读者对象：作家、评论家、高等院校中英文专业师生及文学爱好者。

编辑推荐：

西方学术界对赫伯特及其诗歌的研究至今已有近400年历史，研究成果几乎涉及诗歌研究领域的各个方面。但是，专门研究赫伯特诗歌宗教属性与美德思想之间关系的成果非常少。本书把对《圣殿》和《乡村牧师》的文本细读与对历史语境的考察相结合，在分析赫伯特诗歌宗教属性的基础上，尝试探究赫伯特诗歌与散文中所蕴含的独特的美德思想，探寻赫伯特的宗教价值取向以及阐释美德思想的诗学表达方式。本书独特的研究方向，使得本书具有较高的阅读价值和学术价值。

内容简介：

乔治•赫伯特（1593-1633）是英国文艺复兴时期著名玄学派宗教诗人，其诗作灵感源自《*》，赫伯特著名宗教抒情诗集《圣殿》就是其沉思《*》的产物。*典故和神话意象是赫伯特诗歌中最富特色的手笔。但是,很少有人认识到赫伯特诗歌的宗教性也同时是美德的化身，其宗教诗歌的深刻性不只是来自神学的凝想，也来自现世的道德哲学。然而，赫伯特所有的思想性如果不融进诗行的织体里，那么它们将是空洞的说教，而文学性的附身让文字得以超越思想创生的一时一地，达至隽永恒长的艺术境界。

本书以英国诗人赫伯特《圣殿》和《乡村牧师》两部著作为切入点，着重探讨其宗教特性与美德思想的关系，在分析赫伯特诗歌宗教属性的基础上，尝试探究赫伯特诗歌与散文中所蕴含的独特的美德思想，探寻赫伯特的宗教价值取向以及阐释美德思想的诗学表达方式。

作者简介：

吴虹（1978-），浙江大学文学博士，绍兴文理学院副教授，硕士研究生导师，英国剑桥大学英文系访问学者，浙江省比较文学与外国文学学会理事，浙江省大学外语教学研究会常务理事。主持和参与多项国家、省市级社科基金项目，先后在《国外文学》《外语学刊》《教育探索》等国内学术期刊发表论文近二十篇，译有《捕获时间之父》《西湖诗雨—西湖印象诗100》。

目录：

上篇 赫伯特美德诗学的生成与内涵

第一章　赫伯特美德诗学的生成

第一节　责任生态理论与赫伯特的理想牧师

第二节　理想牧师的职业划分与职业焦虑

第二章　赫伯特美德诗学的内涵

第一节　赫伯特美德诗学思想的实践神学特征

第二节　赫伯特诗歌的美德主题

第三节　圣餐诗学：基督受难的诗学呈现

中篇 赫伯特美德诗学的时代意识

第三章　客观关联物与赫伯特诗学的时代意识

第一节　赫伯特笔下的乡村田园

第二节“水路”与“搓捻”：赫伯特对圈地运动的思考

下篇 赫伯特美德诗学的诗意呈现

第四章　赫伯特美德诗学在《圣殿》中的呈现

第一节　《圣殿》的建构过程

第二节　“星之书”：《圣殿》的空间结构

第三节　赫伯特对人与上帝之间关系的想象

第五章　“美好”与“谦卑”：诗人美德诗学的关键词

第一节“美好”内涵的悖论色彩

第二节“谦卑的自制”：诗人的宗教情感体验

第六章　赫伯特美德诗学在《乡村牧师》中的呈现

第一节　从《圣殿》到《乡村牧师》话语体系的转变

第二节　《乡村牧师》中宗教美德的现代性

结语

参考文献

附录：赫伯特生平年表

试读章节：

《乡村牧师》的主题是赫伯特对乡村牧师典范的描绘，主要涉及牧师对基督教教义的理解以及他在日常生活中的信仰与行为标准两大方面。沃伯格认为在《乡村牧师》的写作中，赫伯特对这两部分的着墨并不均衡，他并没有特别强调牧师的基督教信仰与信仰的纯洁性，而是非常关注牧师的日常生活，这主要表现在三个方面：首先，他重视牧师的外在表现，而将牧师内在精神生活的作用将到低；其次，加强对经验效用的描绘，而非重视信仰的效用；再次，赫伯特认为一些“优秀的基督教作品（good works）”似乎有碍新教思想赋予信仰的核心作用。