编辑推荐
◆ 内斗就要亡国，亡国也要内斗！从南明的灭亡，看透人性的荒唐！
◆ 明史大家顾诚代表作，耗尽10多年心血，遍寻600余部史籍，同类著作无出其右者。
◆ 荣获中国国家图书奖和北京市哲学社会科学优秀成果一等奖，明清史研究程碑式重要作品。
◆ 豆瓣9.3分神作，每个“不可不读”的历史书单上都有《南明史》。
◆ 崇祯死后，明朝本可逆风翻盘，却因内斗一次次错失良机！
◆ 清胜明败，根本原因不是强弱异形，而是内部凝聚力的差异。
◆ 小说般活泼生动，连印刷厂的校对工人也读得津津有味儿。
◆ 出版25周年，重新厘清文字，纠正原版数十处错误，绝版重来！
内容简介
内斗就要亡国，亡国也要内斗！人性的荒唐莫过于此！
公元1644年三月，李自成率领的大顺军攻克北京，崇祯帝自缢。消息传到留都南京，立谁为新君的问题就变得迫在眉睫，文武官员纷纷涌动，都想在新君面前占据首功，却不想，这种各怀鬼胎的心思为南明政权留下了巨大的隐患。
在武将马士英等人的拥立下，福王朱由崧即位，改元弘光，而这些“定策”功臣也造成了南明内部权力的失衡，继而引发内斗不断。弘光政权、隆武政权、永历政权继立，先后与大顺军、清军展开你争我夺的角逐，但激烈的内部斗争，使南明君臣在不停的内耗中，失去了无数翻盘良机，走向了失败。
南明是在内斗中粉墨登场，也是在内斗中分崩离析！翻开本书，从南明的灭亡看透人性的荒唐！
作者简介
顾诚（1934—2003），北京师范大学历史系教授，博士生导师，当代公认的明清史大家。他一生品性秉直，潜心治史，视学术为生命，被誉为“学术苦行僧”。
“板凳甘坐十年冷，文章不写一句空”，是顾诚治史的真实写照。1978年，顾诚发表《李岩质疑》一文，该文钩沉史料、严密考证，引起了学术界的瞩目，也成为顾诚的成名作。1984年，《明末农民战争史》出版，为农民战争史的研究别开实证蹊径； 1997年，被顾先生视为姊妹篇的《南明史》问世，该书在海内外均有广泛的影响力，并荣获了中国国家图书奖和北京市哲学社会科学优秀成果一等奖。
两部著作、四十余篇论文，对治学严谨的顾诚来说并不算高产，但其治史方法与治史精神，早已为明清史研究留下一座丰碑。
目 录
我与明史（代自序）
原版序论
凡例
章 明朝覆亡后的全国形势
第二章 弘光朝廷的建立
第三章 弘光朝廷的偏安江淮
第四章 大顺政权的覆亡
第五章 弘光政权的瓦解
第六章 清廷统治者推行的民族征服和民族压迫政策
第七章 各地抗清运动的兴起
第八章 隆武政权同鲁监国的争立
第九章 隆武政权的作为和覆败
第十章 大顺军联明抗清
第十一章 大西军的经营云南 媒体评论
◆《南明史》是一部货真价实的学术著作，但写得深入浅出，不仅为明史研究的同行所欣赏，而且具有一定历史知识的普通读者也能读懂。 在史学陈述被各种以科学面目出现的枯燥模式、数据、曲线、 图表和术语碎化的时候，它带给读者以赏心悦目的快感和启人心智的愉悦，据说连印刷厂的校对工人也读得津津有味儿，这是很值得玩味的现象。
——郭小凌 原首都博物馆馆长，北京师范大学历史学院教授
◆它当然不是填补空白之作，但却代表南明史研究迄今为止所达到的zui高水平。
——何龄修 明清史专家，中国社会科学院荣誉学部委员
◆所谓“十年磨一剑”，所谓“板凳要坐十年冷，文章不写一字空”，已不足以形容本书的研著过程……顾先生受老校长陈垣前辈“竭泽而渔”之教诲，他虽然并未说他的南明史研究做到了这一点，但至少他在这一领域的同仁中zui接近这一点则是无疑的。 在线试读
朝廷既已全部覆亡，作为留都的南京很自然地成了明朝半壁江山的政治中心。这里当政和在籍的大臣如雷轰顶，顿时乱成一团。对于他们来说，当务之急是立君。由于崇祯帝的三个儿子都被大顺军俘获，未能逃出北京，在没有直系皇位继承人的情况下，南京及其附近地方的大臣、勋贵、太监和拥兵自重的将帅就在拥立哪一位藩王的问题上展开了一场钩心斗角的争执。
在这里，我们应当特别 注意东林—复社中一些骨干人士在继统问题上所起的恶劣作用，他们的一些偏见深入人心，一直沿袭到现在。事实上，当时的有识之士都主张由福王朱由崧继统……然而，江南士绅中的一部分东林党人却从狭隘私利出发，强烈反对由福藩继统，原因是朱由崧的祖母是备受神宗宠爱的郑贵妃，从万历到天启朝廷上围绕着储君问题展开的“妖书”“梃击”“移宫”等轰动一时的案件都同郑贵妃有关，何况正是由于东林党人的力争，神宗和郑贵妃希望立福王朱常洵(朱由崧的父亲)为太子的图谋才化为泡影。因此，他们担心一旦朱由崧登上帝位，重翻旧案，自己在政治上将会失势。在籍礼部侍郎钱谦益当时被视为东林党魁，他两次从原籍常熟赶往南京，以“立贤”为名，到处游说，提议迎立潞王朱常淓。支持钱谦益的有南京兵部侍郎吕大器、南京户部尚书高弘图、右都 御史张慎言、詹事府詹事姜曰广等人。一度具有举足轻重地位的首席大臣南京兵部尚书史可法是倾向于东林党的人物，他内心里对拥立福王有所顾忌，但又认为应该按伦序迎立神宗的子孙。
