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物典·和田青玉杯 , 青如松、翠如墨,风雅似君子

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商品详情


古人云,茶可清心,玉可养性。

 

中国人对茶、对玉的喜爱,源于自身对淡泊明志、澄澈心境的向往。


“上水配玉瓯,观细叶卷沉”,在一方天地中,沉浸、舒展,直至茶香玉润,涤去躁心,了无挂碍。


玉制茶器,也被历代帝王奉为至宝。


据说连收藏玉器甚多的乾隆,也仅舍得将一小玉杯作“主人杯”,只用来品刚采摘的碧螺春。


用茶“养”出来的玉,就如茶“养”出来的人一样,带着一种由内而外透出的平和光芒。


茶香悠悠,君子如玉,难怪从不喜金银珠宝的康熙,也独爱一玉杯。


只可惜,这旧时稀世雅物,如今却难觅踪影。市面能见到的玉杯,多为粗制滥造,造型毫无美感,而且很多也并非天然玉石。


所幸,还有一小部分手艺人不忘初心,多年来一直坚持真材实料。


来自物典的赵学强老师,便用四大名玉之一——和田玉中的青玉为材料,从宋代极简美学中汲取灵感,亲自设计了两款玉杯。


其中,宋杯1082·竹意,灵感来自赵孟頫视为“世宝”的《竹禽图》;


宋杯1082·和韵,则源于“大晟钟”一统音高的典故。


赵学强老师说,他想传递的,是宋徽宗式的生活追求,“高雅,精致,不流于俗的谦谦君子气质。”


若执一盏作主人杯,浸润寻常生活,亦可习得温润心性。




茶圈流传一句话,“不自杯不成席”,即茶席上要有一只主人杯。


它如同主人的名片,彰显身份、审美、意趣,也是宾客判断主人喜好、品位的标识。


珍贵稀有的和田青玉杯,是主人杯的上佳之选。


初见时,其色青如松、翠如墨,似远山含黛,有一种层峦叠嶂的葱郁之美。


胎壁莹润,透光成影,若细赏,玉纹仿佛一下子晕染开来,忽而明亮、忽而幽深,像穿梭在绿野仙境。


引茗入盏,清亮的汤色与碧色融为一体,茶玉和鸣,喝起来口感饱满、顺滑,似有“若绢水”之妙。


这便是古人所说,“玉壶沏茗,如仙琼玉浆”。


长期在茶汤的滋润下,青玉杯还会愈发油亮、光润,反过来,也赋予主人柔和的品性,仿佛岁月里彼此成就,风雅至极。




玉不琢,不成器。在所有玉雕工艺中,只有一种被冠以巧夺天工,那就是薄胎工艺。

 

它轻巧、秀丽,“薄如蝉翼、亮似琉璃”,曾被乾隆皇帝赞誉:在手疑无物,定睛知有形。


但薄胎工艺难度极大,甚至面临失传困境:


◎ 一是原料贵,成品率却很低,有经验的老师傅,十能成四五已经算很好;

◎ 二是打磨压力大,既要“薄”又要“稳”,胎壁厚度要一致,稍有不慎就前功尽弃。


宋杯1082为了达到透而润的器物之美,在工艺上便借鉴了清代薄胎玉的工艺,同时又增加一定厚度,避免了薄胎玉的易碎性,作为日用茶器更加耐用,也有了主人杯的压手感;


为此,物典团队特地请来了有着几十年经验的老师傅,成品也会经过赵学强老师的鉴定。


与普通玉器不同,“薄胎玉器”追求一种至简而富内涵的气质,讲究沿、壁、底一色通透,内可观外纹。


所以从一开始的定型、掏膛,每一步都要求细致谨慎,胎壁厚薄要一致、胎体不留死角,才有灵秀之形。


到了打磨和抛光环节,拼的更是“艺高人胆大”,全凭手艺人的经验和临场感觉。


每一步都是如履薄冰,刀工的轻重缓急,直接关系到杯型的协调性,甚至器皿的成型。


数个昼夜,终成这一杯竹节绕身,一杯素净无饰,各具雅韵。


手工打磨制作,也令眼前这巧手之物有了温度,加上玉料本身的价值与薄胎的难得,这样的玉杯,是难得的传家好物。




《国风》云:言念君子,温其如玉。


这是对品性至为风雅的褒奖,是中国人数千年来的追求,也是这两盏玉杯所要传达的美好——


愿每一个人,都能与玉共鸣,习得温润心性。




一栉一节,以竹为神,以玉为骨,更衬从容自在的君子风度。


古人曾提出“君子以玉比德”,用这样的玉杯品茗、饮酒,人也会以“玉德”来颐养心性、沉淀自我。

*许慎《说文解字》:玉,石之美者,有五德,仁,义,智,勇,洁。




以“大晟钟”为灵感,温润成型,大有典雅风范。


加之杯身流线的收束设计,不仅尽显中式的婉约之美,还能保温留香、锁住茶气。


每盏玉杯,都配有一个金丝楠木杯托,表面做了凹凸处理,平时可以把杯子倒扣在上面,方便收纳、摆放。

*金丝楠木非常珍贵,纹理美观、淡雅幽香,在古代是皇家专用木,有“帝王之木”的美誉。



我们还帮大家准备了两种规格:


 | 商务款 | 


里面含有一盏玉杯,一个金丝楠木杯托,适合自用;



 | 礼盒款 | 


礼盒采用金丝楠木制作,质感非凡,而且除了玉杯和杯托以外,里面还有一张真丝手织云锦茶席、一块和田青玉玉牌。


云锦是中国传统的丝制工艺品,至今已有1500多年历史,仍保留着传统的提花木机织造,属非遗工艺。

 

像这一张真丝手织云锦,一天只能手织5-6㎝,被誉为“寸锦寸金”;花纹灵感来自郑板桥的《墨竹图》,精致美观,除了用作茶席,还可以收纳小物件。


玉牌和玉杯是相同原料(限量,送完即止),可以随身佩戴,也可以挂在背包、车内。




《千字文》云,“金生丽水,玉石昆仑”。


杯盏所用青玉,产自海拔4000米的昆仑雪山腹地,这里出产的玉矿,也是乾隆时代的同款玉料。


玉质匀而细腻,油润如脂,色似松柏,素雅温厚,与宋代美学之色契合,更能体现雅致、尊贵的气韵。


深重而纯正的玉色,有江山“基业长青”之意,历来也备受帝王喜爱。


代表清王朝至高皇权的清二十五方宝玺中,就有13枚由青玉所作,“帝王之玉”实至名归。


更重要的是,本次青玉杯所有用料,均讲究“素颜必须美胚子”,不能存在杂色、裂痕、黑点等瑕疵。

 

全部使用整块规矩方形原料制作,绝非边角料可比,珍贵难得。

*每一只青玉杯都有由新疆权威鉴定机构出具的鉴定证书,确保到你手上为正宗佳品。


人活到极致,修的是一颗玉心。


我们对玉的偏爱,不仅爱其美,也爱其温润,执一盏青玉杯,将玉之禀性,化作心里的灵光,从容度岁月,便是莫大的修行。


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