日本老庄研究泰斗福永光司名著，道家经典《庄子》的入门读物。
摒弃干巴巴的枯燥理论，福永光司认为，《庄子》一书所呈现的，是活泼泼的生命，也正是在这生动活泼的本真生命中，庄子体会到了亘古永存的本真性的孤独。《庄子》内七篇，《逍遥游》排第一，可见在两千多年前，庄子已经意识到，人无时无刻不在向往自由，而人间却处处是束缚，相比之下，人的自由是多么脆弱，处处受到限制。意识到这一点，人如何能不感觉到孤独和无奈呢？
和佛教、基督教不同，庄子并不太关心人死后的世界，他更关心的是在此世中人具体的生活状态。相比起同时代的古代经典，庄子的视角是独特的，他不是从高位者，比如君主的视角来看待人和世界的关系，而是从最卑下的视角，如身体残疾的支离疏等人来体会人间，因此，在庄子的视野中，万物的高下尊卑都是暂时的，用齐物的眼光来看，他们彼此同一。庄子这种独特的看待世界的方式，和后世兴起的存在主义哲学有相似之处，他们同样关心人的具体存在本身大于被构造出来的意义。
本书语言清丽，文学气息浓郁，充满悲悯之情，具有强烈的人文色彩，可读性非常强，是一本兼具学术和通俗的《庄子》入门读物。

福永光司（1918-2001），毕业于京都帝国大学文学部哲学专业。历任东京大学文学部教授、京都大学人文科学研究所所长，京都大学名誉教授，后担任关西大学教授、北九州大学教授。研究领域为中国思想史，特别是老庄思想及道教研究。主要著作有《老子》《列子》《道教与古代日本》等。福永光司被誉为日本老庄思想、道教研究第一人。

译者简介

陶思瑜，清华大学人文学院日语语言文学博士，现任教于南京理工大学外国语学院，研究方向为日本近现代文学。曾赴日本菲莉斯大学、早稻田大学进行交换留学和访学。已出版专著1部，译著6部。

序言 // 001

第一章 可悲的现实——庄子的生平及其时代 // 031

第二章 危险的人——庄子对人的理解 // 067

第三章 迷茫的人——朝三暮四的世界 // 111

第四章 真实存在的世界——“道”的哲学 // 152
万物自生自化—“道”无所不在—“道”相融为一体—一切都在变化—至大的世界

第五章 自由的人——“真人”“至人”“神人” // 192
遨游于万物之“一”的人—遨游于变化之流动中—无心——无拘无束的内心—坚韧的主体性—体验胜于认知—人的自由—翱翔于天际

后记 // 242

《庄子》篇名一览表 // 253

庄子时代纪年表 // 256

参考文献 // 259