内容简介：

中国文学及其文论的现代化进程始于五四新文化运动。不仅文学完成了由写意走向写实、由文言文走向语体文的转变；文艺理论也在与新文学创造与批评的互动中呈现出其独特性。这主要表现在两方面：一是随着西方现代人文思潮及其知识谱系的输入，思维的理性化运动推动了文艺理论的哲学化和体系化；二是文艺理论通过艺术批评，与新文学创作在生命情感层面建立起了紧密的关系，实现了中国传统抒情观念的审美转化。文艺美学由此成为当今显学。因此本研究也在于厘清中国现当代作家在艺术思维方式和情感模式这两方面的转变，再在“叙事”与“话语”两个层面探讨现当代文学修辞的美学理路与文化逻辑。其研究意义则在于超越原有文论与美学的观念研究，在现代人学视野下，力图对中国现当代文学的生成作一种原合性的美学研究，完成对现代文艺的话语规则及其演变的理论考察。

作者简介：

汤奇云，华东师范大学博士，深圳大学中国现当代文学专业教授，博士生导师。中国现代文学研究会理事，深圳市文艺评论家协会副主席。主要研究领域有中国现当代文学思潮研究、现代作家作品叙事学研究、当代文学与文化评论。主要著作有《中国现代浪漫主义文学思潮史论》《批评与立场》《20世纪90年代小说的中国书写》《小说与诗学：开放时代的中国文学》等。

目录：

绪论

第一节 文心的产生

第二节 情义叙事的形成

第三节 “仁爱”观念的优先性

第一章 文艺的理性之思

第一节 从“旧学”到“新学”

第二节 从“天理”到“真理”

第三节 从“天道”到“人道”

第二章 人道主义美学的确立

第一节 “立人”思想的产生

第二节 文艺的写实主义转向

第三节 美学观念的中国化

第三章 文学的真情时代

第一节 “回归自然”的情学

第二节 情感主体的觉醒

第三节 中西“情思”的融会

第四节 情感叙事的确立

第四章 生命美学的诞生

第一节 “自我”意识的正名

第二节 “境界说”的哲学基础

第三节 对“纯然生命力”的写实

第四节 生命意识的身体修辞

第五章 新文学的自觉之路

第一节 从“超人”到“新人”

第二节 “酒神精神”的召唤

第三节 审美意识的觉醒

第六章 “革命文学”的诗学理路

第一节 文学与革命的互动

第二节 浪漫派“情学”的革命性

第三节 “唯物的文学论”的认识论基础

第七章 现实主义文论的奠基

第一节 现实主义的无产阶级立场

第二节 典型论的唯物论建构

第三节 集体主义美学的人学基础

第八章 语体文的修辞原理

第一节 从“文言之辨”到“易语为文”

第二节 从“存在之思”到“人的道说”

第三节 从“人的在场”到“有我的修辞”

第九章 生命幻想的表达式

第一节 叙述与陈述的对话

第二节 文学话语与知识话语的分歧

第三节 “文学人”及其“比兴言说”

第十章 艺术思维的审美功能

第一节 语言与思维的互动原理

第二节 艺术思维的结构之路

第三节 符号构筑的“意义世界”

第十一章 文学话语的实践形式

第一节 “形式”中的作家话语

第二节 文体的“生命之喻”

第三节 文本结构的隐喻功能

第四节 文学叙事中的多声部表达

第十二章 文学话语的繁殖机制

第一节 文学叙述的结构原型

第二节 叙述者“在场化”原理

第三节 “以自身为途”的文学陈述

第十三章 小叙事的“底层语法”

第一节 叙述中的“时间之影”

第二节 文化习俗中的“叙事语法”

第三节 “小叙事”的现实针对性

第四节 “话语事件”中的文化律动

第十四章 解构叙述的人文意义

第一节 “去中心化”：解构主义的追求

第二节 “人”的缺席：宏大叙事的危机

第三节 对话“他者”：作家“侵入”文本的方式

第四节 语境的叠加：解构叙述的反讽功能

参考文献

后记