀,这么漂亮的内衣,先收起来吧,等到正式的场合再穿。嫁人之前要把它藏好啊。这才是姑娘家该有的分寸。” 不出我所料,母亲开始了她的碎碎念。这句话是母亲对美丽内衣心怀抗拒发出的第一声非难。自那后,类似的数落又持续了十几年。我对内衣的热爱,和母亲对内衣的抵触,从这一刻起,同时埋下了种子。假若当时,母亲只是简单地赞同一句“哎呀,真漂亮,赶紧穿起来吧”,我对内衣偷偷摸摸的热爱,也许就成了理所当然的常识光明正大地生根发芽。不过,话说回来,也一定会因为得来过于轻易,而变得无关紧要吧。说来,记得母亲总爱念叨我“为了将来好嫁人,如何如何……”,似乎从来就没有停止过。“瞧你一点规矩都不懂,将来嫁人了怎么办?” “留着将来嫁人的时候穿吧。这是姑娘家该有的分寸。你啊,总是大手大脚,啥都不知道心疼。”确实,当我还是个三岁小鬼头,对世界懵懂无知,只会挥着棍子四处乱跑的时候 ;当我好不容易在学校里获得启蒙,对万事万物生出好奇心的时候 ;当我信手涂鸦、没有心思读书的时候,母亲总要把我做的每件事都归结为一个目标—为了将来好嫁人。与其说这是旧时日本母亲皆有的习惯,倒不如说这是女性生存道路上最强有力的武器。别说过去如此,想必今天也没什么改变。我稚嫩的童心,充满了对母亲的质疑,自言自语地嘟哝道 :“那好,只要将来嫁得出去,不懂规矩也没关系咯?” 索性故意用脚去踢开障子门。年幼的我,不服气地想 :如果妈妈不唠叨嫁人之类的废话,只告诉我懂礼节守规矩,使自己成为一个更优秀的人,我倒还乐意听从。孩童时期的叛逆,此刻忽然以一副吊袜带为介质,被再度唤醒。那段日子,我还未开始做内衣生意,只是一名小记者,即所谓的上班族。不过,辞职也绝非结婚之前的一段短暂假期。尽管对结婚本身并不排斥,但我脑子里堆满各种想要尝试的事,根本没有余暇也没有空间留给结婚。
从那时起,我便不断搜寻各种内衣、睡衣,渴望尝试新的穿着体验,却也次次必使母亲反感。日常之中,总交织着快乐与争吵。我从未向母亲的反感妥协。在我看来,对此事退让,便等于年轻一代向老一辈屈服。在日本,做女儿的通常都会在这种问题上做出让步。大家和母亲像闺蜜一样相处融 洽,家庭和睦,母慈子孝。我也爱母亲,却不是个孝顺女儿,否则当年怎会那般争吵不休呢?为了想穿某件红睡袍,甚至不惜大吵一架,离家出走。我这个人,在物质方面素来毫无执着,也并非执拗于 拥有那些内衣或睡袍才与母亲爆发争吵。那些年吵的架,不是对所有权的誓死捍卫,而是为了放弃的取—哪怕穿上一天再撒手,也不愿将青春收进衣橱。只希望今日纵情狂歌,明日无憾地告别。
母亲却勒令我将青春锁进衣橱。假如遵照母亲的命令去活,我的青春,何时才能自由绽放?”
每次和母亲争吵,我都更加意识到自己“新生代”的身份,以及对自由的渴求。如今想来,觉醒意识的不断累积促使我成了一名“新生代内衣设计者”。经济独立,随性而活,尽情恋爱——我开始不断向自由的生活方式延展自己的触角。世人有一种癖习,除结婚之外,还热衷把许多事情归结于某个目的。为点什么,图点什么,求点什么。
可人生偶尔做点无用之事,也无妨吧?
◎ 目录
第一部
初出茅庐的晚报记者 / 003
抵抗、希望与热情 / 014
喂,你动真格的? / 023
流浪狗的呼唤 / 028
粉色吊袜带 / 037
TUNIC Laboratory;COCO / 051
做内衣的第三天 / 061
十六吨 / 069
生于明治时代的母亲 / 075
性感“小内内”的诞生 / 086
奥菲斯的镜子 / 096
第二部
扔出去的骰子 / 109
游戏翻盘 / 124
一坪大的工作室 / 130
茶叶罐就是保险箱 / 141
用一百乘七试试 / 157
撰写《内衣文化论》 / 173
珉珉之夜 / 185
收款与存款 / 196
男人穿起皮裤时 / 200
自信与忐忑的即兴演出 / 209
站站停车的东海道 / 217
租时间的缝纫室和太阳码头 / 223
第三部
棒球与内衣 / 237
地中海与魔女露西之旅 / 247
大人的玩具 / 257
写字间、电话、制服、锁与印章 / 262
骑驴卖内衣的姑娘 / 268
蔷薇之乡 / 288
一九〇〇年 / 297
属于大海的男人 / 306
爱琴海少年 / 321
希腊、西班牙与内衣秀 / 331
练习弗拉明戈舞 / 340
母亲与鼻吉之死 / 346
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