◎《文心雕龙》◎

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戚良德教授曾这样评价这本书：

“既是一部中国文章写作之实用宝典，

又是一部中国人文精神培育的教科书；

既是中国文艺学和美学之枢纽，

也是中国文章宝库开启之锁钥。”

这就是今天为大家推荐的《文心雕龙》一书，

一部理论系统、结构严密、

论述细致的美学及文学理论名著。

约成书于南朝的齐末梁初，

总结了齐梁以前的文章写作精义，

全面而系统地论述了写作上的各种问题，

用精美骈文写成，辞藻优美，词精而意博。

 虽远跨一千五百余年，但其风采浪漫依旧，

魅力更逾古昔，不仅为众多文学爱好者所深入研究，

豆瓣评分也高达9.1分，

在当下对于我们日常写作也有众多借鉴之处。

例如书中强调情感在文学创作全过程中的作用。

要求文学创作要“志思蓄愤﹐而吟咏情性”，

主张“为情而造文”﹔反对“为文而造情”(《情采》)。

 对于风格和风骨也有深入的研讨和论述，

在《体性》篇中，

作者刘勰继承曹丕关于风格的意见，

作了进一步的发挥。

认为形成作家风格的原因，

是有先天的才情、气质的不同：“情性所铄”，

也有后天的学养和习染的殊异：“陶染所凝”。

 本书邀请龙学专家整理，

以黄叔琳辑注本即养素堂本为底本，

并吸收历代龙学家的研究整理成果，

进行题解、注释和翻译。

 题解部分概括了该篇的主要内容和阅读重点，

使我们可以明确的了解到其学术价值所在，

及对日常写作的实践意义。

例如在《丽辞》一章的题解中写道： 

丽辞，即为骈俪之词，

相当于今日所谓的对仗或对偶，

通过对丽辞源流的追溯，

刘勰不仅为丽辞只用提供了理论和实践的依据，

又有历史和现实的经验教训，

而且以“契机者入巧，浮假者无功”

一句明确表示对浮靡文风的反对。

注释简洁准确，翻译以直译为主，

辅以意译，贯通前后文意，阅读顺畅，

更易理解作者文中之深意。

 日常生活中免不了书写记录，

工作时各种文体的应用，

出门游玩时感悟抒情的需求，

这样一本书，既可以提升我们的书写技能，

也能从中体会到文字的美好。

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