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书名:融善:“融以至善”的杭职院校园文化体系
ISBN:9787308246248
作者:杭州职业技术学院编写组
内容提要:
本书梳理了杭州职业技术学院“融善”校园文化理念的历史脉络、建设过程、成果凝练等,追溯了“融善”文化的源远流长,与社会主义核心价值观彼此相融。
在当前信息化社会与互联网时代,杭职院汲取传统文化原动力,革新教育实践新范式,积极适应教育发展;表达了杭职院始终重视“融善”文化的多维度构建,切实将“融善”文化融入顶层、中心以及基层组织机构,发扬“工匠文化”,书写“技能报国”的宏大愿景。书中包含着杭职院历年来校园文化建设参与者、见证者的辛勤付出与见解思考,也为杭职院未来校园文化建设的发展方向和路径提供依据。
作者简介:
杭州职业技术学院编写组,主要从事学院宣传工作,撰写关于学校发展、办学特色、科研特色、优秀师生风采事迹、国际交流与合作等宣传文稿,推广了杭职院的校园文化,扩大了学院的社会影响力。
目录:
【目录样章】
上篇:杭职院与“融善”之历史钩沉
第一章 “融善”文化阐释
第一节“融”的历史文化内涵………………………………… 003
第二节“善”的历史文化内涵………………………………… 006
第三节传承“融善”文化的意义……………………………… 012
第二章 “融善”文化的教育思想探寻
第一节“德以融善”:教育的思想内核………………………… 020
第二节“融以至善”:实业思想培养的历史启示……………… 026
第三节“融善惟举”:打造杭职院的“融善”校园文化……… 032
第三章 “融善”的价值观与文化符号
第一节融在“社会主义核心价值观”………………………… 037
第二节校徽校训……………………………………………… 040
第三节校歌词韵……………………………………………… 044
第四节两大指向……………………………………………… 048
中篇:杭职院与“融善”之时代关联
第四章 杭职院发展的时代原动力
第一节从艰难求索到规模之最……………………………… 057
第二节从中国腾飞到职教飞跃……………………………… 063
第三节从国家战略到职教机遇……………………………… 068
第五章 杭职院“融善”教育实践
第一节学校融入区域发展…………………………………… 073
第二节专业融入产业发展…………………………………… 078
第三节教师融入学校发展…………………………………… 084
第四节学生融入专业发展…………………………………… 088
第六章 “融善”教育范式与社会透视
第一节融入:重构课堂,创新创业…………………………… 094
第二节融通:联通岗位,改革课程…………………………… 099
第三节融汇:双师共育,双向互动…………………………… 103
第四节融合:校企联动,文化融合…………………………… 107
下篇:杭职院与“融善”之文化构建
第七章 铸魂育人——党建引领的向心力
第一节融入顶层设计,善在路径引领……………………… 117
第二节融入中心工作,善在双轮驱动……………………… 122
第三节融入基层组织,善在服务社会……………………… 126
第八章 优化治理——制度建设的聚合力
第一节依法治校架构………………………………………… 131
第二节汇聚外部智力………………………………………… 135
第三节从管理到治理………………………………………… 139
第四节激发两级活力………………………………………… 143
第五节综合管理改革………………………………………… 148
第九章 以文化人——文化为魂的持久力
第一节“文化育人”的理念与机制…………………………… 153
第二节“工匠文化”的研究与实践…………………………… 158
第三节“技能报国”的愿景与使命…………………………… 162
第四节“数字赋能”的展望与思考…………………………… 166
参考文献……………………………………………………………………… 175
后 记………………………………………………………………………… 177
第三节 “融善惟举”:打造杭职院的“融善”校园文化
在线试读:
样章:
文化是人类社会的重要组成部分,指的是一定历史时期,一定地区或一定群体所共同创造或继承下来的精神财富。尽管文化也有实物遗址和遗产,但主要还是体现在精神财富的创造、开拓、流传和继承上。这些精神财富涉及面非常广泛,包括了语言、信仰、价值观、艺术、文学、传统习俗等,构成了人类社会的灵魂。文化是精神属性方面的财富积累,让人类摆脱蒙昧的状态。人们通过丰富多样的文化建设,反映内心世界、信仰灵魂以及价值取向,也影响着人们的日常行为。例如儒家文化倡导的中庸之道对人性、品格、言行规范有着深远影响和塑造作用。相比之下,西方文化更强调个性与自由。文化是人们对于自然、社会、人生等问题的理解,是人们对于未知的不断尝试和创造而形成的认知。不只是人类整体,任何一个小团体都有其文化特质。不同职业、团体之间不但有很大的文化差异性,还有多样性和相互渗透的特点。随着全球化的进程,各种文化都在相互交流和融合,形成了更加充满活力和多元化的世界文化格局。
对高等院校群体而言,建设适合自身的校园文化,其重要性毋庸赘言。在任何一个人类团体中,文化都是可以被建设的。甚至可以说,一支没有文化的团队,是没有灵魂的,注定只是一盘散沙。作为社会中的一分子,我们一方面要积极地了解和传承民族的文化遗产;另一方面,也要在此基础上形成自己所在团体的文化,以增强团体内部的凝聚力,促进团体有机健康发展。同时也要尊重和吸收其他文化中的先进部分,推动不同文化间的融合发展,用文化滋养人、哺育人、引导人,起到文化领航的作用。
校园文化是一个多层次的有机复合体,按文化类型来划分,可以将之归类为“亚文化”。所谓的“亚文化”是指与社会主流文化之间存在一定差异的、具有鲜明个性特点的、处于发展变化之中的某一个社会组织或群体的文化。
它具有的人群主体或其他方面的差异,导致它与主流文化存在表现上的差异。校园文化与社会文化之间存在着密切的联系:一方面,社会文化在一定程度上制约着校园文化;另一方面,校园文化又对社会文化具有辐射影响作用。校园文化作为一种特殊的人类文化载体,天然承担着历史使命。校园文化建设既背靠时代、扎根社会,是社会与时代的文化产物,又反过来回馈社会,影响时代进程。此外,校园文化与社会文化也有可能产生冲突,在传统保守的社会文化氛围中,校园文化往往能产生鲶鱼效应,很多时尚的流行、亚文化的传播往往都发端于校园文化,这一点在互联网时代体现得尤其明显。校园里的青年们往往思维活跃,但缺乏阅历,棱角分明且容易冲动和情绪化,因而具有强烈的批判、创新精神,勇于探索未知和接受新鲜事物,导致在一些情况下,这一群体所具有的校园文化与社会文化不协调,在严重情况下还有可能发生冲突。自古以来,人们就对校园文化不断展开深入研究和思考,从古代的稷下学宫,到白鹿洞书院,再到近代洪堡创立的柏林洪堡大学,陶行知在重庆创办的社会大学,一代代教育领域的专家学者对校园文化不断研究探索。学者们借鉴了一般文化结构的划分标准,将校园文化分为物质文化、制度文化和精神文化。其中精神文化是校园文化的核心和灵魂,是
形成制度文化和物质文化的前提和根源,这三个层次构成了校园文化这一有机复合体。
正因为校园文化有如此重要的作用、如此深远的潜在影响力,所以,高等院校要致力于构建适应社会、适应学生、适应人文教育理念的校园文化。校园文化的建设意义不啻给予校园以灵魂。杭职院也概莫能外,作为一所历史悠久、担负使命的高等职业院校,它不能闭门造车,而是要打开校门,走入社会,通过社会的风雨磨砺,培育校园的文化气候。通过多年对校园文化研究的了解和掌握,历经实践的考察检验,杭职院提出了一系列“融善”文化的校园构建方向:以“融善”为根,造就校园文化的底色;以“融善”为枝,深入校园文化的细节;以“融善”文化为业,彰显校园文化的引领。
杭职院从建校以来,经过积极的探索和实践,形成了具有自身特色的“融善”校园文化,而且与几千年来形成的中华“融善”文化若合符节。杭职院自办学伊始,便围绕“融”之重本、“善”之初心,倾力打造能够奠基思想、活泼创新、通迈远达的校园文化。学院致力于从古今中外的典籍、思想实践经验中钻研哲思和汲取养分,不断探索学院、学生、教师、专业健康发展的道路。通过对刻入中华文明基因中的“融善”文化的深入领会,以及对当今社会发展方向的合理把握,杭职院最终确立了“融善”的校园文化。杭职院之所以形成“融善”的校园文化氛围,与“融善”文化的理论指导和具体实践密不可分。理论指导是“融善”校园文化建设的教育思想、文化基础,本章前面几节已经对此进行了相关的展开和讨论。具体实践则是“融善”校园文化的另一个特色,它是行走中的知识,是知识在实践中的检验。杭职院将“融善”作为自身校园文化的灵魂和精神内涵,多年来一直对之加以贯彻。
“融善”文化适应了新时代的价值观、世界观及文明观,跳动着时代节奏的脉
搏,迎合了师生的精神文化需求,引导了师生的精神文化探索。中华五千年
文明沉淀而成的“融善”文化是活水之源,是取之不尽的智慧文化宝藏;从
中提炼的“融善”文化内核,强有力地支持了杭职院校园文化的诞生与落地、
壮大与发展。同时,杭职院对“融善”文化的具体运用和实践也反过来丰富
和发展了“融善”文化,最终让“融善”文化开花结果,给杭职院带来了文化
繁荣,孕育出杭职院“融以至善”“融善惟举”的校园氛围,为莘莘学子锻炼
成才奠定了坚实的基础。
具体到校园文化建设,在杭职院这所独具特色的高职院校中,“融善”文化现在已经成为学院的优良传统,经过不断地酝酿、沉淀,“融善”文化已经深入杭职院产、学、研的各个环节,成为学院锐意进取、开拓创新的力量源泉。“融善”文化蕴含着“奋发向上”“敢为天下先”“寻求突破”“融会贯通”等内涵,这些都存在于杭职院办学的具体理念之中。正是这种文化思想上的高瞻远瞩和战略谋划,支撑了杭职院由无到有、由小到大、由崛起到辉煌。在教育实践中,杭职院开展了诸如“重构课堂”“联通岗位”“双师共育”“校企联动”等教育举措和项目,借由这些内容的构建凸显文化育人功能,明确教育的高等性,将“工学结合”与“文化育人”融会贯通。课堂的教学内容由“知识为主线”向“技能为本”转变。由企业全程参与育人过程,重新定位学生的社会属性:他们不再是校园温室里的花朵,而是在社会大熔炉里磨砺心智和职业技能的社会人。杭职院专门出台了《杭州职业技术学院在校生自主创业教学管理原则意见(试行)》,提出了给创业学生定制个性化培养方案的具体建议,学院可以不按正常的考核规则来考核创业学生。学生如有因自主创业公司的业务导致无法上课,可以提前请假,老师负责课后补课。如果创业有成,还可以抵学分。这一系列举措充分说明了杭职院的校园文化触角已伸向了社会和企业,鼓励学生走出象牙塔,使之不做纸上谈兵的书呆子,而是让他们在社会实践中磨砺自己、融而合之、“融善惟举”,最终让他们“融以至善”。
有了这样的校园文化,杭职院就有了原动力,具有更加鲜活的生命力。学生对社会从陌生到适应,从适应到创造,从创造到革新,真正把“融善”的校园文化融入社会洪流,使学校真正取得树人立人、成人成己的教育功效。如今杭职院抓住社会职业化教育普及的千载良机,根植“融善惟举”的深厚沃土,致力于培养适合时代需要的专业技术人才。坚持贯彻“融善”文化,使得杭职院形成了优良的风气,对在校师生有着良好的思想、文化导向,这将有利于引导学生锐意进取、奋发图强,使学生敢于探索、勇于创新,并使之善于将所学知识、技术融会贯通实现个人与社会、时代的可持续发展。从杭职院走出去的学子们,不但具备社会急需的职业技术技能,为“理工兴国”贡献一己之力,还具备“融以至善”的意志品质和精神追求,而这得益于“融善”校园文化潜移默化、春风化雨、润物无声地孕育培养。杭职院通过校企合作的办学模式使学生融洽地融入社会,并与世界、时代接轨,真正把“融善惟举”贯穿到教育行动和学习实践层面,并内化为学生的基本功,从而促进了学生人生价值的实现,推动了他们对社会发展多做贡
献,实现了学生个人价值与社会价值的完美融合。
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