本书以中国老庄美学的核心命题 为中心，涉及西方美学中的柏拉图美学、康德美学和存在主义美学， 并以马列主义美学为基底和综合，将中西美学统一于“朴素”这一概 念之下。———姚云帆

邱伟杰先生用概括但详略得当的笔调，借助中西方哲学 家们的理论反思，在《普及美学原理》中叙述了西方美学一步步在大 众文化的冲击下迷失方向的历史线索，并站在中国美学的本位上提 出，要重返“本来美”或“质朴美”的天然“高贵性”，以“美品”为 理想，开展普及美学行动。————冯庆

立足于普及美学所言说的根植于人的个体性与本真性统一的“本来美”，质朴哲学乃是“养己成龙”的君子之学 ， 这种哲学还要重塑人与自然的关系、人与人的关系、人与组织的关系、组织与组织的关系。 ————易冬冬

邱伟杰的“普及美学”，他的 东方美学研究方向，是对西方情感学的美学和艺术哲学做过比较和 批判性研究的，是与当今西方消费主义的审美标准针锋相对的，他 强调美的天然性，抵抗审美的话语霸权，还民以美的自主与独立。 不仅他的文体是感悟性的、启发性的，其著述的底色更是具有东方 特有的韵味，即一种儒释道精神。———宋声泉

内容简介

《本来美即未来美：<普及美学原理>研论集》主要围绕“普及美学”中心议题研讨编纂而成。学者邱伟杰首倡“普及美学”概念，开拓出美学研究的新范式，为探求中国特色、中国气派、中国风格的学术体系发展奠定了本源性基础，其学术著作《普及美学原理》更是勾画出普及美学学科发展的宏伟蓝图，持续引发学术界、文艺界、理论界的热议，于当今及未来社会发展大有裨益，为此各界学者曾多次召开学术研讨会。全书内容以研讨会学者发言为基础，分“普及美学的传统渊源”“普及美学的理论探微”“普及美学的当代潜能”三大主题，集中呈现出了学者们的精彩发言内容和精神风貌。

易冬冬，男，北京师范大学哲学博士，清华大学历史系出站博士后，zy团校（中国青年政治学院）马克思主义学院教师，主要研究领域为中国哲学史与思想史、中国美学史，主持北京市社会科学基金规划项目（青年）“清中叶儒学新义理的哲学研究”，主持并完成中国博士后科学基金资助项目“中国近现代礼乐观变迁研究”，在《文艺研究》《孔子研究》《鹅湖月刊》（台湾）等刊物上发表论文多篇。

目录

绪 言

普及美学的传统渊源

审美之义和普及之衷

? ? ——从邱伟杰《普及美学原理》说起  冯? 庆 /003

“普及美学”与儒释道精神  宋声泉 /011

会通中西，系于古今，止于至善

? ? ——《普及美学原理》读后  姚云帆 /022

见心·见形·见人生

? ? ——浅谈邱伟杰普及美学之三维  丛子钰 /029

明“朴”致“普”

? ? ——“普及美学”的两只眼  易冬冬 /036

纳西塞斯的“自恋”与庄子的“丧我”

? ? ——“普及美学”中自我的出离与回返  乔? 珂 /049

花间漫步与风味人生

? ? ——从邱伟杰“美学三书”谈起  孙大坤 /060

普及美学的理论探微

普及美学：别开生面的“回心”之旅  金? 浪 /069

“你真美啊，请停一停！”

? ? ——漫谈美育视野下的普及美学建构  秦兴华 /074

美学何以可能普及？

? ? ——评《普及美学原理》  李嘉华 /080

“美育”与“育美”

? ? ——邱伟杰《普及美学原理》的美育价值  李国成 /089

在减法与加法之间

? ? ——“本来美”的理论位置与人文意蕴  耿弘明 /096

“美学”实现整体性转型了吗？

? ? ——读《普及美学原理》 汪尧翀 /103

普及美学的当代潜能

美学普及作为启蒙之责

? ? ——《普及美学原理》中的伦理维度 梁心怡 /113

二十世纪普及美学之我思  李智星 /117

在大众中普及美学

? ? ——从“普及美学”回看鲁迅点评木刻青年作品 杨? 儒 /123

审美是日常的

? ? ——评邱伟杰《普及美学理论》 张佳峰 /134

“美的人”的“爱美心”

? ? ——《美的人》一书读后  熊海洋 /143

将普及美学纳入儿童哲学视野  章含舟 /153

附录一 《普及美学原理》研论会纪要 163

附录二 《诗剧·普及美学原理》研论会纪要 214