【目录】

译者序序言校勘者序

第一编 伊斯兰之前的欧洲西部第一章 日耳曼人入侵之后地中海文明在西方的延续1．日耳曼人入侵之前的“罗马化地区”2．日耳曼人入侵3．“罗马化地区”的日耳曼人4．西方诸日耳曼王国5．查士丁尼（527―565年）第二章 日耳曼人入侵之后的经济和社会状况以及地中海航运1．私人财产与土地2．地中海东部的航运：叙利亚人和犹太人3．内陆贸易4．货币和货币流通第三章 日耳曼人入侵之后的知识生活1．古代的传统2．基督教教会3．艺术4．社会的世俗特征结论

第二编 伊斯兰世界与加洛林王朝第一章 伊斯兰教在地中海地区的扩张1．伊斯兰教的入侵2．西部地中海的关闭3．威尼斯与拜占庭第二章 加洛林政变与罗马教廷立场的剧变l．墨洛温王朝的衰变2．加洛林宫相3．意大利、罗马教皇和拜占庭，罗马教廷立场的彻底转变4．新的帝国第三章 中世纪时代的开端1．经济和社会组织2．政治组织3．知识文明结论

索引附录一  亨利·皮朗／F．M．鲍维科附录二  亨利·皮朗与经济史研究／F．L．冈绍夫译后记

新版译后记

【精彩试读】

这位基督教教会保护者与神圣而虔诚的皇帝的权力中心却不在罗马。此地，只是他接受帝国统治权力的处所而已，其权力中心是位于欧洲的北部地区。从逻辑上讲，古代地中海帝国是以罗马为核心。而这个新帝国则是以奥斯特拉西亚地区为核心。面对这一切，拜占庭帝国皇帝站在一旁很是无奈，只能眼看着这位新皇帝登基加冕。他所能做的就是拒绝承认查理曼的皇权。但是，812年1月13日，这两位皇帝达成了一项和平协定。拜占庭皇帝对这种现实的情形表示接受。而查理曼则将威尼斯和南部意大利交还给拜占庭帝国。然从总体上讲，查理曼对意大利的政策已全然失败了；他并没有成为一位雄霸地中海的霸主。

没有任何事物能够将曾延续数百年的古代地中海秩序所发生的剧烈动荡揭示地更加清晰。查理曼所创建的帝国是穆斯林所造成的欧洲平衡破裂的一个关键点。从一个方面而言，他之所以能够创建这个帝国应该归因于东部地区同西部地区的分离，正是这种分离将罗马教皇权力限定在了西部地区；而从另一个方面讲，也应该归因为这样一个事实，即穆斯林对西班牙和非洲的征服造就了称霸基督教西方世界的法兰克国王。

故而，严格而正确地说来，倘若没有穆罕默德，查理曼就根本是无法想象的。

在7世纪，古代罗马帝国实际上已转变成一个东方帝国；而查理曼的帝国则是一个西方帝国。

实际上，这两个帝国彼此都蔑视对方。

依据历史所指示方向，查理曼帝国中心位于北方地区，而整个欧洲都朝着这个新的中心而发生转向。伴随着这个法兰克人王国——一个奥斯特拉西亚-日耳曼人的法兰克王国的出现——中世纪时代拉开了自己的帷幕。在经历了5－8世纪这一尚保留着地中海统一性的阶段之后，这种统一性的破裂取代了地中海世界的中心。

日耳曼传统开始在历史上发挥出它的作用。而及至此时之前，古代罗马传统一直未受到干扰。如今，一个起源于罗马－—日耳曼的文明开始了自己的发展历程。