内容简介

本书作者李维武教授多年来致力于19—20世纪中国哲学和马克思主义哲学中国化研究。本书的主旨，在于探讨、回答和解决马克思主义哲学中国化研究中的一个关键性问题：马克思主义哲学与中国哲学传统的关系问题。更具体地说，这个问题所要探讨、回答和解决的核心在于：马克思主义哲学如何才能进入中国哲学传统？由于马克思主义哲学和中国哲学来自不同的哲学传统，这个问题成为马克思主义哲学中国化研究的一个难题。

李维武教授在书中为回答和解决这个问题提出了自己的新思路：对马克思主义哲学中国化研究的哲学史坐标系进行转换，由马克思主义哲学史坐标系转换为中国哲学史坐标系。通过这个新的哲学史坐标系来看马克思主义哲学中国化，就把马克思主义哲学中国化同中国哲学的古今之变密切地关联起来。该书认为，21世纪的中国马克思主义哲学，应当以“守正创新”作为自己的出发点。这就把马克思主义哲学与中国传统文化关系的研究，由一个研究马克思主义哲学中国化的形成问题，转化成了探究21世纪中国马克思主义哲学的发展问题。正是这一转化，赋予了马克思主义与中国传统文化关系研究的新的时代内涵。

目录

导　论　马克思主义哲学如何才能进入中国哲学传统　　/ 1

　　一、马克思主义哲学中国化研究的一个困难性问题　　/ 2

　　二、马克思主义哲学进入中国哲学传统的新思路　　/ 7

　　三、从中国哲学的古今之变中发现中国马克思主义哲学的中国之“根”　　/ 12

　　四、本书的主体结构和逻辑进路　　/ 16

第一章　19—20世纪中国哲学：从古代传统到现代传统　　/ 20

　　一、中国哲学古代传统的形成与特点　　/ 21

　　二、走出“中国近代思想难产”的困境　　/ 32

　　三、19—20世纪中国哲学的现代转型　　/ 41

　　四、中国哲学现代转型的近代形态阶段　　/ 48

　　五、中国哲学现代转型的现代形态阶段　　/ 54

　　六、19—20世纪中国哲学的总特点　　/ 63

　　七、19—20世纪中国哲学的基本问题　　/ 77

　　八、19—20世纪中国哲学的主要思潮　　/ 86

　　九、中国哲学现代传统的形成　　/ 96

第二章　中国哲学传统更新中的马克思主义哲学中国化　　/ 106

　　一、马克思主义哲学何以能够进入中国哲学传统　　/ 107

　　二、从“科学”与“民主”走向“社会主义”新价值观　　/ 116

　　三、“社会主义”新价值观引导中国马克思主义哲学的兴起　　/ 124

　　四、从历史观与文化观层面看马克思主义哲学进入中国哲学传统　　/ 139

　　五、从政治哲学层面看马克思主义哲学进入中国哲学传统　　/ 151

　　六、从本体论与认识论层面看马克思主义哲学进入中国哲学传统　　/ 170

　　七、中国马克思主义哲学与中国哲学现代传统　　/ 199

第三章　从“汤武革命”到“社会革命”：马克思在中国的“出场”　　/ 203

　　一、“汤武革命”观念的复活　　/ 204

　　二、西方近代革命观念的引入　　/ 213

　　三、中国民主革命纲领的初步提出　　/ 220

　　四、三民主义的完整提出及对中国现代革命观念的发展　　/ 227

　　五、区分“英雄革命”与“国民革命”　　/ 234

　　六、区分“政治革命”与“社会革命”　　/ 240

　　七、马克思主义革命理论的引入与“社会革命”的凸显　　/ 245

　　八、无政府主义革命理论的引入与革命目标的变更　　/ 254

　　九、辛亥革命为马克思主义来到中国开辟了道路　　/ 260

　　十、马克思与“革命”相伴在中国“出场”的意义　　/ 264

第四章　李大钊：从民彝史观走向唯物史观　　/ 266

　　一、民彝史观：李大钊走向唯物史观的思想之桥　　/ 267

　　二、民彝史观与儒学传统的联系　　/ 269

　　三、民彝史观对民主政治的高扬　　/ 276

　　四、从“民彝”出发欢呼“庶民的胜利”　　/ 283

五、在五四运动后走向唯物史观　　/ 292

　　六、从历史学维度阐释唯物史观（上）：倡导“新史观”　　/ 302

　　七、从历史学维度阐释唯物史观（下）：唯物史观史的建立　　/ 310

　　八、运用唯物史观考察中国近代的思想变动　　/ 317

　　九、对中国革命道路的初步探寻　　/ 326

　　十、唯物史观是以人民为主体的历史观　　/ 331

第五章　毛泽东：中国哲学传统的变革与“实践论”的创立　　/ 336

　　一、如何从中国哲学史坐标系来考察和衡论“实践论”　　/ 338

　　二、中国马克思主义哲学的兴奋点由本体论向认识论的转移　　/ 342

　　三、“实践论”对湖湘学风的承继和发展　　/ 347

　　四、“实践论”深化了中国知行观的现代开展　　/ 357

　　五、“实践论”推进了中国现代认识论的体系建构　　/ 372

　　六、从“实践论”中转化出方法论　　/ 386

　　七、“实践论”与毛泽东的中国历史观　　/ 391

　　八、“实践论”与毛泽东的中国文化观　　/ 404

　　九、“实践论”作为方法论发展出一整套中国化的马克思主义理论　　/ 412

　　十、“实践论”在20世纪下半叶的发展问题　　/ 420

第六章　冯契：中国哲学的两种传统与“智慧说”的建构　　/ 431

　　一、反思20世纪中国哲学认识论中的知识论化倾向　　/ 433

　　二、从中国哲学史出发来讲“智慧说”　　/ 446

　　三、以“逻辑发展”阐明中国古代哲学史　　/ 452

　　四、以“革命进程”阐明中国近代哲学史　　/ 461

　　五、提出中国哲学的两种传统　　/ 470

　　六、以实践为基础贯通知识与智慧　　/ 475

　　七、对人性问题的凸显与思考　　/ 480

　　八、人格、自由与“平民化的自由人格”　　/ 488

　　九、“智慧说”平议：意义与局限　　/ 496

结　语　21世纪中国马克思主义哲学的出发点　　/ 501

主要参考文献　　/ 506

后　记　　/ 529