善的研究 港台原版 西田几多郎 清华大学

基本信息

ISBN：9789866116766

作者：西田幾多郎

譯者：黃文宏

出版社：清華大學

出版日期：2019-10-17

語言：繁體中文 

規格：平裝 / 256頁 / 17 x 23 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版

內容簡介

西田幾多郎（1870-1945）是日本京都學派哲學的創始者，《善的研究》（1911）是他的*一本著作、也是成名作。這本書在哲學史上的地位，就如同笛卡兒的《第*哲學的沉思錄》（»Meditationes de prima philosophia«）之於西方近當代哲學，具有開創一個時代的意義。西田的思想雖然經歷了許多的變遷，但是基本的主軸都表現在這本書當中，就像西田自己就說過「我的思想傾向自《善的研究》以來就已經確定了」。「純粹經驗」是本書主題，而這個由西田哲學所開創的領域是近當代日本哲學、東亞哲學的一個代表。

作者介紹

譯注者簡介

黃文宏

1998年德國弗萊堡（Freiburg i. Br.）大學哲學博士，現為國立清華大學哲學研究所教授。專長領域為現象學、詮釋學、近當代日本哲學、日治時期臺灣哲學。近五年經典譯注有《身體論──東方的心身論與現代》（2018）、《現象學的觀念》（2017）、《西田幾多郎哲學選輯第二冊》（2016）。期刊論文有〈論謝林在其《自由論》中對觀念論與實在論的超*〉（2019）、〈論洪耀勳「真理論的絕對辯證法」的構想〉（2017）、〈西田幾多郎論善與宗教〉（2016）、〈論海德格《存在與時間》中的良知與罪責〉（2016）、〈從西田哲學來看現象學的「超*」問題〉（2016）、〈論西田幾多郎「絕對矛盾的自我同一」的邏輯構造〉（2015）。

目錄

凡例 5

譯注者導讀 7

序

值版本更新之際（1936） 48

再版序（1921） 50

序（1911） 51

魏肇基中文版序 53

*一篇 純粹經驗 55

*一章：純粹經驗 55

第二章：思惟 66

第三章：意志 77

第四章：智性直觀 90

第二篇 實在 97

*一章：考究的出發點 97

第二章：意識現象是唯*的實在 103

第三章：實在的真景 109

第四章：真正實在常恆地擁有同一的形式 114

第五章：真正實在的根本樣式 118

第六章：唯*實在 122

第七章：實在的分化發展 127

第八章：自然 132

第九章：精神 137

第十章：作為實在的神 144

第三篇 善 149

*一章：行為（上） 149

第二章：行為（下） 155

第三章：意志的自由 159

第四章：價值的研究 165

第五章：倫理學的種種學說（其一） 168

第六章：倫理學的種種學說（其二） 173

第七章：倫理學的種種學說（其三） 177

第八章：倫理學的種種學說（其四） 181

第九章：善（活動說） 189

第十章：人格的善 195

第十一章：善行為的動機（善的形式） 200

第十二章：善行為的目的（善的內容） 203

第十三章：完全的善行 210

第四篇 宗教 215

*一章：宗教的要求 215

第二章：宗教的本質 219

第三章：神 225

第四章：神與世界 237

第五章：知與愛 244

譯注者後記 249