社会全息论认为，组成社会的任一部分，如社区、社会组织、街道、村庄乃至家庭，都包含着所属整体社会系统的全部信息，且部分与整体之间存在某种相似和相互对应的关系。

石英，1954年生，陕西安康人；陕西省社会科学院研究员，西北农林科技大学人文社会发展学院讲座教授，陕西省决策咨询委员会民生组组长。

第一章　新科技革命与中国特色社会学理论建构　　一　科学技术革命与西方社会学学科的兴起　　二　当代中国社会学发展面临的理论困境　　三　新科技革命推动;科学向;人文融合回归　　四　建设中华文化与现代科学相统一的社会学理论　　五　中国特色社会学理论与中华文化自信第二章　个案研究与代表性难题　　一　质性方法与个案研究　　二　 ;代表性难题的理论逻辑　　三　走出代表性困境　　四　中层理论　　五　样本与整体　　六　理论抽样第三章　复杂性、不确定性与质性社会学　　一　社会学量化统计方法的局限　　二　社会学因果关系的复杂性　　三　科技史与社会观　　四　作为复杂巨系统的社会　　五　熵、信息与涌现第四章　社会学想象力与质性认识论　　一　想象力与社会学的自我解放　　二　量子科学视域中的研究者主体性　　三　质性认识论的内涵和分析框架　　四　质性认识能力的形成　　五　质性认识论是感性与理性相融合的经验论第五章　智能社会的科技与人文　　一　人工智能与人的智能　　二　人工智能能否超越人的智能　　三　人工智能会替代哪些人类工作　　四　科技向善与智能社会第六章　社会全息论：由假说到科学　　一　社会全息论的提出　　二　全息理论：由假说到科学第七章　全息认知与全息思维　　一　全息认知：两个层面与两个维度　　二　全息思维：四个象限交叉协同第八章　社会全息论与本土社会学方法　　一　社会学之;道与;术　　二　费孝通悖论　　三　数字化时代社会学质性与量化方法的融合　　四　全息视域下本土社会学方法的超越与回归第九章　社会全息论与社会学范式转型　　一　中国的跨越式双重社会转型　　二　学科融通与范式重构　　三　面向未来的中国特色社会学学科建设第十章　社会全息论与人类文明新形态　　一　全息视域下的文化：不确定性社会最大的确定性　　二　全息视域下的文明：矢量与标量的双重意蕴　　三　文字类型：文明共同体的一体两面　　四　互鉴互补建设中华民族现代文明后记