《集古录跋尾》，以明永乐间朱高炽刻本《欧阳脩集》所收十卷《跋尾》为底本，汇校传世的早期版本，力图为学者提供一个文字相对准确的、方便阅读使用的文本。

欧阳脩《集古录》是中国传统金石学的开山之作。原书一千卷，收录欧阳修所藏金石拓本及所书跋尾文字。其具体形制是金石拓本在前，跋尾文字在后，有一碑数卷者，亦有数碑一卷者，大抵包含金石近千种，跋尾三百馀篇。时至今日，欧公旧拓已渺远难寻，仅有数篇跋尾真迹见存于世。在欧公身后的很长一段时间内，跋尾文字已多种形式流传，直到南宋周必大校刻《欧阳文忠公集》，跋尾的内容才基本固定下来。历经宋、元、明三代，至清顺治间始有单行本行世。

姚文昌，山东乐陵人，现供职于山东大学文学院，研究方向为经学文献、石刻文献。