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作者简介
陶善才,安徽桐城人,现居合肥。从事政策研究工作多年,旁及地域文化等文史研究,在《光明日报》《学习时报》《宏观经济管理》《领导科学》《书屋》等报刊发表文章百余篇,作品曾被《求是》《大众文摘》等转载。出版有《大明奇才方以智》等书。
内容简介
方维仪是明末著名思想家、科学家方以智的姑母,对方以智的一生影响很大。但与今天已渐成显学的方以智研究相比,生活在距今350年前的她,生平事迹极其简略,诗集、文集、画稿等大量佚失,存世极少,且搜寻不易。这无疑是对传记创作的极大挑战。
目录
序:一曲明清交替大时代的才女悲歌
第一章 落花粉蝶伤春梦
第二章 呜呼悲歌不成曲
第三章 白沙名世有大贤
第四章 垂颜一诺抚诸英
第五章 吹光欲试青萍剑
第六章 几番花落歌短檠
第七章 空山高卧近逃名
第八章 寓兴泽园为远趣
第九章 旧日龙眠今不眠
第十章 莺啼燕舞清明天
第十一章 千家绕郭唯流水
第十二章 仗剑时成风雨声
第十三章 忠臣节妇亦奇人
第十四章 第宅高明巨贵家
第十五章 援琴慷慨不能忘
第十六章 独卧清芬明月夜
第十七章 寥落蓬门鬓已斑
第十八章 焚香日日诵弥陀
第十九章 留春奠遣余花落
第二十章 高论无穷如锯屑
……
前言
历史文化名城桐城,因文学史上的“桐城派”而名闻天下。提及“桐城派”,人们往往会联想到那些纵横有清一代文坛的须眉,他们可谓“名溢于缥囊,卷盈乎缃帙”。其实,还有大量隐藏在他们身后的闺阁才媛,也是“铮铮雅音与高行并传矣”。(潘江《龙眠风雅》)清人方于毂就说过,“彤管流徽,吾桐最盛”(《桐城方氏诗辑》)。明末清初的才女方维仪,无疑是桐城闺阁才媛中的杰出者之一。
方维仪是明末著名思想家、科学家方以智的姑母,对方以智的一生影响很大。但与今天已渐成显学的方以智研究相比,生活在距今350年前的她,生平事迹极其简略,诗集、文集、画稿等大量佚失,存世极少,且搜寻不易。这无疑是对传记创作的极大挑战。
总体看来,本书作者至少在以下几个方面下了很大功夫:
着力于史料之“真”。真实性是传记作品的“生命”,是现象与本质、合情与合理在作品里的逻辑统一。而真实性又建立在充分占有史料的基础上。面对史料匮乏的挑战,如何保证方维仪这样一个历史人物传记的真实性?好在这是一个前所未有的信息时代,理论上每个人都拥有全球的图书馆。作者不仅到各地实体图书馆搜寻史料,还通过网络爬梳了大量的文献信息,并借助微信与QQ等现代通信方式,与海内学人建立了广泛联系、寻求帮助,在此基础上,不断积累整理、钩沉索隐。加之方维仪又来自著名的桐城桂林方氏家族,这个家族与桐城其他著族关系密切,并延伸到县外乃至省外,诸多家谱、史志、诗文集等史料可以参考互映。作者还结合近年来学术界研究的新成果、新观点,反复考订,缜密分析,不断提炼,使得有关方维仪的史料日益丰富。我想,这大概正是作者能够战胜挑战的信心所在。仅举一例,书中在考证方维仪出生地时,涉及白沙岭连理亭以及桐川会馆,作者爬梳的史料极其丰富,通过层层演绎、步步推进,让读者跟随着作者的思路,如同破案一样,将一个又一个谜团解开,可谓言必有据,令人信服,也廓清了外地研究者因不熟悉桐城人文地理而产生的讹误。
着力于笔法之“巧”。文似看山不喜平。作者并不是平铺直叙地去记录人物的生平和事迹,而是善于运用艺术手法。比如本书开篇就以方维仪在清芬阁里的一个梦境来导引全书,而这个梦不仅是方维仪对从前的回忆,而且是对后来情节发展的暗示。紧接着就是其弟媳吴令仪的突然去世,以方维仪为中心的相关历史人物借此相继出场,并与天启时代的混乱时局联系起来。此后情节的推进,基本都是在延伸中回溯,又在穿插中往复,逻辑严密,结构紧凑,纵横开阖,扣人心弦。书中涉及崇祯时代的袁崇焕、阮大铖等有争议的人物,作者没有使用“面具化”笔法,也不采用当代现成的定论,而是让几个年轻人进行激辩来揭示当时的士人看法,并让方维仪在其中循循善诱地引导他们的家国观念,可谓别出心裁,使读者有身临其境之感。又如在破解方维仪家族及“桂林方”得名等相关谜案时,作者让书中人物自己来考证并得出结论,方维仪则将方氏的家风家训贯穿其中,来教育侄子侄女,这就起到了画龙点睛的作用。让历史的真相在人物的行为和意识、对话与转述中浮现,辅以作者的夹叙与夹议,以及读者受牵引参与考证和推理,来揭开个人悲剧命运与明清交替大时代相互交织的层层帷幕。于是,方维仪这个历史上的著名闺阁才媛,以及与其相关的诸多历史人物,都栩栩如生地出现在读者面前。
着力于情节之“细”。细节是传记作品的“血肉”,有血有肉才能让所写的人物形象饱满、个性鲜明。作者坚持“大事不虚,细节不拘”,十分舍得在细节处花笔墨。如写方维仪在弟媳吴令仪去世后,主动提出抚教几个幼侄时,人物的对话、神情、心理等方面,都刻画得十分细腻感人。在写到方大镇因忤奸党而辞职归隐时,方维仪与弟弟方孔熠带着少年方以智,驱车百里去浮山探望,这一章有方大镇与吴应宾的辩论,两个持不同学术立场的老学者,充满机锋的对话,写得极为生动有趣。值得一提的是,崇祯七年(1634年)突发的桐城民变是书中浓墨重彩的重大历史事件,但作者并没有全景式地展开这一事件的宏大与冲突的剧烈,而是重点刻画了方维仪与家人面对灾难来临如何应对的情景,也刻画了桐城士绅、百姓及乱民等各色人等的不同表现,通过细微的生活场景、人物的日常语言来表现曲折的情节、紧张的节奏以及丛生的悬念。类似这样的细节刻画随处可见,诸如方家延请塾师、方维仪主持诗社活动、方维仪循循善诱引导侄子侄女、方维仪流寓金陵和武汉时的生活,等等,作者都不遗余力地加强细节刻画。而这些细节往往交织着各种矛盾冲突,不仅是历史场景的鲜活呈现,还起到了推演人物命运转折的效果。




作者简介
陶善才,安徽桐城人,现居合肥。从事政策研究工作多年,旁及地域文化等文史研究,在《光明日报》《学习时报》《宏观经济管理》《领导科学》《书屋》等报刊发表文章百余篇,作品曾被《求是》《大众文摘》等转载。出版有《大明奇才方以智》等书。
内容简介
方维仪是明末著名思想家、科学家方以智的姑母,对方以智的一生影响很大。但与今天已渐成显学的方以智研究相比,生活在距今350年前的她,生平事迹极其简略,诗集、文集、画稿等大量佚失,存世极少,且搜寻不易。这无疑是对传记创作的极大挑战。
目录
序:一曲明清交替大时代的才女悲歌
第一章 落花粉蝶伤春梦
第二章 呜呼悲歌不成曲
第三章 白沙名世有大贤
第四章 垂颜一诺抚诸英
第五章 吹光欲试青萍剑
第六章 几番花落歌短檠
第七章 空山高卧近逃名
第八章 寓兴泽园为远趣
第九章 旧日龙眠今不眠
第十章 莺啼燕舞清明天
第十一章 千家绕郭唯流水
第十二章 仗剑时成风雨声
第十三章 忠臣节妇亦奇人
第十四章 第宅高明巨贵家
第十五章 援琴慷慨不能忘
第十六章 独卧清芬明月夜
第十七章 寥落蓬门鬓已斑
第十八章 焚香日日诵弥陀
第十九章 留春奠遣余花落
第二十章 高论无穷如锯屑
……
前言
历史文化名城桐城,因文学史上的“桐城派”而名闻天下。提及“桐城派”,人们往往会联想到那些纵横有清一代文坛的须眉,他们可谓“名溢于缥囊,卷盈乎缃帙”。其实,还有大量隐藏在他们身后的闺阁才媛,也是“铮铮雅音与高行并传矣”。(潘江《龙眠风雅》)清人方于毂就说过,“彤管流徽,吾桐最盛”(《桐城方氏诗辑》)。明末清初的才女方维仪,无疑是桐城闺阁才媛中的杰出者之一。
方维仪是明末著名思想家、科学家方以智的姑母,对方以智的一生影响很大。但与今天已渐成显学的方以智研究相比,生活在距今350年前的她,生平事迹极其简略,诗集、文集、画稿等大量佚失,存世极少,且搜寻不易。这无疑是对传记创作的极大挑战。
总体看来,本书作者至少在以下几个方面下了很大功夫:
着力于史料之“真”。真实性是传记作品的“生命”,是现象与本质、合情与合理在作品里的逻辑统一。而真实性又建立在充分占有史料的基础上。面对史料匮乏的挑战,如何保证方维仪这样一个历史人物传记的真实性?好在这是一个前所未有的信息时代,理论上每个人都拥有全球的图书馆。作者不仅到各地实体图书馆搜寻史料,还通过网络爬梳了大量的文献信息,并借助微信与QQ等现代通信方式,与海内学人建立了广泛联系、寻求帮助,在此基础上,不断积累整理、钩沉索隐。加之方维仪又来自著名的桐城桂林方氏家族,这个家族与桐城其他著族关系密切,并延伸到县外乃至省外,诸多家谱、史志、诗文集等史料可以参考互映。作者还结合近年来学术界研究的新成果、新观点,反复考订,缜密分析,不断提炼,使得有关方维仪的史料日益丰富。我想,这大概正是作者能够战胜挑战的信心所在。仅举一例,书中在考证方维仪出生地时,涉及白沙岭连理亭以及桐川会馆,作者爬梳的史料极其丰富,通过层层演绎、步步推进,让读者跟随着作者的思路,如同破案一样,将一个又一个谜团解开,可谓言必有据,令人信服,也廓清了外地研究者因不熟悉桐城人文地理而产生的讹误。
着力于笔法之“巧”。文似看山不喜平。作者并不是平铺直叙地去记录人物的生平和事迹,而是善于运用艺术手法。比如本书开篇就以方维仪在清芬阁里的一个梦境来导引全书,而这个梦不仅是方维仪对从前的回忆,而且是对后来情节发展的暗示。紧接着就是其弟媳吴令仪的突然去世,以方维仪为中心的相关历史人物借此相继出场,并与天启时代的混乱时局联系起来。此后情节的推进,基本都是在延伸中回溯,又在穿插中往复,逻辑严密,结构紧凑,纵横开阖,扣人心弦。书中涉及崇祯时代的袁崇焕、阮大铖等有争议的人物,作者没有使用“面具化”笔法,也不采用当代现成的定论,而是让几个年轻人进行激辩来揭示当时的士人看法,并让方维仪在其中循循善诱地引导他们的家国观念,可谓别出心裁,使读者有身临其境之感。又如在破解方维仪家族及“桂林方”得名等相关谜案时,作者让书中人物自己来考证并得出结论,方维仪则将方氏的家风家训贯穿其中,来教育侄子侄女,这就起到了画龙点睛的作用。让历史的真相在人物的行为和意识、对话与转述中浮现,辅以作者的夹叙与夹议,以及读者受牵引参与考证和推理,来揭开个人悲剧命运与明清交替大时代相互交织的层层帷幕。于是,方维仪这个历史上的著名闺阁才媛,以及与其相关的诸多历史人物,都栩栩如生地出现在读者面前。
着力于情节之“细”。细节是传记作品的“血肉”,有血有肉才能让所写的人物形象饱满、个性鲜明。作者坚持“大事不虚,细节不拘”,十分舍得在细节处花笔墨。如写方维仪在弟媳吴令仪去世后,主动提出抚教几个幼侄时,人物的对话、神情、心理等方面,都刻画得十分细腻感人。在写到方大镇因忤奸党而辞职归隐时,方维仪与弟弟方孔熠带着少年方以智,驱车百里去浮山探望,这一章有方大镇与吴应宾的辩论,两个持不同学术立场的老学者,充满机锋的对话,写得极为生动有趣。值得一提的是,崇祯七年(1634年)突发的桐城民变是书中浓墨重彩的重大历史事件,但作者并没有全景式地展开这一事件的宏大与冲突的剧烈,而是重点刻画了方维仪与家人面对灾难来临如何应对的情景,也刻画了桐城士绅、百姓及乱民等各色人等的不同表现,通过细微的生活场景、人物的日常语言来表现曲折的情节、紧张的节奏以及丛生的悬念。类似这样的细节刻画随处可见,诸如方家延请塾师、方维仪主持诗社活动、方维仪循循善诱引导侄子侄女、方维仪流寓金陵和武汉时的生活,等等,作者都不遗余力地加强细节刻画。而这些细节往往交织着各种矛盾冲突,不仅是历史场景的鲜活呈现,还起到了推演人物命运转折的效果。
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